两届金奖得主李沛云：尚武之人须持之以恒

【大纪元2011年10月09日讯】（大纪元记者王贯明纽约报导）习武已有40年经历的李沛云是第一届与第二届新唐人全世界华人武术大赛男子器械组冠军得主。他原来使用的九节鞭是软兵器，在赛场上他曾把九节鞭使得挥洒自如，博得武术界的一致好评。今年他第三次前来参赛，没有选择器械，而是表演了河南综合形意拳。此次，他顺利进入 9日的复赛。

10月8日，李沛云在初赛中表演时，左右开弓，刚劲有力，表现出了一个成熟武师的深厚功力。

科班出身 专业武师

李沛云来自美国新泽西州，曾师从河南少林拳宗师梁先生，后又在河南武术队与河南鹤壁市武术队受过专业训练，他还在上海体育学院跟随王、邱两位老师学习武功，是一为科班出身的专业武师。

谈到河南综合形意拳的历史起源，李沛云对记者说，这种拳法始创于南宋的民族英雄岳飞，据传岳飞在梦中得到仙人的指点而得到灵感，因为他的故乡在河南汤阴，故得此名。后人在此基础上融合了少林寺的基本功法与内功修炼，逐渐演变成现在的河南综合形意拳。顾名思义，形意拳的动作模仿了各种动物的造形，外形刚健，内从内发，属于中国拳法中的内家拳。

持之以恒才能功成正果

谈起习武心得，李沛云说，尚武之人要有恒心，要讲武德。持之以恒才能功成正果，只要功夫深，每个行业都能做出成绩。

谈到练拳与炼功的区别时，李沛云认为，拳是指一个外形，是一个套路，把许多动作连贯起来就能形成一个套路。功夫则是运用套路拳的练习从内不断的增强精神气力功，从外增强手眼身法步，并把两者逐渐结合起来。练成功夫之后，才有拳功。练武的最高境界对他来讲，就是心身合一，化为自然，忘我精神。一个人如果内心不清净，或心有怨恨，虽然他看了一做到外力刚猛，但阴力不够，步伐急躁零乱，就会心神不定。因此内行从他的外形中一眼就能看透内心。

每个门派都能达到最高境界

在谈到弘扬传统武术的原因时，李沛云指出，若不弘扬传统武术，就失去了武术的真正内涵。若一味地追求高难度、高技巧、美化动作等，武术就将向体操发展了，武术真正的含义就丧失了，击打、推拿、静功等要点都要流失了。他解释武术内涵为精、神、气、力、功。

李沛云说，向现在的年轻人传授武功要有耐心，不能像过去的师父们那样用体罚的方式。现在的学生来学武术，都喜欢问许多为什么，对于不同根基的人应该采用不同的方法去教授。他表示，中国的武术界每个门派都有自己的优点，不管哪一个门派只要持之以恒，都能达到最高境界。