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【热点互动】圣诞节谈神传文化(二)

【大纪元12月30日讯】(新唐人热点互动采访报导)

安娜:关老师您也是搞音乐的,是音乐家,也是歌唱家,不知道您对于中国的乐器方面有没有什么样的了解?

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关贵敏:其实我在没有唱歌以前是拉二胡、拉小提琴、吹小号,搞过很多乐器。谈这音乐嘛,比方说中国的文字本身就是神传下来的,你说音乐的乐,这个乐字怎么讲?它本身就很神秘。这个里头,中国人传说是仓颉造的汉字。

仓颉造字的时候有个故事,就是黄帝战蚩尤以后,黄帝他当然是一个仁君,就是把蚩尤打败以后,为了给这个蚩尤的这些伤兵,或者是为了把他们救活,就造了一个乐器,这个乐器大家可以看看,繁写的乐,中间是一个白字,两边是绞丝,下面是一个木字,大家可能繁体字都知道。中间那个白,原来实际上要按过去写的话,是一个钟,金属做的,白也属于金,两边挂了丝弦,然后在木头架子上演奏,所以这个乐可以治病,而不是现在的药。

安娜:音乐可以治病,这是头一次听说。乐怎么去治病呢?

关贵敏:所以刚才章先生讲天有五音、地有五行、人有五脏,是互相对应的,所以你有什么病,心肝脾肺肾,这地有五行,金木水火土,都是对应的,你有什么病的时候,就用什么调来给你治这个病。

安娜:那现在有说用西方的古典音乐,人听了以后,比如说可以治疗抑郁症,治疗人的那种就是精神压力很大呀,那这是不是也有关系呢?

关贵敏:当然了!比如说后来人们发现草也可以治病,所以就在音乐的乐上加了一个草字头,所以呢,我们中原人不叫“药”,而是叫“乐”(音同月)。咦,你吃乐(音同月)了没有?没有说吃药。吃药的这个字的英语是 mandarine。这是满州话,北方人的话,不是中原人的话,所以医院是这样延用来的,中共建政以后就完全被破坏了,就成了“药”了。一个草字头,一个约会的约,变成吃“药”,那意义就完全不一样了嘛!

安娜:提到这个“药”,我就想这个草字头,这个药是草来的,下面这个约是个形音,就是草加上一个音变成了“药”。

关贵敏:但是这个内涵就完全不一样了,所以中国的文化是每一个字,即使是一个很微小的东西都有神的因素在里头,而共产党来了以后,将这些东西全都搞掉了,它们就是让你不信神,只信共产党。

安娜:像您年轻的时候,您那个地区的人还是很信神的,在历次的运动中,具体的行动我没有看到过。当时所谓的“破四旧”就是把传统文化彻底的破坏,比如说砸佛像、砸孔庙,把所有中国的传统东西都砸掉,还有很多人被抄家,我记得很多朋友都说,很好很大幅的古画价值不斐的都被撕了剪了扔了烧了,当时为什么就没有人去阻止,既然他们都知道这些很好。

关贵敏:因为中共用了一种非常不讲理的流氓手段,你若敢阻止它,因为政权掌握在中共的手上,你看它连孔子都要批判,孔子、老子都是两千年前的古人,它都要拿来批判,为什么?就是要把中国的传统文化毁掉,让你不信神只信共产党。它是你的祖师爷,它是你的党妈妈党爸爸,你什么都要听它的,它想杀你就杀你,想整你就整你,整死你算你活该,就是搞成这样,中国人就成了现在这个样子了。

章天亮:中国的这个文化,关先生刚刚谈到了很多,在很多细小的地方都能体现出神性,我刚刚提到那个乐器是多少根弦缠的,长度等等要求。中国的琴棋书画,比如说围棋也是跟神有关系的,黑白子就是象征阴阳,为什么是360一个格,因为这个数字和一年365天,按周天度数来讲的话他是最接近的;为什么是四个角,象征的是两仪四象。

安娜:现在很多年轻人都没有听过这些。

章天亮:所以你仔细的观察中国文化是非常的神奇。前一段时间日本有一个科学家江本胜,他曾经做个水结晶的试验,就是在水从液态变成时固体凝结时,用高速摄像机瞬间去拍,你会发现纯静的水在凝结成水结晶时就呈现出中国汉字的水字。

所以你会发现中国汉字有很多神奇的事情,比如中国古代有很多拆字,你要想算命的话,随口说一个字,算命的人就把这个拆开再重新排列组合,而能够对一个人的命运进行预测,真是非常的神奇。

安娜:您这一提,我想到我看到《大长今》的连续剧,一开头他就给了武官三个字,一个是“今”,一个是“顺”,一个是“好”,告诉他这就是他一生的命运,结果都一一印证了。佩蓉女士从小就学习了西方的艺术,能不能谈谈西方的艺术有什么样的特点?

谢佩蓉:其实西方艺术就是起源于对神的崇敬,因为一开始不管是在音乐和绘画都表达了对上帝、对神的崇敬,所以西方艺术是跟宗教紧密的结合在一起的。

比如以音乐来讲,在中世纪的时候,当时在教堂里它们唱着圣歌,Gregorian Chant葛力果圣歌,它是最早音乐的起源,当时是单音音乐,非常非常的简单,音也不多,但是有一种很神秘的力量,可以让你感受到人对神、人对上天的一种崇敬。

后来慢慢发展到巴洛克时期,还是跟宗教结合在一起,比如说跟教堂,有很多都是教会音乐,比如说“明天是圣诞夜”,在世界各地都可以听到最多的就是韩德尔的“弥撒曲”,都是赞美耶稣的;再慢慢发展到古典、浪漫,从神再转到人,是一种对自己表达情感的方式。

安娜:我先打断一下,已经有一位观众朋友在电话线上,我们先接纽约符女士的电话,符女士请讲。

符女士:我是符咏青,从纽约打电话来的,圣诞节快到了,首先我想祝福那些在中国受迫害的法轮功学员们、还有那些维权人士圣诞快乐。还有被关押在监狱里的李祥春,他是因为修炼“法轮功”而遭到中共的非法关押,我也祝福他圣诞快乐!

安娜:谢谢符女士,我希望你的未婚夫能够心有灵犀感受到你在此对他的祝福。我们也会将您的心愿透过我们的节目传达到全世界各地。我们现在请佩蓉接着谈谈,您刚才说西方艺术从歌颂神到后来描述人的感觉。

佩蓉:我想所有的事情都有一个走向和循环,就像是生命的循环。所有事情的开端都是很简单的,你看看音乐的发展是从一个单音的音乐,慢慢发展到多声部,再到浪漫派时期,人表达出自己的感情,也就是情绪上的变化越来越多,色彩也越来越多。

现在你可以看到社会上有各种各样不同型态的艺术表现方式,或称之为艺术形式,是人想要改变以前的东西。

安娜:您说到这儿,又让我想起有些事让我无法理解,为什么有一些能称之为艺术,比如现代派的艺术,弄张椅子,砍一只脚下来往那儿一放,排成大椅子中椅子小椅子,是一种不平衡的美,但是这种不平衡的美让我看了很不舒服,根本就感受不到那种美。

佩蓉:我想大家可以思考一下,所谓真正的艺术是什么?依我自己的理解,艺术是表现人类非常崇高的一种精神。真正的艺术能够展现出来,本身就是非常纯静的心灵,这样才能够打动人。

其实我们每天在社会当中,你可以随处可以发现,生活到处就是一种艺术,艺术就是一种和谐,你要跟宇宙中所有周遭的万物保持一种和谐关系,是顺天道而行。

比如说所谓的艺术你可以看到,不管是在中国还是西方,音乐、舞蹈中有独奏,但是也有合奏,在合奏当中体现出来的就是你尊重对方、尊敬对方,你要听对方到底在说什么?

这应用在日常生活当中,比方说你要听你身边的人在说什么,你要听你身边大自然环境在跟你说什么,你跟环境要有一种非常谐和的关系,人因此而尊重自然,上天自然就会给予人们应该得到的自然环境,这是从艺术的角度上广义的去解释。

安娜:在您身上就感受到这种和谐。

(待续)

(据新唐人电视台《热点互动》节目录音整理 12/30/2005 8:03:40 AM)

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