“海坪”在呜咽
小小的沙滩依然白净，靠近防波堤北侧躺着两只小船，看不到渔人的身影。
离防波堤不远的东岸上，有司竖立着一大告示牌，内容图文并茂，主旨是这里到内埯后湾之间将要建造八﹙或九？﹚座﹙条？﹚观景台，从矗立的玄武岩崖脚起，细细长长的，东西向跨越“海坪”到达“干潮”时水域。
小沙滩的南方为断断续续的各具特色的“海坪”，大满潮时全没入水中，退潮时一部分露出水面；最北的“土地公坪”已被莫名其所以的防波堤骑在头上，摧残得面目全非，风水破了。这海埯面向西，一年当中约有三分之二以上的日子吹偏北风，防波堤不造则已，要造也不应造在沙滩的南侧，而应造在北侧以形成可躲避北风的“北风港”才是，况且退潮时完全离水，效益几近乎零；现况是绝大部分时间不能让船只靠近、系留、避风的无用长物，即所谓“蚊子防波堤”；就算要恢复原貌，谈何容易﹖
“土地公坪”之南依序为“头坪”、“二块坪”、“三块坪”、“青嘴礁”……，隔一昔日绿蠵龟产卵的小沙滩“网埯”，是属于内埯的“大坪”。这些坪、礁，埯已被建造“观光栈道”受伤累累，那堪再受肆虐？隐约听到那可怜的“海坪”在呜咽。
这区域除了特好的晴天，风浪不小，尤其是台风来袭或冬季北风凛冽时。将来跨越“海坪”深入水域的“观景台”，和在它的上面活动而不谙水性的观景人们的安全，该如何照顾呢？整天派巡视员、救生员吗？
三百多年来该水域受到应有的尊重，建造防波堤之前未被任意破坏，是捡螺、破蚝、一竿钓的好所在；一些“坪”还是某些族群好不容易才得到许可﹙须纳规费﹚的“置网”渔场，清朝时代如此，日本统治时期复如此；然而观景台一建，渔场将被高出“坪面”的结构体阻隔，必将化为乌有了。饶了它吧？！可怜的“海坪”真的在呜咽。
小小的沙滩目前依然白净，是观景的好所在，站、蹲、坐、行甚至躺都无不宜。观景何须再劳建造“观景台”？
忽然忆起显非在特别构筑的“观景台”观景而吟成的前人一首旧诗：
清 余文仪(乾隆年间台湾道)
西屿丹霞可落饥，海波摩荡日崦嵫，
轩轩顾影谁能举，冉冉登台或有期；
十色五光劳仿佛，宋车鲁马更离奇，
分明一幅鹅溪绢，界画云烟李白诗。
﹙2007年4月8日-清明后三日初稿 2007年10月14日定稿）
〔注〕：
可落饥：可以忘却用餐。
摩荡：谓气势雄壮，摩空鼓荡也。郭翼诗：“阊阖天开势摩荡。”
崦嵫：山名，在甘肃天山县西。旧说日所入处，如“望崦嵫而勿追”，见离骚。
轩轩：将至之貌。楚辞九思悼乱：“鹯鹞兮轩轩。”
冉冉：行貌。谓渐进也。离骚：“老冉冉其将至兮。”
宋车鲁马：以春秋战国时宋国马车之华丽，鲁国战马之雄壮比拟云彩状。
鹅溪绢：“鹅溪”在四川省盐亭县北，古以产绢名，称为鹅溪绢。唐时以为贡品，宋人书画尤重之。
云烟：喻飞动之势。
〔注〕：“海坪”是海边潮间带中，虽有大小不等的些许疣状突出，而略呈平台的连续性矶石群的泛称。白沙滩，黑色（玄武岩）的海坪、大矶、小矶群，本为澎湖各岛屿不可替代的自然美景；可惜因为与渔船数、渔民数不成比例的、超出需要的大量筑港、造码头、建防波堤或构筑所谓观景台及观景栈道而保有原貌者已剩下不多，不少潮间带的渔场也被破坏了。
文中在呜咽的“海坪”位于澎湖西屿渔翁岛西边，面向台湾海峡的缉马弯外海沙滩南侧到内埯后湾北边之间。台澎早期筑港、造码头、建防波堤等与海争地的工程施工之前，都要经过三五年不等的模拟天然条件的“水工试验”，评估利弊后才能定夺，现在好像不作兴这一套了。@
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