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【大纪元2月22日讯】继2001年11月20日海外36名西人学员在天安门和平请愿后，今年元旦，一名日本籍大法弟子泽弘义赴天安门请愿，他展横幅并用中文喊“法轮大法好”。1月23日，加拿大61岁的康妮只身在天安门佩戴着写有“法轮功”和“SOS”字样的饰带并唱着法轮大法好的歌。2月11日，一名加拿大人和一名美国人在天安门广场展开了支援法轮功的横幅；2月14日，40余名西人法轮功学员在北京天安门广场再次和平请愿，他们所有人都无一例外地遭到拘捕，粗暴对待，遣离出境。由此，法轮功已成为一国际性焦点更倍受瞩目。
西人学员为什么要到天安门和平请愿？这是许多中国人不能理解的问题。也有的中国人认为这些西人学员触犯了中国法律，反对中国政府。他们不该这样做。
西方学员反对中国政府吗？从他们的诉求表现看，他们只是要求停止酷刑和虐杀！释放被无罪关压的法轮功学员！这就是两年多来中外学员请愿的全部要求。这是人与生俱来的权力，却在中国被剥夺。西人学员走向天安门，只是为了说一句公道话。他们手中高举的横幅只有一句话“法轮大法好！”这哪有一点儿针对中国政府的词语？反政府又打哪儿说起？
有人说，中国政府镇压法轮功，你们打标语就是和政府对着干，这就是反政府。
说这话的人有一暗含前提，即政府做什么都是对的，不顺从即是反对。对反对者即可打击。
真是这样吗？
一个国家、政府和社会，都是由人组成的。而作为人，都必须具有人应遵守的做人准则。从小的方面说，在任何情况下，一个人都不能侮辱他人、欺凌他人；以任何借口，一个人都不能以暴力侵害他人，更不能肆意残害他人的性命。这是做人在行为方面的一个底线。在言论上，人同样有一条不可逾越的线，即：不可以无中生有造谣毁谤，不可以诬陷栽赃血口喷人，这是做人在言论上的一条基线，也是底线。一个人，如果在言行上越过了这样一些线，他即使还算人，也已是个残损的人了。
而作为一个政府，应该以法定的程式按法律明确的条文治国，而不能随随便便象一群流氓一样对其人民施行苦肉计、实行粗野的”人治”。这也是一条线。越过了这条线，即便不会出现”国将不国”的情况，这国也必是一个无法无天弱肉强食互相践踏人人自危的”国”了。”文革”的历史已经再充分不过地证明了这一点。
中国政府对法轮功的迫害，无论从个体或政府角度讲，都已远远超出这些底线，而维护人类的尊严的行为不分国界，种族。因为这是在维护天赋人的生存权力。
一个政府做错了，难道还不允许别人善意地指出来吗？给你指出错误就是反政府吗？静心想想，说这话还有没有起码的事非观念？
那麽，外国人到天安门请愿行动是否违反了中国的法律？
众所周知，中国政府是国际人权公约签署国之一，西人法轮功学员只是在为人生存的权力平和地呼吁，他们所在国也是国际人权公约签署国，他们的行为只是，也仅仅是行使了这些国际公认的权利挽救生命，违法之处何在？要说违法，倒是中国政府的行为违反了自己所签署的国际公约。对西人法轮功学员使用暴力并非法关押。
在中国的宪法中，也没有任何条例规定不许外国人在天安门喊口号打标语。从这一点讲，西人法轮功学员在天安门的和平请愿并没违反中国法律。
当今世界，国家之间因互动互利已变得比任何时候紧密。中国大陆如同一个人们比邻而居的村庄，当一个恶徒点火烧毁一家房屋时，如果人人袖手旁观，那麽每人的房屋都将被大火吞噬，因为人人都纵容了邪恶，最后都将被其伤害。如果不迅速制止江泽民对“真善忍”的迫害，受害的将是百姓自己，我们每个人都身在其中。
从这个意义讲，西人法轮功学员不畏生死，不远万里奔赴天安门呼吁停止迫害，帮助中国人民认识到自身被谎言欺骗的危害性，是多么崇高的舍己为人的人性光辉！
反观我们自己，对身边发生的种种草芥人命的邪恶不闻不问，社会责任感匮乏。而江泽民正是利用了中国百姓对共产党几十年的迫害性政治运动的恐惧，利用了人们一切向钱看的短视和自私心理，用所谓的“社会稳定”压倒正义，压倒良知，压倒人性。
殊不知，正是这种短见和自私心理，会给我们带来深重的灾难。
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