《易經》蒙卦體現的中國古代教育智慧(10)

作者：童欣

(接上集)

總結一下《易經》中的蒙卦：

1、蒙卦卦象。山下出泉，向善的方向教育孩子，利莫大焉，教育一定要童蒙養正，德教為先。教師要保護孩子的善良，約束孩子的魔性。大手護佑孩子，讓我們的學生有安全感，信任老師，不分心，安心專注的學習。

2、蒙卦卦序。我們講了蒙卦在六十四卦排在第四位，緊跟著代表創生的「屯卦」，強調了教育在人類生活、生命成長中的重要作用；排在物質營養的「需卦」前面，說明道德的教育，精神的滋養是第一位的，比物質的營養更重要，體現了傳統文化中德教為先的教育思想，與孔子在糧食與信的選擇中說「人無信不立」，儒家「捨生取義」的意義一樣，這就是神傳文化的體現。

就比如今天的人認為天是虛空的，地是實體的，是不是這樣？而伏羲創造的陰陽符號，天是陽，符號是實線，地是陰，符號是虛線，就是人通常認為的實，如大地、物質、身體,在伏羲神的眼裏恰恰是虛的，而人認為的虛，天、道德、精神，在神的眼裏卻是實的。有意思吧！人要想能明白宇宙的真相，思想觀念一定要有一個轉換，否則永遠理解不了古人、聖賢，永遠離真理、真相很遠。

3、蒙卦的卦辭與爻辭。「匪我求童蒙，童蒙求我」，體現了正確的師生關係，聯繫著「不憤不啟，不悱不發」；「瀆則不告」，體現了尊師敬道的重要性，這都是實現成功教育的基本原則。「發蒙，利用刑人」，教育一開始，就要注重規則、規矩，良好生活、學習習慣的養成；「用說」，注意激發孩子的學習興趣，注重寓教於樂的教學方法，「桎梏，以往吝」，不限制、束縛孩子的思想，不把孩子當做奴隸，強迫、強制他，做孩子進步成長的指引者、指導者，事半功倍；反之就會事倍功半，甚至更糟。

「包蒙」,應該包容孩子，愛每一個孩子；「納婦，吉」告訴我們，教師教育要循序漸進，學生學習要誠敬恭謹；「子克家」，鼓勵孩子自信，讓孩子有勇於擔當的責任感。「見金夫，不有躬，無攸利」，要求學生克制物欲，道德為先。不要使孩子「獨遠實」，否則就會「困蒙」，讓孩子遠離老師、遠離真理，自以為是，孤陋寡聞，愚頑僵化，固步自封，教育一定會失敗。「童蒙」，教師理解孩子，學生謙卑恭敬老師，教育就容易成功。「擊蒙」，教師要善於抓住教育時機，破迷解愚，師生共同成功。

《易經》蒙卦，六個爻，一百多字的注解，全面講說了教育方方面面的問題，讓我們嘆服，這就是我們中華聖賢先祖的無窮大智慧，充分展現了中華神傳文化的神奇與博大精深。說到此，我們為做為一個中國人、一個中華兒女，感到無比的自豪和驕傲。同時，我們有責任用心盡力把我們聖祖先賢創造的正統文化學習好，弘傳好。希望我們所有的炎黃子孫一起努力吧！

那麼《易經》蒙卦就先講這麼多。謝謝大家！

(全文完)@*

責任編輯：黎薇