【大纪元2013年03月24日讯】（大纪元记者施芝吟台湾台北报导）“透早就出门，天色渐渐光，受苦无人问，行到田中央，行到田中央，为着顾三当，顾三当，不惊田水冷霜霜”，这首“农村曲”描述了早期台湾农民种植稻作的辛苦，更道尽了人与土地的真挚情感。
社会结构不断改变，多数年轻人都希望到繁荣的大都市发展，农村年轻人力外流、人口老化，农业人力断层也成了社会问题，但也有人逆势而行，一群来自都市的小孩，将台南的“土沟”当作第二个家乡，在当地开公司，与村民们一起共创未来。这批生力军投入后，原来凋敝的农村持续改变，社区力量日益壮大，人与人之间情感越来越近，并且受到全国瞩目，成为台湾社区改造的亮点。
南艺四学子 土沟扎营
同样身为南艺大毕业生，来自台中的吕耀中（小黑）、高雄张龙吉（阿吉）与陈昱良（小昱）、与屏东人黄鼎尧（Michael），几年前完成硕士论文后，在土沟扎营成为“新住民”，他们向老农学习，与居民共同执行社区营造，不仅找回人和土地的关系、对土地的尊严，也成立“土沟农村美术馆”。
4人计划让农田变成画布，而艺术家就是农民，农田、聚落、街角巷弄即是展场，整个农村生活场域，都是艺术展演的舞台，土地的艺术从田园中滋长茁壮。
土沟协会总干事苏朝基回忆道，早期社会务农占多数，农夫在田中洒了不少汗水及泪水，闲暇之余便踩着铁马去看看田地，许多与水牛共同耕种时光仍历历在目，那时人除了与田地建立深厚的情感，水牛也成了农民最密切的伙伴。
村民一条心 再造农村
工商社会兴起，农耕方式渐渐改变，铁牛取代水牛，农村逐渐走向衰败，不过人与土地的那份感情源于天性，并不会因此遭到抹灭，苏朝基说，大家以“最后一头水牛”为号召，凝聚农民改造农村，透过水牛的概念，重温昔日的回忆，重新找回人与人的感情，找回农村的人情味。
苏朝基表示，土沟是平凡又典型农村，投注10年的时间就有目前的成绩，主要是大家心很齐，每个人都想改变，不想一直依循现有的生活模式，因此采用“集体领导”模式，大家透过会议得到共识再一起执行，事后也不会没有任何奖励。土沟农村美术馆执行长黄鼎尧表示，讨论的过程是维系大家情感和动力最好的方式，透过这样密切的互动才能凝聚大家的力量前行。
陈昱良补充，一群人在做同样的事，是土沟能有目前成绩的关键，当年，社区营造对于村民及我们都很生疏，因为集体领导的模式，大家都成了决策者，意味每人都必须承担一定的责任，如此大家才能同心协力想办法解决问题、执行计划。
艺术饰农村 创意十足
随着大家的努力及坚持，农村渐渐有了变化，镶着五彩马赛克瓷砖的幸福客厅，偶尔会看到村民坐在那儿拉二胡，开音乐会；原本荒芜的空地，经由他们与居民铺上绿油油的草皮，搭建上木造的平台就变成大家休息聚集泡茶区；在传统农村，新婚、入新厝都会有花被单和花棉被，上面不同的花朵都代表着吉祥、富贵、喜气、平安，随意走在竹仔脚会发现这些被单花的壁画，原本的生活物件放大到自己家园墙上，显得精神饱满、充满朝气，与印象中的农村有些不同。
黄鼎尧说，艺术装置透过与居民相处，进一步了解居民需求，将设计图画出，再跟他们讨论，在发想过程中居民都会参与，艺术品跟他们生活故事紧密相关，土沟做很多艺术装置最大特色是结合在生活中，不曾脱离生活。
高雄艺术家指导 阿嬷变画家
土沟除了农村改造后别具特色外，农村内的4位阿嬷也相当杰出，她们拾起画笔，画出光彩，在自家里摆放许多画作，甚至受邀到其他地区展览。
是什么魔力让阿嬷能够拿起画笔，挥洒生命的色彩？原来是来自高雄的艺术家陈淑惠，因缘际会来到土沟后便爱上土沟，也想为这块土地付出。有人提议，不如教阿嬷画画，陈淑惠一口答应，每次都远从高雄携带画具来教阿嬷们画画，起初阿嬷们都不要画，但不断鼓励下，没想到一画就画上瘾了，现在画画变成生活中不可或缺的事，间接也建立她们的成就感。
苏朝基表示，社区营造已多年，如何永续发展是目前最重要的课题，“人脚印有肥”，于是2012年12月中旬土沟农村美术馆正式开馆，农田就是展场，农村即是美术馆，美术馆即是农村的概念，至今已吸引许多游客和年轻人来到土沟，发现土沟艺术农村之美。
恋上土沟风情 生根成新住民
跌跌撞撞走了10年，与村民的感情日益升温，小昱结婚那天，在土沟席开50桌，娶了新娘入住在土沟；而阿吉结婚时，土沟居民们则包2台游览车到屏东参加喜宴。
小昱说，10年来，要感谢的人太多太多了，血泪难以用言语形容这段历史，遇到的问题也无法想像，但能在土沟买块地，盖间小屋、种点花草，不用赚大钱，就能享大福，过自己想过的农村生活，再辛苦也值得
土沟协会理事长吴冠霖指出，南艺大学生们与土沟村民是伙伴，他们对土地、对农民的的用心，在这里得到发挥，最后还成为土沟人，可说是第二代新住民。
Michael 表示，因为跟村民的感情很好，阿嬷们时不时就问:“Michael 阿！你什么时候要结婚？你再不结婚我等不到啦！”充分展现出村民把他们当成自己的孩子看待的心情。最近另一件事，也让Michael相当感动：“一位行动不便的80多岁包阿嬷自行拿着桶子，跟大家募款。当初是我们来帮助这里的村民，甚至留下来持续为这块土地付出，现在阿嬷也愿意站出来帮我们募款，让我觉得很感动，显然大家已把社区改造，都当作自己的事。”
有的村民也会竖起大拇指说：“很棒，做得很好。”或是一个微笑问好，都是一些小小的举动，却很令人感动。土沟没有导览地图，也没有指示牌，游客来探访时，一定会跟当地居民接触，村民也乐于介绍自家特色，互动过程中就会产生情感，村民都不会将来客当成观光客而是朋友。
黄鼎尧指出，土沟美术馆不仅是艺术跟空间，也和生活密不可分，在这里食、衣、住、行、育、乐都可以结合艺术，因此，未来也会发展出更多不同的做法，田园飨宴这个计划，将与农夫合作，重点放在研究环境教育，食材开发及农村音乐。
土沟村长张佳惠说，不是土沟人却留在土沟开公司，这些年轻人的善行让居民们非常感动，由生活出发的艺术，结合了食、衣、住、行、育、乐的农村美学，创造出经济和环境共存、共荣的社区经济，让农村生态有了180度的大转变，这一切发生的如此偶然，让人难以置信。◇
（责任编辑：宇璇）
| 土沟大事纪 | |
| 2002 | 土沟农村文化营造协会成立 |
| 黄金稻田浪花海－田庄阿伯的稻草艺术 | |
| 2003 | 92年新故乡社区营造计划 |
| 水牛精神公共艺术设置 | |
| 2004 | 南艺团队进驻土沟
黄金稻田浪漫花海-农村稻田艺术季 |
| 2005 | 水牛起厝行动
猪舍文化空间艺术改造计划 阿嬷ㄟ灶脚空间规划 黄金稻田浪漫花海－阿嬷花布装置艺术 |
| 2006 | 竹仔脚聚落艺术改造行动
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| 2010 | 顶土沟牵手路艺术改造计划分子链青年农田体验行动 |
| 2011 | 田园艺工队筹组
青年农田体验行动 搭呼爽盖理想-田园艺术工班大竞技 |
| 2012 | 农村美术馆正式开馆 |
| 资料来源：土沟美术馆 记者施芝吟／制表 | |
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