当中国音乐遇上西方音乐

【大纪元3月2日讯】(大纪元记者高洁、白玉编译报导) 从80年代初开始，许多中国作曲家和音乐家，包括传统音乐家，移民到西方国家，特别是美国。比如谭盾—因电影“卧虎藏龙”获奥斯卡肯定的华人音乐家，原中国中央乐团交响乐队队长陈汝棠，现住在蒙特利尔的琵琶演奏家刘芳，还有著名的男高音关贵敏。

然而就创作、作曲而言，在二月份的 LaScena 音乐杂志批评说中国当代作曲家的风格可以说只是西化的中国传统音乐而已，更甚者有一部分作曲家仅仅把中国古谱拿来用西方乐器重新组合。可以说中国“现代”音乐作品只不过是西化的中国传统音乐。

中国传统音乐有着悠久的历史，以黄河流域为中心的中原音乐，和黄河流域以外的各民族的音乐包括长江流域、珠江流域等地区，以及在汉代伴随着佛教的传入，佛教音乐开始传入中国。隋唐时期，大量外域音乐的输入，不仅带来乐曲，而且也引进了乐器、乐律和音阶。

LaScena 音乐杂志报导中说，早在1601年，中国便接触到了正统西方音乐，当时的罗马教宗派遣一位意大利作曲家为中国皇帝服务。在这之后，中国的王宫里经常可以听到西洋乐器。 19 世纪末，中国的传统乐器也配上了欧洲式的乐谱。但直到20 世纪初，上海的商界和学术界才从流亡的俄国和犹太音乐家那里正式学到正统西方音乐。钢琴也因此成为知识分子阶层的奢侈品。

LaScena 音乐杂志也描述近代中国音乐 在1949年后的变化。毛泽东政权认为钢琴代表资本主义思想，应该受到批判。 尽管它被禁止， 但是后来政府考虑到音乐，特别是合唱音乐，可以成为一种团结群众的极好方式。那么就必须带有普遍性，例如采用有相同节拍的西方音阶，由音乐部门的工作人员收集来的曲调再根据钢琴改写。后来由毛泽东夫人江青领导的文化大革命中，用一些样板音乐煽风点火推动文化大革命，如所谓的“毛主席语录歌”。语录毕竟不是都可以谱成歌来唱的。尽管当时幸免于被打倒的少数几个作曲家费尽心力，勉为其难地创作了大量的毛主席语录歌，但是真正得到群众认可，广泛传唱的并不多。

报导中说，1976年，也就是文化大革命接近尾声时，西方音乐在中国开始蓬勃发展。令人吃惊的是，那些样板戏并没被丢弃，仍然很深地影响着许多作曲家，包括那些现代写流行音乐和摇滚乐的作曲家。可悲的是中国“现代”音乐作品只不过是西化的中国传统音乐，而流行音乐也大部分是配上中文歌词的西方流行音乐。

而真正的中国传统音乐在现代音乐的冲击下很多已经销声匿迹了，中国古代乐曲对当今快节奏的现代都市生活来说，是一种美的享受，能使我们领略到自然质朴的美以及古人的生活气息，返本归真，使思维意识随之升华，使心态祥和宁静，意境深邃高远。乐器包括轻柔典雅的筝，清逸柔美的古琴，华丽委婉的琵琶，清脆明亮的笛子，甜美幽雅的箫，悠扬浑厚的钟声等等，不禁令人感叹：人间何来如此之多、如此之美的音乐？难怪有很多人开始相信中国的古代文化是一部神传的文化，是神的智慧在人间的展现。(http://www.dajiyuan.com)