【大纪元2015年12月25日讯】（大纪元记者李怡欣、江禹婵台湾台北报导）两岸学生常被拿来比较，总是做出台湾学生安逸享乐，中国学生吃苦耐劳的结论，出现台湾羊、中国狼的对比。学者认为，这样比喻过于偏颇简化，这是社会结构性问题，不同价值观，所呈现的两种不一样的社会状态。“是中国那样的环境把人变得像凶狠的狼，倒不是中国人本性就是如此”，应该先了解两岸环境差异，才能理解为何造就如此不同的性格。
有企业主感叹，台湾年轻人是追求小确幸的绵羊，中国年轻人则是企图改变世界的狼，意指台湾学生不够有野心。针对企业界对两岸学生的褒贬，政大国家发展研究所所长李酉潭分析，他们只看到经济潜在部分，只看到钱，却忽略整个社会状况与人力差别。
国家需具备安全、秩序、正义、福利及自由，中共用集权专制在发展经济的过程中，只允许人民追寻经济成长的果实，其他都免谈。在“微博”发表意见，只要与中共意见相左，就会受到牢狱之灾。
在这样的社会背景下，导致中国人为了趋吉避凶，什么都不能做。台湾人民除了要经济发展，更追求社会公平正义，这是价值观不同，所呈现的两种不一样的社会状态。
台湾智库副执行长赖怡忠反问：“身为人，为何我们要变成吃掉人家来成就自己的狼呢？”难道追寻社会公义、遵从高尚价值、克制自我私欲，这难道不更应该赞扬吗？
台湾随着民主深化，过去追逐功利、漠视公义，强调个人能力当道、德行次之的现象已减少很多，民主让人在遭受不公平时，知道如何透过制度性方式来表达，获得一定程度的救济与赔偿。基于这样的权利保障，人不需把自己武装到非常凶狠，才能保护自己。
中共泯灭人的同情心
反观中国学生之所以会如此，就是因为在现今中国政治那样的体制下，对弱者不给予同情、对于基本社会保障毫不提供；看在人民眼里会想，如不奋力用自己的方式来捍卫自己的利益，就会被更凶狠的人淹没掉。
在中国青年汲汲营营的为自己私利权益打拼时，台湾年轻世代忙着街头抗议，包含318学运、反课纲运动、反土地征收等处处可见年轻人冲撞体制，为弱势发声，甚至返乡种田，为台湾土地尽一分心意。基于上述背景，当公共事务遭受侵害时，在中共体制下的中国人，只能想先自保，而台湾青年则愿意奋不顾身站出来发声。
2015年年底，顶新案一审无罪，引发社会反弹，形成一股“秒买秒退”行动，誓言将造成台湾食品安全元凶赶出台湾，即使遭到媒体挞伐、抹黑恐吓，反而更多人加入，就算没人理解，也愿意继续下去。就是青年以自己的方式，实践公平正义的行动。
中国学生最大的问题是，无法意识到自己的行为会造成别人不便。李酉潭举例，一位陆生来台就读，学业上非常优异，但在大家都使用公筷的聚餐场合中，这位陆生无视规矩，一路用自己的筷子夹菜，虽无伤大雅，却让在座的人感到不舒服。
另外，在待人接物上，台湾学生讲“借过”，中国学生则说“让一下”。两者语言所体现的态度完全不一样，从小事可看出心态的迥异。
即便陆生在人情世故方面表现好，包含家世背景、语言学习，甚至气质都很出色，但是在社会科学方面却很弱，因此在追求公平正义高度，以及无私为他的精神显得薄弱不堪。
赖怡忠认为，企业没看到，台湾青年在追求社会公义上，表现得实在比中国学生高明太多；中国学生的狼性，表现在为了自己生存或个人利益上，可以无所不用其极、用尽各种手段。
当台湾学生真正强硬表现出立场时，为的都是公共利益与理想，在这样角度下，如果你是企业主，“你喜欢哪种学生到你的企业做事？”
有趣的是，很多中国台商总是抱怨，中国劳工经常跳槽，公司还要提防员工把机密技术偷走；相对地，台湾员工服从性强、纪律好、忠诚度高。可是企业主又一边抱怨，台湾学生没冲劲、学习被动，而当学生们在公共利益上积极发声时，又说这些学生多管闲事；矛盾的是，在工作上又肯定台湾学生这样才是对的。赖怡忠说，这些老板的想法令人非常困惑。
企业要做大 专家：不是只有比狠
以中国的紫光集团，一日之内并吞台湾3大企业。赖怡忠认为，台湾企业不需要像紫光这样的狼性，做生意从来不是这样，但是台湾社会现在有一种似是而非的论调，“商场如战场，要比狠、比不择手段，赢就是王道这样的谬论”。他说，一个国际企业能够做大，永续发展，并非靠这种论调就能成功。
当一切向钱看，却忽略环境安全、社会正义时。李酉潭举出，才刚发生的渣土堆倒塌“深圳山体滑坡”事件，死伤惨重，正暴露城市发展迅速，人民安全被政府放在次之，让祸患从小到大，以至不可收拾的地步。
从这例子可观察，中国人民处于低人权、高风险，在住房、医疗、教育等种种压力下苦不堪言，“我们有全民健保，他们有什么？”在这样的社会生存本就不易，让中国人民只能依靠狠劲，来获得些安身立命的机会。这种弱肉强食的氛围是被整体环境所逼迫，当然就造就一群狼。
学者认为，台湾的年轻人并非没有狠劲，只是不将其用在夺取个人成就与私利，而是用在保护社会弱势，免遭强权黑心企业或不肖商人剥削、伤害，同时愿意牺牲自己安逸的生活，为弱势发声、争取权益。两者利用所谓“狠劲”达到目的立基点本身就不同。◇
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