【大纪元12月3日讯】台湾正是多事之秋，因为群魔乱舞。除了经济民生，令人还焦虑的是台湾主体价值的流失。也因为如此，台湾主体文化的勃兴，似在填补政治的流失，因此有电影《海角七号》与《一八九五》的走红。这不只是“国片”而已，而是与片子的题材紧扣。
中国突然不许《海角七号》登陆，让陈云林虚伪面目现形，就是不愿让中国人了解台湾的真正历史文化。而正当台湾放映《一八九五》时，一部叫做《台湾一八九五》的长篇历史剧也在中国中央电视台播出，被网民骂翻，不但剧情混乱，而且呈现不少低水平的历史错误。原因当然是他们只重政治，历史则是被任人打扮的小姑娘。
自己移居台湾两年多，正在努力扩大对台湾的认识，除了政治层面，还要加强文化历史的认识，这两部电影正是填补我的不足。除了历史文化，还有艺术文化。立秋前夕，欣赏了台北皇家芭蕾舞团演出的，取材自英国诗人拜伦诗作的“海盗”。台湾有这样精湛的“私家”芭蕾舞团，是我没有想到的。如果在香港，早就打响名号 了。
更孤陋寡闻的是，第一次看到蔡瑞月的名字，还是两年前马英九为了摆脱贪污罪名而把进入私账的市长特别费赶紧拿出来捐献，其中主要受益者是与他关系密切的基金会，但也有蔡瑞月的基金会。马英九此举，当然是要缓和特别费案对他的冲击，也要显示他的“台湾心”，可谓用心良苦。
后来我就比较关注有关蔡瑞月舞蹈社的消息，不久前还出席“第三届蔡瑞月舞蹈节”。蔡瑞月经历白色恐怖的坎坷人生，决定了她的台湾主体意识。原来以为他们的节目也很本土，其实不然，因为有她在日本与澳洲经历。她又将毕生献给台湾舞蹈事业，因此作为“台湾现代舞之母”而无愧。
这个舞蹈节除了演出蔡瑞月作品，也演出本地编舞家的舞作， “无言歌”、“勇士骨”、“外籍新娘的悲歌”都围绕人权议题，不但反映二二八历史事件，也有当今台湾社会的一部分缩影。而“筏子”、“珍妮丝的人生终旅”、“布兰登堡协奏曲”等则是其他国际大师的作品。蔡瑞月本人虽然已经在二○○五年去世，但是她的继承人以及许许多多的年轻舞者，都在努力发扬她的传 统，跳出新的舞步。
提到蔡瑞月舞蹈社，当然不能不提他们所在地的玫瑰古迹与他们经营的餐厅，这大概是“以商养文”吧？在露天绿茵的草地上观赏他们活力十足的演出，是一种特别的享受。这块场地经历了祝融再重建，可谓浴火重生。这个过程也需要热爱台湾文化的人们鼎力支持。多灾多难的台湾，能不能像蔡瑞月的舞蹈那样，舞出包容与现代的新台湾？
（作者林保华为资深时事评论员，http://taiwanyes.ning.com/profile/lnbohu）@
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