只缘身在此山中：苏轼之《题西林壁》
[日]相阿弥（1485–1525）绘《李白庐山观瀑图》轴，纸本水墨，
美国旧金山艺术博物馆藏。（公有领域）
苏轼的这首《题西林壁》既然是题在西林寺的墙壁上，那自然是与禅道有关了。这首诗看上去重复简单，却蕴含高深的道理。全诗共二十八个字：
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”刚读此诗时，确实去查了字典，想弄清楚岭和峰的区别。后来才发现，这种做法是本末倒置。因为诗人想说的是在不同的角度看庐山，会有不同的理解，仅此而已。就如盲人摸象是一个道理，不管是像柱子还是像门板，都是无所谓的。这个道理自然是显而易见的。苏轼明白，其实很多人都明白。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”此句更是简单，是说我们身在庐山，就不会看到庐山的真面目。既然诗人是写修行的（因为题在了寺院的墙壁上），那它的内涵也一定在那里。这首诗的内涵是指，我们在人中，就看不明白神的事情，虽然不同的人会看到不同的理，但都是人的理。要想看清庐山，就要跳出庐山看庐山；要想看清人世间，就是跳出来，站在神的基点看人。
据说苏轼的前身是和尚，当世又有他的前世师兄辅助，才会有这修道的机缘，在家修行。我们认为人是幸福的，是因为我们在人中，看不到神的大自在。如果有一天成了神，才会明白神比人更自在逍遥和幸福。
——转载自【正见网】
责任编辑：林芳宇
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