李家同：当民恨可用，永无和平

一个国家的人民，如果只想到自己的利益，只想到自己的权益受损，只想到替自己伸张正义，就一定不会在心灵中有慈悲的情怀，这种缺乏慈悲心肠的灵魂，可以被称为已经硬化了的灵魂，也是一种病态的灵魂。

在以色列和巴勒斯坦之间冲突日渐升高之际，联合国安理会终于通过决议，支持巴勒斯坦人建国。几十年来，巴勒斯坦人一直希望安理会能够通过这种决议，一直不能成功，虽然决议案通过，但是已经有两千多个巴勒斯坦人和以色列人在十七个月的冲突中丧生，而且绝大多数的死者都是无辜的老百姓，其中不乏老年人和幼童。

为什么以巴冲突会有这么多人丧生？主掌我们人类命运的世界领袖一定会说，以色列和巴勒斯坦之间，有着一些极难解决的政治问题，如犹太人在巴勒斯坦的屯垦问题，巴勒斯坦难民的回归以色列问题，以及耶路撒冷的管辖权问题。就因为这些问题难以解决，才会使这么多的人在冲突中丧生。

可是，以巴问题再复杂，也不该有这么多人丧生，我认为，以色列和巴勒斯坦之间，双方所存在的巨大仇恨，才是一切问题之所在。巴勒斯坦人的武器是无法和以色列军队的武器相比的，但他们有的是肯牺牲自己性命的人，这种自杀性攻击一定是无辜的以色列人丧生。以色列人的反应永远一样，他们以飞机、火箭和坦克来报复，一夕之间，很多巴勒斯坦人丧生。回教徒的规矩是要在二十四小时之内将死人下葬。每次这些被打死的巴勒斯坦人举行葬礼!的时候，都是万人空巷。对巴勒斯坦人来讲，再一次的自杀性攻击乃是合乎正义的，遗憾的是，对以色列人而言，再一次使用重武器报复，也是合乎正义和公理的。

一个国家的人民，如果只想到自己的利益，只想到自己的权益受损，只想到替自己伸张正义，就一定不会在心灵中有慈悲的情怀，这种缺乏慈悲心肠的灵魂，可以被称为已经硬化了的灵魂，也是一种病态的灵魂。如果我们看看最近以巴冲突的发展，我们不难发现，以色列人和巴勒斯坦人的灵魂，都已硬化了。对于巴勒斯坦人而言，一个以色列的女孩子如果被自杀攻击炸死了，是罪有应得，谁叫他是以色列人。对以色列人而言，只要他们的安全更有保障，多死几个巴勒斯坦的老弱妇孺，又有什么关系？

为什么事情会发展到这种程度？我只有说，双方的领袖们要负全责。他们都认为“民恨可用”。对阿拉法特而言，他知道巴勒斯坦人对以色列人的深仇大恨，是他的唯一武器。每次以色列大举报复，最高兴的是阿拉法特，因为他知道这种飞机坦克的入侵，使他建国的理想更有成功的可能。而对于夏隆而言，他向来主张强硬的高压手段，如果巴勒斯坦人停止了这种自杀性攻击，这位军人出身的总理就真的无用武之地了。

联合国安理会可以再通过一个决议，美国可以再派一个特使去调停，如果以巴之间，没有任何一种软化灵魂的机制，这些决议和特使，都没有用的。

以色列一个爱好和平的团体，终于在特拉维夫摆设了一千多具棺材，以表示哀悼这些人的丧失生命。他们这样做，无非是借此呼吁双方停止血腥的冲突。这件事，比安理会通过支持巴人建国还有意义，因为这代表一件非常值得我们安慰的事：在这一个充满仇恨的地区，已经有人在散播爱的种子了，灵魂硬化的这种病，已经有可能不再恶化了。

这一千多个棺材中，白色的代表以色列人，黑色的代表巴勒斯坦人，这仍是遗憾的，因为人就是人，只要有人在战争中丧生，不论他是我国人，还是别国的人，我们都应当感到悲伤。

无论世界强权如何努力，如果双方领袖都在继续地使仇恨得以滋长，中东是不可能有和平的，反过来说，只要以巴双方都能有比较柔软的灵魂，再复杂、再困难的问题，都可以解决的。@(http://www.dajiyuan.com)