史达﹕四中全会临近 江东施效颦为哪般

【大纪元9月12日讯】有人说﹐水能载舟﹑亦能覆舟﹔其实﹐这种说法也只是站在“舟”的立场上来形容水。舟对于水来说﹐就象表面的小浪﹐一逝而过。而在百姓心中留下的﹐是当政者对百姓的心﹕是真心为了百姓﹑有一点心﹑只有私心﹑根本把百姓当成奴役﹐一切一切﹐百姓们都心知肚明。

共产党当政者﹐其起家和发家﹐从本质上讲都是在欺骗百姓﹔纵是早先的共产党人有服务人民的心﹐而因为共产教的荒谬性和残忍本质﹐无法真正达到其服务百姓的目地。从“打土豪﹑分田地”﹑乘日本侵略中国而乘人之危而夺取政权﹑镇压“反革命”﹑三反五反﹑四清﹑人民公社剥夺农民天地﹑反“右”﹑文革﹑六四﹑镇压法轮功﹐哪一样是从百姓的利益和需要来考虑﹖

但是﹐讲到邓小平﹐因为他个人务实的态度﹑和在文革中受难﹐使得他有在台下的机会接触人民﹐至少是接触那些与他一样的受难官僚阶层。文革后﹐为了挽救被共产党折腾到了“崩溃的边缘”的国民经济﹐邓小平等才提出改革开放的国策﹐从而使得中国共产党不至于在共产教的死路中彻底覆灭。

邓小平的改革开放﹐也许完全是为了共产党的生存。那个所谓的“小康生活”的梦想﹐如果不是共产教﹐中国人民早就该享受到了﹔但是﹐中国百姓确实从中得到了经济实惠。所以﹐人民对“小平同志”的推崇﹑加上原来其在党和军中的威望﹐邓小平自己要下台﹐许多人对他进行挽留。

然而﹐六四事件﹐邓小平可能清楚的看到了﹐人老了眼确实会花。他深深经历了老毛当年老糊涂的痛苦﹐所以﹐在撒手人间﹑去见马克思之前几年﹐他坚持把权放掉﹐并试图废除干部领导职务终身制、建立中央领导集体过渡的良性循环﹐纵是把权交给了一个在后期发现不是改革派的江氏也在所不惜。凭良心话﹐邓小平南巡讲话﹑开罪江氏而仍然留他﹐使得邓家在他死后处境危难﹐可能不见得想不到﹔但是﹐邓没有在乎﹑或者为了不再重蹈废除赵紫阳﹑胡耀邦的错路﹐他认赌了。

邓小平在镇压六四等方面可能丑陋﹐但是﹐他在“改革开放”和“废除干部领导职务终身制”两件事上﹐百姓们看到了一个无私的老人的品德﹕一个在近代中国政治领袖危机中一点“西施的影子”。

今天﹐为了死死恋栈﹐江泽民竟然提出“已故元老邓小平当年不也是直到十三届五中全会才请辞吗？”死赖要把持军权至少到明年五中全会以后。

据报导﹐江泽民最近的身体不好，在上周视察福建时，体能上已显得力不从心。在参观南普陀寺和鼓浪屿时，步履蹒跚，衣服需要随从帮助整理。如此﹐是不是他要死在任上﹐来个彻底破坏邓小平“废除干部领导职务终身制”的努力﹖

另外﹐江在他执政的十三年中﹐外交上﹐以出风头为首选﹐为了掩盖克格勃特务的劣迹不惜出卖大片北国领土﹔在国内﹐一切以硬﹑狠﹑黑对待百姓﹐为镇压法轮功而不惜制造所谓“天安门自焚伪案”﹐带头和纵恿各地圈地掠夺﹐把政府和民众的关系恶化到了中共历史的最低点。

此时此刻﹐江拿出邓小平来作比﹐岂不是东施效颦﹐其行为真让人看了恶心。看来﹐他一定要让全国百姓全体看透了他的真实嘴脸才罢休﹐可谓“不可名垂青史﹐也要移臭万年”﹐不知是不是这才是他的本意﹗

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