困厄不怠 信仰坚贞 品名画《但以理在狮穴》

对于喜欢逛博物馆、美术馆的朋友来说，美国首都华盛顿DC绝对是个妙不可言的去处。这里坐落着大大小小近二十座博物馆、美术馆，而且很多免费对公众开放。这其中，最让我流连的、也是每到华府必去的，就是“国家画廊”（National Gallery of Art）。

今天就来为大家介绍这里收藏的一幅名作——《但以理在狮穴》（Daniel in the Lions’ Den）。此画出自巴洛克时期的代表大师、也是整个西方古典美术史上的巨擘之一彼得·保罗·鲁本斯爵士（Sir Peter Paul Rubens）之手。

鲁本斯作为当时的佛兰德斯画家，从很年轻时就扬名整个欧洲。和鲁本斯比起来，同时代几位大师如伦勃朗、维米尔的影响力当时基本上只在尼德兰地区，而鲁本斯则具有绝对的国际声望。

而鲁本斯为后世津津乐道的，还有他的“画而优则仕”。在17世纪，拥有爵士头衔的宫廷画家，除了在英国发展得顺风顺水的凡代克（Sir Anthony van Dyck），就只有鲁本斯了。

相较于同代大师卡拉瓦乔的颓然潦倒，鲁本斯的一生可谓灿烂辉煌。高超的画技和远播的盛名，让他拥有优渥富足的物质生活；他的两任妻子，又给了他幸福美满的家庭生活。

说到艺术史上以技艺、情商双双超群而拥有富足生活的大师，那么“画圣”拉斐尔和鲁本斯都有足以傲视同群的资本。但我个人觉得，除了命运造化对他们的眷顾之外，他们个人对神虔诚的信仰，也是上苍赐福于他们的一大因由。

下面就来看看这幅《但以理在狮穴》（点看大图）。

据《旧约圣经》记载，但以理是犹太人的先知。在犹太王约雅敬在位的第三年（公元前605年）他被迦勒底人的军队俘虏到了巴比伦。作为青年才俊的但以理，被巴比伦王尼布甲尼撒选为智者；他得神启示为王解梦之后，更被指派为巴比伦官员，身兼王家顾问之首。

凭借高贵的品行和过人智慧及才能，但以理亦被之后的国王伯沙撤重用，位列全国第三人。随后波斯人攻占巴比伦，波斯王大流士非常欣赏但以理的智慧，指派他为王国最具权力的人，仅次于大流士自己。

这招致朝中奸臣们的嫉妒，于是他们就利用但以理对上帝的虔诚来构陷他。他们以要对国王忠诚为由，请求国王下旨在30天内严禁任何人向神明祷告，违者就要被扔进狮子的巢穴中。但以理非常虔诚，他完全不理禁令，仍每天冒险向上帝耶和华祈祷，结果就被这些人抓了起来。

国王尽管不忍心却也无计可施，只好将他送入狮子盘踞的洞穴内。上帝见他虔诚，于是施行奇迹，派天使封住狮子的血盆大口，使但以理没有受到任何伤害。第二天，国王去狮穴看他，想不到但以理还活着，十分高兴。于是国王立即将那些居心叵测陷害但以理的奸臣们都扔进了狮穴。

鲁本斯这幅画作，长3.3米，宽2.24米，是国家画廊中尺幅最大的藏品之一了。

在这幅钜作中，鲁本斯通过写实主义的手法和极富戏剧感的画面，营造出一种强烈的视觉冲击。大师以几乎与实体等大的比例，生动地描绘出他的主题：但以理虽身陷险境，却依然保持对神信仰的坚贞。狮子们虽然面目凶猛，但由于但以理有神护佑，它们仿佛对这位圣者视若无睹。坑中的累累白骨却说明这些狮子凶残成性，不知道有多少人曾成为它们的腹中餐。

在构图上，鲁本斯把主体人物放到了画面的视觉中心——约三分之一处，而光线正好从他头顶的洞口射入。画面最明亮的部分从上至下形成了一个三角形，这也是文艺复兴大师们最喜爱的三角构图结构。

而画面左侧的两只饿狮凶狠的目光始终紧盯着画外，使在画前驻足的观众觉得似乎与但以理同处险境，一种不寒而栗的感觉油然而生。狮穴的环境被画家处理得低矮阴森，更增添了恐怖和压抑的气氛。

画中的但以理，双腿交叉坐在铺着一块鲜艳红布的石头上，身体几乎全裸，仅在腰间围着一块白布。他仰面向天，正双手合拢向上帝祈祷。明亮的光线照在他身上，更显出他的圣洁。在基督教中，红色代表着血与火，在这里可视作殉难与圣灵的象征。

画家鲁本斯本人就是虔诚的天主教徒，他一生都保持了一个虔诚信仰者自律克制的生活态度，没有任何不良嗜好。除了后来日益频繁的外交工作，他把大量的精力都放在了绘画与经营他的工作室上。他精力充沛，勤于创作，这从他身后留下了近三千幅画作上就可见一斑。

在这幅画前，我强烈感受到了有着坚贞信仰者在困厄中绝不懈怠的高贵品格！如果你来到华盛顿，千万不要错过“国家画廊”；如果你来到“国家画廊”，也请千万不要错过这幅名画。@*

本文由《时尚精英》（ELITE LIFESTYLE）杂志授权刊登，点阅原文。

责任编辑：苏明真