浮生行吟：世事无常，随遇而安

几天前，开车上班途中，突然听到如影随形似的轰隆隆声响大作，打开车窗确认噪音源于自己的车子，立即停靠路旁查看，果然不妙，右后方轮胎已经爆破，不宜再行前进，只好将车子停放妥当，先赶往办公室为要，其他的事情，待下班再做处理。当下闪过一念：开车十多年了，从来没遇过这种事，俗话说：“人生无常，你永远无法知道：究竟是明天先来？还是无常先来？”而很显然的，这一次，无常先来了！

到办公室后，整天忙着工作，对于早上发生的事故，并未耿耿于怀，直到下班之前，才开始思考该怎么进行车子的处理事宜。始料未及的是，在按部就班、心平气和的状况下，善后工作进展颇为顺利，甚至比预计的时间更早完成。自己私下揣度：关键在心态吧──“逆来顺受、随遇而安”的领悟，让人能从容自在的面对“意外”，而如此的感觉，真的很奇妙，像是柴可夫斯基《如歌的行板》乐曲的旋律，那样的自然流畅、轻柔美好。

在离开维修厂之前，老板宣称：“这一段路卡车、货车多，常常有钉子、尖锐物品掉落，行经的车辆爆胎，是常有的事。”不料，这一番话引发了效应，回家的路上，脑海中不时翻腾：可别再遇到了才好。一路上，战战兢兢的前进，猛抬头，照见镜子里忧心忡忡的自己，气定神闲的从容不见了，取而代之的是惶恐不安的窘态，不禁暗笑自己的庸碌愚痴。佛家有道：“世间无常，国土危脆。”无常是常，人如何能扼阻扭转？！

有生有死、成住坏灭，这是众所皆知的“无常”观点；花开花谢、月圆月缺，更是无庸置疑的“无常”现象。我们必须了解“无常”是一种自然法则，但并不意味着“痛苦、烦恼”必定尾随在后。痛苦、烦恼，其实是来自于本身对“无常”的无知，而生起的种种“执著”所致，尤其当“无常”触及到我们根深柢固的“恒常”观念，乃至于摧毁一切我们所执著的世间万象时。

因此，我们不难发现：“无常”绝非“痛苦”的根源，而是自心对外在事物的“执著”与否，才是造成痛苦的关键。所以，除了要能够认识“无常”外，更要能够透晰“因果”，正确的了解烦恼苦“果”的根本肇“因”乃在于“执著”！由于这一念心迷失了，误解外在一切为实有、为真常不变，所以将心力投注、依附于所有我们认为真实不变的表象上，如是执迷不悟，日复一日，难怪要“众苦充满”、“烦恼炽盛”了。

那么，置身在这“无常迅速”的大千世界，该如何自处自适呢？唯有修持本心，也就是：能够掌握自己的心念，无论外在的境界如何生灭变异、幻化万千，这内在一念能知、能觉的心性，始终未曾减损分毫、依然如如不动，才足以在这无常的人生旅途中，随遇而安、无入而不自得！ @*

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