“奴时代”的简单生活

【大纪元6月5日讯】（大纪元记者岳怡综合报导）早在 1928年，英国经济学家凯恩斯就曾预言：“有史以来，人类将首次面对一个真正永恒的问题——如何利用工作以外的自由与闲暇，过快乐、智慧的美好的生活。”一贯以崇尚金钱和成功著称于世的美国人，也对过去的价值观产生怀疑和厌倦，不少人甚至宁可放弃高收入和为事业疲于奔命的生活方式，而选择少赚钱、少消费和求得快速成功，换取更多的自由时间，去过一种比较轻松的生活。

反观现在的中国整个都处于一种浮躁情绪下，嫉妒心、攀比心比比皆是，生活变得越来越复杂。中国人大多着背负着功名利禄的重压，承载着妻女车房的幸福，而幸福被设立了无数的量化标准。

社会的大环境虽然很恶劣，但是对于出过像陶渊明这样可以享受着“采菊东篱下，悠然见南山”的中国人，难道我们真的不能摆脱被奴役的现状吗？有没有能够让我们开放心灵，放下包袱的简单生活呢？与其卖身为“奴”，还不如在生活中找到一种平衡点，把身心从重重的重负下解脱出来？

“奴时代”

近日，网上流传着一份“菜奴省钱攻略”，网友称，当了房奴、车奴，如今在高涨的菜价之下，不少人又增加了一个“菜奴”的称号。从“房奴”、“孩奴”、“车奴”到现在的“菜奴”，中国的普通民众俨然已步入了一个“奴时代”。太多的“奴”接二连三地出现时，“菜奴”显然已不足以吸引人们的眼球。

让我们先来了解一下我们究竟在那些方面被奴役，近年来在中国社会里滋生出来的如此众多的“奴”，是让我们看清现状的一个方式。

＊房奴

最早浮现的奴是“房奴”，现如今“房奴”这个名词已经越来越成为我们社会所共同关注的热点。

房奴（mortgage slave）一词是教育部2007年8月公布的171个汉语新词之一。“房奴”意思为房屋的奴隶。“房奴”是指城镇居民抵押贷款购房，在生命黄金时期中的20到30年，每年用占可支配收入的40%至50%甚至更高的比例偿还贷款本息，从而造成居民家庭生活的长期压力，影响正常消费。购房影响到自己教育支出、医药费支出和抚养老人等，使得家庭生活质量下降，甚至让人感到奴役般的压抑。

按照国际通行的看法，月收入的1／3是房贷按揭的一条警戒线，越过此警戒线，将出现较大的还贷风险，并可能影响生活质量。以国内目前的经济发展水平，居民住房消费支出超过家庭收入比重的30%就存在着过度负担。有关调查显示，目前约31%的购房者月供占到月收入的 50%以上，已超过国际上公认的住房消费警戒线。

《购房成不能承受之重 31.8%房贷一族成“房奴”》一文里显示，很多按揭买房的人在享受有房一族的心理安慰的同时，生活质量却大为下降，不敢轻易换工作，不敢娱乐、害怕银行涨息，担心生病、失业，更没时间好好享受生活。房奴，就是房子的奴隶，工作赚的钱不是为养老婆、儿子，而是为了养房子。对很多人来说，购房已不是个人行为，甚至是一个家庭、一个家族在供房。有人用“六一模式”概括全家供房的情景：六个人，青年夫妻、男方父母、女方父母用多年的积蓄共同出资，在城市里买一套房。

＊车奴

车奴，原本是指那些打肿脸充胖子的家伙——明明养车很吃力还要买，弄得自己不敢吃好不敢喝好，还美其名曰提高生活质量。 现在，“车奴”并不是贬义，它只是一种生活方式而已。

“车奴”这个词汇，多少就是搭了“房奴”的便车产生的。在2005年前的燃油价格体系下，99%的购车者恐怕都不会认同自己是“车奴”，但进入2006年的两次油价调整，开始出现了更多抱怨燃油价格过高、用车成本攀升的购车者。抱怨归抱怨，油价的攀昇只会带来短期内用车方式的改变——更谨慎的长途驾车旅行预算、更周全的市内用车计划等，至于夸张到把他们称为“车奴”，那就纯粹是为了渲染出燃油价格上涨的悲情效果。

目前的燃油价格显然并非购车者们噩梦的结束，很可能全球同步的燃油价格恐怕才是车奴时代的开始。

油价的上涨只能算是压倒骆驼的最后一根稻草。在油价上涨的同时，停车费、罚款、保险、保养费用等都在隐性或者显性增长。

概括地说，车奴包括4种类型，根据房奴的定义演绎来的那类车奴可以被称为“拮据养车型”，除了这种显而易见的类型外，车奴的队伍里还包括：爱车如命型、自虐虐车型以及玩车不要命型。

＊孩奴

孩奴是一种新名称，用来概括形容父母一生，都在为子女打拼，为子女忙碌，为子女挣钱，而失去了自我价值体现的生活状态。

孩奴的表现之一是孩子是唯一的生活重心。孩子的喜怒哀乐成了妈妈情绪的晴雨表。虽然明知道自己对孩子过于紧张的情绪影响到了家人，甚至忽略了丈夫的感受。

表现之二在于只卖贵的不卖“对”的。年底各大商场都在进行打折促销活动，每到这个时候，商场里儿童区人头钻动，很多年轻的父母都在为自己的宝贝选择喜欢的物品。同样经济适用的东西，很多家长却要挑选价格相对比较贵的，一件普通的婴儿装就要花上七八百元。在教育方面更是不遗余力，为营造一个健康成长的优越环境，家长不惜花高价买高档玩具，一套布偶玩具动辄千元，拍一套儿童照优惠价就2880元。众多商家也盯住了儿童消费这一领域，想方设法开发和生产种类繁多的商品，其真正目标不是儿童，而是望子成龙的家长，儿童消费正成为越来越多家庭无法承受之重。

“房奴”加“孩奴”等于 “一生为奴”。为了让孩子从小不要输在起跑线上，很多家长即使省吃俭用，也要让孩子从小就学习各种技能。为了让孩子去名校，家长购买了校区房，成了名副其实的房奴。

简单生活

简单即快乐。《论语》中是这样记述的，子曰：“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”箪食瓢饮，可谓清苦；人在陋巷，也与富贵无关。但这又何妨，金钱固然可以买到世间的各种珍稀奇异之物，可以买到许多人只能徒羡的物质生活，但那又如何？充裕的精神世界，却往往与金钱无关，与富贵的物质生活无关。

丽莎．茵．普兰特著作的《简单生活》这本书可能可以带给我们一些启悟。

普兰特在书中写道：幸福来源于“简单生活”。文明只是外在的依托，成功、财富只是外在的荣光，真正的幸福来自于发现真实独特的自我，保持心灵的宁静。

“简单生活”是否意味着苦行僧般的清苦生活，辞去待遇优厚的工作，靠微薄的存款过活，并清心寡欲？这是对“简单生活”的误解。“简单”意味着“悠闲”，仅此而已。

丰富的存款，如果你喜欢，那就不要失去，重要的是要做到收支平衡，不要让金钱给你带来焦虑。无论是中产阶级，还是收入微薄的退休工人，都可以生活得尽量悠闲、舒适，在过“简单生活”这一点上人人平等。关键是我们对待生活的方式，是我们是否愿意抵制媒体、商业向我们大力促销的“财富中心论”，是我们如何在日常生活中挖掘、发展生命的热情、真实和意义。

简单，是平息外部无休无止的喧嚣，回归内在自我的惟一途径。

当我们为拥有一幢豪华别墅、一 辆漂亮小汽车而加班加点地拚命工作，每天晚上在电视机前疲惫地倒下；或者是为了一次小小的提升，而默默忍受上司苛刻的指责，并一年到头赔尽笑脸；为了无休无止的约会，精心装扮，强颜欢笑，到头来回家面对的只是一个孤独苍白的自己的时候，我们真该问问自己干吗这样，它们真的那么重要吗？

简单的好处在于：也许我没有海滨前华丽的别墅，而只是租了一套干净漂亮的公寓，这样我就能节省一大笔钱来做自己喜欢的事，比如旅行或者是买上早就梦想已久的摄影机；我也再用不着在上司面前唯唯诺诺，我自己就是自己的主人，提升并不是惟一能证明自己的方式，很多人从事半日制工作或者是自由职业，这样他们就有更多的时间由自己支配。而且如果我不是那么太忙，能推去那些不必要的应酬，我将可以和家人、朋友交谈，分享一个美妙的晚上。

我们需求的越少，得到的自由就越多。简朴、单纯的生活有利于清除物质与生命本质之间的藩篱。为了认清它，我们必须从清除嘈杂声和琐事开始，认清我们生活中出现的一切：哪些是我们必须拥有的，哪些是必须丢弃的。

多一份舒畅，少一份焦虑；多一份真实，少一份虚假；多一份快乐，少一份悲苦，这就是简单生活所追求的目标。

外界生活的简朴将带给我们内心世界的丰富，从而我们将发现新生活在面前敞开，我们将变得更敏锐，能真正深入、透彻地体验和理解自己的生活，我们将为每一次日出、草木无声的生长而欣喜不已，我们将重新向自己喜爱的人们敞开心扉，表现真实的自然，热情地置身于家人、朋友之中，彼此关心，分享喜悦，真诚以对。那时我们将发现不能接近他人，因隔阂而不能相互沟通，不过是匆忙、 疲惫造成的假象。只有当我们轻松下来，开始悠闲的生活才能体验亲密和谐，友爱无间。我们将不是在生活的表面游荡不定，而是深入进去，聆听生活本质的呼唤， 让生活变得更有意义。

生活在此刻。

如果天上的星辰一生只出现一次，那么每个人一定都会出去仰望，而且看过的人一定都会大谈这次经验的庄严和壮观。星辰果真只出现一次，我们一定会早做准备，决不愿错过星辰之美。不幸的是它们每晚都闪亮，所以我们好几个月都不去抬头望一眼天空。

不会欣赏每日的生活是我们最大的悲哀，其实我们不必费心地四处寻找，美本来是随处可见的。可惜的是，生活中的此时此地总是被忽略，我们无意中预支了“此刻的生活”。

想一想吧，早上还没起床时，你就开始担心起床后的寒冷而错失了被子里最后几分钟的温暖；吃早餐的时候你又在想着开车上班的路上可能会堵车；上班的时候就开始设计下班后怎么打发时间；参加派对时又在烦恼着回家路上得花多少时间了。

我们总是生活在“下一刻”里。

我们急着等周末来临、暑假来临、孩子长大。年老退休。等我们老时，我们真的也可以说：“我真是等不及要去死 了！”

现代人之所以不能拥有此刻的、美好的生活，是因为我们总是担心时间不够，就像我们总是觉得钱不够一样，学习享受已经拥有的时间。金钱与爱是我们最重要的一课……

简单之美。

“简单”的关键是你 自己的选择和内心感受。就像素食主义只是简单主义者的一种选择，但并非简单生活的实质。

简单其实是一种全新的生活哲学。当你用一种新的视野观看生活、对待生活时，你会发现许多简单的东西才是最美的，而许多美的东西正是那些最简单的事物。

扪心自问：我们到底在用生命干什么？是否因为其他人正在做的事情， 所以我们也要跟着去做？我这样做对吗？如果不对，简单会赐给我们所需要的内在力量去否定它。当你为琐事纠缠时，想一想这些事情的利与弊以及价值所在，勇敢地放弃和索取。

简单是一种更加深入的生活，有意识的生活，完全投入、完全自觉。如果你要更换一辆汽车，就一定知道他的具体作用，有何利弊。新车的性能当然更加优良，而且豪华气派，但你要付出的是两年还清贷款，在这两年中你要做的是单调、无休止地工作──付款──工作。

学会避重就轻。

很多人都清楚他们处于外来压力之中，但他们并不清楚怎样减轻压力， 而且常常莫名其妙，不知道压力从何而来。我的建议是：最佳效果是能够举重若轻，否则就不妨避重就轻。在儿子小的时候，每次他拚命哭着拒绝打针时，我总是对他说：“反正你哭也是打，不哭也得打，你自己选择吧。”与其一致为压力所苦，还不如学会对它忽略不计，只把自己能做好的事做好就可以了。你应该知道什么对自己是最重要的，决不能放弃的，至于其他就可以少花费一些精力和时间。

对待外在的生活，如果真的达不到一个标准，那么你就不要再勉强自己了，不妨把标准降低一点。反正你已经决定不要求自己去做别人认为你该做的事了。

简化家务。

简单生活不是说生活要尽善尽美，也不是说要在贫困中过活。既然生活不是尽善尽美，那么就要容许家里总是有点乱乎乎的样子，一定程度的乱，说明有活生生的人住在那儿，而且，他们也有实实在在的兴趣。

本文刊登在加东大纪元纪元广角版面

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