晓风:自由与民主

——关于文明、文化、政治与人类命运的思考札记之三

人气 50

【大纪元2021年02月21日讯】 自然法是衡量对错的标准

自然法高于社会法。公义源于自然法。

自由是属于公义的。民主则未必。

民主是达成自由的必经之路。但民主走过了头,又可能违背公义。

不管民主、还是集权,符合公义的,就是正确的。不符合公义的,就是错误的。

因为公义源于自然法。是否符合自然法,才是衡量对错的唯一标准。

 集权 ≠ 极权

集权并不是原罪。集权之所以错,是因为他违背了公义。

如果集权符合了公义,它也是正确的。但是实践中,做到这一点极其困难。

集权一旦带来丛林法则,就走向了极权,损害了自由,也违背了公义。因为自由是公义的产物。

这个时候,借助民主与自由的连带关系,民主的形式会极大程度上削弱丛林法则的效用,从而有力地维护自由。

因此,在极权国家高扬民主大旗天经地义,这是对自由的呼唤,也是对公义的呼唤。

 民主 ≠ 公义

民主当中包含属于公义的那一部分,即自由。除此之外,民主当中还包含不属于自由的那一部分。

如果民主被私欲、观念所虏获,这时候的所谓民主,就成了私欲和观念的代言,就势必背离公义,损害自由。

极权是背离公义的。极权永远不可能给民众以自由,因为自由是属公义的。

但是在情急需要的时候,极权者会一定程度给民众以民主。

把民主、自由混为一谈的人,到了那个时候,就识别不了极权者的手段了。

责任编辑:高义

相关新闻
【远见快评】言论封杀 数字极权离美国多远?
谢田:数字极权的破解之道——转型公用事业
晓风:神、马教和白左
晓风:传统与信仰是现代文明的基础
如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台
评论