《易经》蒙卦体现的中国古代教育智慧(10)

作者：童欣

(接上集)

总结一下《易经》中的蒙卦：

1、蒙卦卦象。山下出泉，向善的方向教育孩子，利莫大焉，教育一定要童蒙养正，德教为先。教师要保护孩子的善良，约束孩子的魔性。大手护佑孩子，让我们的学生有安全感，信任老师，不分心，安心专注的学习。

2、蒙卦卦序。我们讲了蒙卦在六十四卦排在第四位，紧跟着代表创生的“屯卦”，强调了教育在人类生活、生命成长中的重要作用；排在物质营养的“需卦”前面，说明道德的教育，精神的滋养是第一位的，比物质的营养更重要，体现了传统文化中德教为先的教育思想，与孔子在粮食与信的选择中说“人无信不立”，儒家“舍生取义”的意义一样，这就是神传文化的体现。

就比如今天的人认为天是虚空的，地是实体的，是不是这样？而伏羲创造的阴阳符号，天是阳，符号是实线，地是阴，符号是虚线，就是人通常认为的实，如大地、物质、身体,在伏羲神的眼里恰恰是虚的，而人认为的虚，天、道德、精神，在神的眼里却是实的。有意思吧！人要想能明白宇宙的真相，思想观念一定要有一个转换，否则永远理解不了古人、圣贤，永远离真理、真相很远。

3、蒙卦的卦辞与爻辞。“匪我求童蒙，童蒙求我”，体现了正确的师生关系，联系着“不愤不启，不悱不发”；“渎则不告”，体现了尊师敬道的重要性，这都是实现成功教育的基本原则。“发蒙，利用刑人”，教育一开始，就要注重规则、规矩，良好生活、学习习惯的养成；“用说”，注意激发孩子的学习兴趣，注重寓教于乐的教学方法，“桎梏，以往吝”，不限制、束缚孩子的思想，不把孩子当做奴隶，强迫、强制他，做孩子进步成长的指引者、指导者，事半功倍；反之就会事倍功半，甚至更糟。

“包蒙”,应该包容孩子，爱每一个孩子；“纳妇，吉”告诉我们，教师教育要循序渐进，学生学习要诚敬恭谨；“子克家”，鼓励孩子自信，让孩子有勇于担当的责任感。“见金夫，不有躬，无攸利”，要求学生克制物欲，道德为先。不要使孩子“独远实”，否则就会“困蒙”，让孩子远离老师、远离真理，自以为是，孤陋寡闻，愚顽僵化，固步自封，教育一定会失败。“童蒙”，教师理解孩子，学生谦卑恭敬老师，教育就容易成功。“击蒙”，教师要善于抓住教育时机，破迷解愚，师生共同成功。

《易经》蒙卦，六个爻，一百多字的注解，全面讲说了教育方方面面的问题，让我们叹服，这就是我们中华圣贤先祖的无穷大智慧，充分展现了中华神传文化的神奇与博大精深。说到此，我们为做为一个中国人、一个中华儿女，感到无比的自豪和骄傲。同时，我们有责任用心尽力把我们圣祖先贤创造的正统文化学习好，弘传好。希望我们所有的炎黄子孙一起努力吧！

那么《易经》蒙卦就先讲这么多。谢谢大家！

(全文完)@*

责任编辑：黎薇