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【大纪元3月14日讯】 一位长辈去年病中对我说，他连夜翻读吕碧城的《晓珠词》，幽幽敻敻觉得香港的命运会跟这位一九四三年死在九龙的才女一样苍。生在光绪九年的安徽人，翰苑小姐，十二岁给乡绅汪家退过婚，一生不嫁，创办北洋女子公学，勤学英文，跟随严复做译书工作，当过袁世凯的秘书，自费到美国哥伦比亚大学当旁听生，游历欧洲，卜居瑞士，致力戒杀护生运动，从事佛经英译，六十岁跏趺而坐，撒手人天：“如此美慧，如此福薄！”长辈说。“英国人时代的香港也算金枝玉叶的娇贵小姐，像官瓷器，像紫砂名壶。我还记得中英谈判期间，中方英方会场外偶然说些重一点的话，香港人都吓得花容失色。金庸当时还写过社评引用京剧《杨门女将》的戏词，说穆桂英吩咐焦孟二将见了畬太君‘酒要少饮，话要少回’，免得太君受不起刺激，奉劝两国政府不要吓坏香港人！”
那是真的。八十年代，中英两国政府展开香港前途谈判的时候，英国政府手上的一张王牌是香港这只会生金蛋的怪鹅营造出来的港式繁荣。那时候，港式繁荣展现的是世界上资本主义最典型的生态：一边是资本家君临天下，工会争不到权力，福利大大不足，地产商揠高楼价，受薪阶级左支右绌；另一边是殖民地政府坚持最低限度的干预，香港社会极度自由，人人但凭辛劳就可以指望闯出一个美好的明天。那时候，中国大陆的人民过的是“做也三十六、不做三十六”的日子；香港市民抱的是“大做大发、小做小发、不做不发”的信念。
一九八四年年初，行政立法两局非官守议员邓莲如在外国记者会发表演讲，说明维持香港安定繁荣的内在因素靠的是八大支柱：一、法律保障的自由；二、权力均衡的政制；三、信任咨询制度；四、政府重视民意；五、政策长期稳定；六、法治不堕；七、市民建立起对本身能力和现存制度的信心；八、人力资源推动香港进步。这八大支柱确实是香港照耀全世界的八大光环，象征了香港朝野的高度智慧和万钧毅力，最终促使中英谈判落实了一国两制结局。
回归才那么几年，香港匆匆变成了中国大陆的残柳败絮，也变成了资本主义世界的残羹剩饭，当年跟北京讨价还价的本钱都输光了不说，文明社会赖以巩固文明基石的公正游戏规则也荡然不存了。特区政府高官面对操守的挑战既可以瞪眼睛说瞎话，特区政府高官身边的一些小跟班甚至躲在见不得光的地方操控见不得光的勾当。民意都是用过的纸，邓莲如所说的“市民对本身能力和现存制度的信心”自然也在抽水马桶一揿之下进污水沟去了。特区政府亏欠国家亏欠市民的实在够多了：吕碧城在北平跟谛闲和尚谈禅，谛闲说：“欠债当还，还了便没事了；但既知还债的辛苦，切记不可再欠！”
（苹果日报）
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