王康: 我们的精神坎陷

王康

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【大纪元11月4日讯】1930年代,柏林大学成千上万名大学生在大街上开始焚烧康德、歌德和爱因斯坦等人的著作。纳粹宣传部长戈培尔在灰烬的余焰中宣称:这火光不仅意味着一个旧时代的结束,它还照亮了一个新时代。

德国纳粹确实开辟了一个新时代。在他们那些令人眼花缭乱的浩大进军背后,从焚书堆到焚尸炉之间,仅是一步之遥。当一个新政权用焚书行为向世界宣战时,它行将带来的,要嘛是一个千秋帝国,要嘛是万劫不复的黑暗。

1946年,德国史学大家梅尼克发表了《德国的浩劫》。这个挚爱祖国历史文化的知识分子,对异族的占领深感沈痛,但是,他更加厌恶纳粹党徒强加给德国的堕落和耻辱。第三帝国曾使全体德国人“沦于内部的异族统治之下,它之钳制人们的灵魂,要比外来的异族统治强烈得多,他们可以用谎言欺骗和弄虚作假,投我们之所好而把他们自己扮成伟大的民族成就的代理人。”他追问道:一个民族即使征服全世界、却丧失了自己的灵魂,又有什么意义呢?

我们的精神病痛曾经远甚于德国。

我们迎头撞上的20世纪,正是中国精神年表空前紊乱、无数精神先驱在东方式的焚书暴行中“遗恨塞乾坤”的时代。引领风骚、宰制天下的除了异常强悍而陌生的物化力量,还有一整套来自异族的新世界观、国家观和历史观。此乃中华3千年未有之最大的变局。

50年代新政权在最需要常识和理性以建设新国家时,却将近百万知识精英加以诱害、公开践踏。这是中国两千多年以来最严重的焚书坑儒。它启动了中国精神生命和民族生命的分裂大悲剧。

不到10年后,几乎全体中国的性灵良知又一齐跌入深渊。在那场史无前例的文明浩劫之后,中国在时间上中断了向自身伟大传统请教、在空间上与西方主流文明对话的正道,坎陷于四顾苍茫、一无凭籍的精神荒原,第一次公开鼓吹并大规模长时期实行中国人对中国人的侮辱、斗争、镇压、专政,让传统道德、伦理、文化的土壤几乎荡然存。其为害之烈,恐非鸦片战争以来外族列强加于中国的直接伤害所可比拟。

经历了“反右”、“文革”、“亡天下”的中国,其精神坎陷之深,决不是一次改姓易号式的政治审判所能填补,更不是一场以权力和金钱的神圣联盟为主轴的经济爆发所能逾越。

直到今天,19世纪的一名普鲁士哲学家、一名英国工厂主、一名俄罗斯职业革命家和一名格鲁吉亚出生的暴君野合而成的“思想”还被尊奉为中国人的国家原则。而中国之为中国、中国人之为中国人的全部传统、道德、文化、礼仪以及中国几千年来立于天地之际的风范、衿式、行像和神韵,仅仅从被批判、被糟蹋、被焚毁的绝境上升到了可资利用的地位。以至张艺谋一类完全不懂中国文化的电影导演,在向“焚书坑儒”始作俑者献媚后,又率领一班坐台小姐式的女演员,在雅典奥运会令人叹为观止的哲学-艺术盛典后,竟敢把一出低俗表演称为中国文化艺术的代表之作。我们精神的坎陷可见一斑了。

勿需细论,只要把奥运奖牌的(焱风)升和诺贝尔奖的继续缺失相比较,只要把中国GDP总量与死刑总量相比较,当可看出,中国确实更加强大了,甚至太强大了──在物质上;中国也更加贫困了,也许太贫困了──在精神上。

如果中国一味罔顾自己先知空谷足音般的箴言、沈迷于内部异族精神统治,找不到、争不回自己的文化自信和精神生命,任凭自己在物质扩张和精神坎陷严重失衡的歧路上渐行渐远,那么“中国威胁论”和“中国崩溃论”的诅咒,恐怕将在萧墙之内酿成弥天大祸。

“9.11”恐怖悲剧中中国年轻一代的狂欢表演,令世界震惊。它已明确表明,如果中国继续任由历史、道德和世界等等虚无主义泛滥,让自身的精神日益坎陷,从1957年到1976年的邪恶而荒诞的历史纪录,将被并未价值中立而意识形态虚空化的年轻一代大大刷新,“无产阶级文化大革命”那样的“浩劫”,将不过是低调的序幕和无聊的预演。

—–转载<民主论坛>—–(http://www.dajiyuan.com)

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