位于南台湾屏东北大武山区的三地门乡，居民多数为原住民，山川林相依旧保持原始部落之美，来到这里除了可以欣赏美景外，更有原味十足的原住民雕刻，精致的刺绣及华丽的琉璃珠饰品，让来旅客随时都能有惊喜的发现！
位于屏东县北侧的三地门乡，地处中央山脉西侧山地与平原交接地带，原名“司提摩儿”意指雾台、三地门、玛家三处山地乡，共同的进出门户。在清朝的时代汉人北移开垦时称此为“山猪毛”。日据时期称此“三地门”，光复后改称“三地乡”，到了一九九二年更名为“三地门乡”。
在这里居住的排湾族人，相传在远古时期曾遭遇大洪水，水淹没了整个大武山区，族人慌乱逃命至高山后才发现忘了携带火种，在漆黑的夜里无法取暖也无法烹煮食物。后来因祖灵的保佑引导，族人发现北大武山上有烟冒出，显然有火苗可取。
大家商议之下派出乌鸦，乌鸦在取回火苗的半途因为族人高声欢呼迎接之下，太过高兴忍不住张口一叫，火苗却顺势掉到水里，灭了！
第二次派出的取火代表是山羌，此时的山羌拥有一对大角，山羌抬头高举大角也取得了火苗，但是由于体型娇小最后因体力不支，在回程途中，火苗落入水中功败垂成。
总结前二次经验，第三次派出体型高大的水鹿执行任务，但水鹿头上的角又短又小恐很难达成使命，于是向山羌借用头上的大角，就这样水鹿终于成功取得光明之火，族人才得以延续。
族人为感谢水鹿的取火功劳，而向山羌请求将大角赠送给水鹿，从此水鹿头上的角就变得又大又英挺了。这个故事透过图腾，并依循着排湾族传统石板工法将其打造记录，希望能借此方式将排湾族人的创始传说一直传颂下去。
排湾族人为了让部落文化得以传承，特别在山林中（三地门乡公所正后方）建构了一座地磨儿传统生活工艺园区（地磨儿乃此地原住民语的地名）；以传统石板的建筑方式，堆砌出独一无二的露天生命舞台、祖灵柱、灶、水道、看台等，族人们以尊敬山神的虔诚态度，祈祷着生命的延续、粮食的充足，希望再造排湾族部落传奇。
三地门乡正厚植丰富的观光资源，在赏玩艺术精品之余、这里有许多非常有特色的原住民风味餐厅，提供游客不同的饮食享受。走累了，不妨休息一下，来杯带点小米酒香的咖啡，暂时忘却世俗尘嚣，三地门部落传奇欢迎游客一起来探访。@
（图 / 新唐人电视台提供）(http://www.dajiyuan.com)
