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奥运是中共对中国人的又一次运动

【大纪元8月29日讯】(希望之声/新闻频道)大家好,这里是希望之声国际广播电台的石涛评论时间,我是石涛。

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奥运会应该说是已经过去了,完全结束了。现在各大新闻媒体,海外的我相信国内的也是这样,竞相在评论,到底北京奥运会给中国人、给我们带来了什么?应该说,其实众多的报纸,很多文章都披露出来,从体育的角度来讲,从奥运会比赛的角度来讲,从整个场面应该说,这个场面和氛围,多数人都是肯定的。就是说他肯定了这种表演,肯定这种表现,肯定这种给所有观者带来的那种视觉的效果,很多人对这点是肯定的。在这个肯定的过程中,就是说换句话说,人们肯定的部分是人们的感官刺激,人们的感官,人们可以触及到,可以摸得着的,包括象国际奥委会主席罗格也在讲,说这是什么无与伦比的或者怎么怎么样。

当然在整个的这种用词当中,在整个赞美声当中,给中国人,包括很多采访的文章当中都可以看到,中国人的大多数说法,就是我们终于自豪了,终于站起来了。那基本上我们看到相当一部分的语调、说法基本上是落实到这一点上。就像我刚才讲的,就是说,从感官上、外表上、从视觉效果上,从给人这种外在的这种完全形式上的这种刺激上,看来本次奥运会确实给观看的人、参赛的人是有这种体会。特别是在比赛的过程当中,包括美国的菲利普斯和牙买加的神奇的小子。他参加了三项短跑,三项短跑破纪录拿冠军;菲利普斯拿了八块金牌,七项冠军。这在整个奥运史上确实从成绩、从成果上应该说,远远超过前面所举办过的这些奥运会。

我刚才讲了,所有这些作为奥运会本身,和作为这样一次游戏的本身和节目的本身,给人们的整体的这种体会。在这种体会之下,作为海外的媒体,大家都明确的指出一点,就是那种营造这美轮美奂的这种外表、感官的刺激、视觉的这种享受之下,它真正地内在的内涵是什么,那在海外的媒体当中应该说,讨论的就更多。比如在德国之声就明确这么讲,德国之声发表了一个社论,叫做“北京奥运的政治谁是赢家,谁是输家”。在里面,他也是就像刚才我所提到的,首先讲这是一次完美无缺的奥运会,国际奥委会如愿以偿、心满意足。

这是提到了这点。但是,他最特别的,他上来就讲,二十九届奥林匹克运动会,可能会以假象奥运会的名义被注入史册。这里的假象他提到了几点说,国际奥委会给人造成了假象,说把主办权授予中国,会对中国的民主化进程进行促进,那这是假象之一,假象的第一;假象第二,中共当局给人的假象说,举办奥运会,政府愿意赋予民众更多的自由的权利,这是假象第二;假象第三就是说,似乎奥运会在中国北京这块地方是一个开明的国度,但是北京国际奥组委给人的假象说,中国会保证公民示威集会的权利。

大家知道弄了三个公园,包括紫竹院、世界公园,这样三个公园里面,曾经中共官方说有七十七人次申请过示威、申请过集会。集会、示威都未被批准。我们知道其中有两位,一个是七十七岁、一个七十五岁两位老人,因为多次申请示威,被以扰乱社会秩序的名义劳教一年。而他们的房子就是在二零零一年,开始筹备奥运会之时,他们自己的住所被强拆掉,他们要申请示威的原因就是这个了。

这篇文章德国之声里面说,另外一个假象说开幕式上,一个漂亮的小姑娘给人留下了歌喉甜美的假象,实际上是另外一个女孩唱的。五十五个少数民族少年儿童,其实也是假象,因为他们都是汉族儿童。结果他就这么讲,对于中共当局来讲,本届奥运会无论如何获得了成功,对外宣传却没有预想的那么好。但是对内收效却非常显着,金牌榜遥遥领先,开幕式上高朋满座,出席本届奥运会的首脑超过了历届,而组织者的流程完美无缺、无可挑剔。这一副完美的画面,通过电视传入了每一个中国人的家庭,民族自信心得到极大的加强。而对于在意识形态领域,已经失败的共产党来讲,奥运会的成功举办,为其统治合法性,带来了宝贵的政治资本。但是作为国际奥委会,他说是一大输家,他们过于幼稚的相信八八年汉城奥运会,对该国民主化进程的推进将在北京重演。但是国际奥委会忽略了一点,就是中共是一个拥有自身游戏规则的超级大国。

这是德国之声的一个评价。我想在其他的媒体当中,所发表的社论当中,大多都提到了几点:一个就是造假的奥运会,看来真的,随着时间的推移,人们对这件事情会完全确认,就是零八年北京奥运会是一个假象的奥运会。但是在这种背景下,大家注意,包括中共政权自己、包括身在其中,认为中国人借助奥运会崛起的,被煽起的这种爱国之情、民族之意这些普通的中国人也认为,这个是小小不言的事儿,外国人拿这个当事儿说的,纯粹是给中国人找麻烦,这是妒忌。所以在这一点上我觉得,这是共产党本身的影响,给普通的中国人带来的这种价值观念,与外国人的普通人的价值观念的冲突所在。

造假这是其一了。其二就是有关新闻自由的问题。新闻自由、言论自由、人权的这种的基本的自由。这一点本来是在零一年奥委会作为中国举办的这个条件之一,而且也是非常主要的条件之一。但是随着整个奥运会的进程一直到结束,以十个外国人,这里包括一个德国人、包括一个英国人、包括八个美国人在内的十个外国人被抓、宣布拘留十天。但是不足十天的时候把他们驱除出境。原因就是他们自己,为有关西藏人民三月十四号,中共在西藏拉萨进行血腥镇压这件事情呐喊不平,为这件事情而付出了他们的代价。中共对他们采取了最强力硬的手段,直接抓了、拘留了,然后遣送出去了,就是这么个做法。

应该说整个奥运会,在整个这种光环的背景之下,大概就是现在比较清楚。就是这么一个概念:中共利用奥运达到它宣扬以爱国主义之名,以民族主义之意,来宣扬它的或者说宣布它的统治的合法性。而老百姓的感觉,就是中国人站起来了,它就是把外国人作为假想之敌,把自己说中国人站起来了,换句话来说就是这些年来一直爬着,处于弱者之态,这种弱者是外国人一直压制我们中国人,它是利用这种手法。可是整个奥运会的对外宣传,整个奥运会所服务的对象,又是来自海外的外国人,服务于外国人。

中国人得到什么样的待遇呢?就是车辆单双号出行,所有进京的车辆不许进来,工厂必须关门。就是你能不动弹的全都不动弹。为了是给外国人在这里玩一场游戏,有一个好的天,那因为原来的天不好,但是我们中国人可以忍耐,我们可以接受,我们的身体素质不太一样,那老外的身体素质也不一样,它要求不一样。所以为了达到它的要求,我们就这么做了。所以里外里你细酌磨这个事儿,非常的非常的那个,就是到底你中国人是站起来了呢还是更趴下了,这是你细酌磨有点搞不明白,表面上真的站起来了,实际上内涵,是再一次更趴下了。

那它整个这个过程来讲,这是不同的媒体是这么个评价,我只是借述了德国之声的说法。我们这么讲,那在我看来其实本界奥运会,可以用一个词儿,就是运动,这完全是一场,整个的是一场运动,那它的这场的运动,如果说跟当年30年前,包括文革、包括文革之前的这些运动相比较,它唯一不同的,就是今天用金钱,它是以金钱的方式,共产党的话,南京路上的糖衣炮弹,用这种方式来达到它的目地。而另外一点,是强烈的控制,非常严厉的控制,那在这点上说,你比如说,刘小波在接受法国世界报采访时,他对本次奥运会的评价,是三个奥运:叫政治奥运、金钱奥运和恐怖奥运。他做为一个经历过六四的人,也是在六四天安门广场,最后从天安门广场退出的人来讲,而且最终他选择以留在北京做为抵抗,他希望看到六四的真相大白于天下,所以这么一个人来讲,应该说他看到的是比较透彻。

政治奥运这是无容置疑的,无论中共自己怎么说,就是瞎掰了。无论中国人出于脸面来讲怎么说,那就都是另外一回事,它完全是一种政治行为,在政治奥运当中,透显着中共内部政治人物的角力。给大家举一个最典型的例子,就是江泽民。那江泽民在奥运会的开幕式、闭幕式的时候,他都出场,而且排在了胡锦涛之后,其它中共政治局常委之前。这应该说在其它的中共已经退休的官员当中,这是没有的,绝无仅有的。如果按照说什么职位都退下来,他就是一个前任的中共书记,前任的国家主席,前任的首脑。但是他在中共内部的座次排名出场显示一个权力的环境之下,他摆在这个位置,无疑是告诉世人,告诉每一个人说,就是他的权力是无容置疑的,他依然是把持着权力。

那另外一个比较说明问题的,就是在闭幕上宋祖英的出场,宋祖英跟多明哥唱了一首歌,那她的出场,应该说是非常的特别。为什么这么讲,可能很多朋友觉得反正就这么回事,她唱首歌呗。那宋主英跟江泽民的这种传言不是一天两天,而是几年了。那在民间,大家甚至是宋祖英在地方唱歌的时候,民间出现了上万人对她起哄,拿她与江泽民开玩笑,那出现过这样的场面。大家知道中国人最容易挖别人短的地方,就是这个。第三者插足或然者包二奶。那你看看所有中共在达到它自己当贪官污吏的时候,它要打倒的对象一定在这方面下功夫、挖出来,那这个其实,做为中共的官员个个这么干。但是个个又把这个东西做为打击对方的一种手段,又是防范自己的一种手法。但是又是自己升官发财一种必经手法,一种方法。

那这种在国内来讲,正式的政治场合之下,江泽民却在张艺谋的导演当中却让宋祖英去唱,我只能说,从另外一点也显示出张艺谋是要投江泽民其所好,御用文人嘛,御用导演。他一定识别出,谁,投其所好,为了让江泽民高兴,其实在我看来这个成分是非常大。那如果按照中国人的道德观念来讲,这本身是一件非常丢人的事,而是见不得人的事,上不了台面的。但是它偏偏上了台面,而且还冠冕堂皇,似乎给人一种感觉,就是对你们这些传言根本不屑一顾。

那其实在政治角力当中,如果作为唱歌的角度来讲,习近平的老婆彭丽媛,她其实有资格与世界三大男高音之一的多明哥同台唱歌。而作为她的身份来讲,应该说如果她出场,她会更加确定习近平在中共内部的位置。但是张艺谋并没有把彭丽媛放上头,而是用了宋祖英,所以我想说,在政治奥运整个活动当中,透显出中共内部的这种政治角力,完全公开化,而且毫无廉耻。如果说句不好听的话,在这种大的背景之下,那作为普通的中国人,认为自己站起来了,认为自己这个了,认为自己那个了,摇旗呐喊。那我想说,凡是有这种心态的,其实都被江泽民或者说都被宋祖英恶心了。你们从另外一个角度,不都是跪在了这位叫超级二奶的石榴裙下了。

那至于金钱奥运,其实这就不庸置疑了,我想人人都享受其中了,钱是个好东西,大家看完了、过了眼瘾了,其实过完眼瘾后,怎么吃饭是另外一回事了,谁难受知道。那恐怖奥运,这个在我们前期当中,也都解释的非常多,那超过十万的军人在现场,甚至在这个新闻会议中心,竟然派了装甲车去,这是从来没有过的。而作为对奥运整体的评价,有另外一个人我觉得他的说法就更特别,或者说更直接,这个就是艾未未。

艾未未在整个奥运期间,他的发言很多,而且从他自己的发言当中,他的看法当中,在我看来是非常犀利,而且从另外一个角度,击破了五光十色的夜空。无论张艺谋如何导演开幕式、闭幕式,无论整个赛事给人们认为多么辉煌的一面。但是其实它就是一个游戏,原来讲过金牌拿了51,奖牌拿到100,这样的路在前苏联和前东德,就一直这么走过来的。但是苏联已经不存在了,东德柏林墙已经倒塌了。但是今天的中共,依然延用几十年前,已经被俄罗斯人视为耻辱的一个东西,捡起来做为一个宝,而且吹起了今天辉煌的五光十色这么一个泡。

艾未未在闭幕式的当天,他的博客上写了这么一篇短文叫做“狂欢”。那在狂欢这篇文章里头,除了前面他提到,如2008年8月,你若不是在北京,就不会亲身体验这国家的实实在在的无能和令人绝望的无知,不可能知道21世纪的人类中,确实有那么一部分是永不开化、愚昧而不可理喻的。说的非常的直接,因为参加闭幕式的很多人都说太漂亮了,太美了,开幕式、闭幕式。但是他艾未未说的是另外一面,他所痛斥的就是为什么普通的人,在这种强权之下,竟然达到这样的欢乐,难道他们都被打了针、吃了药吗?

前面说了那么一句,怎么就没有药检人员,与奥运相关的人员机构的尿液检查呢?他说那实在必要。他说意思就是说,那个狂欢之夜,是因为人失去了理智,被吃了药,甚至是吃错了药,而导致的这个场面。但是下面一段我个人是比较认同的,他说极权是善良快乐的敌人,是不对的,相反极权的最大愿望,是决定他人的快乐,这话说得非常到位。今天奥运会,中共所展示出来的一切,带来的这种欢乐,就是极权主义,个别的人要让人们欢乐,要让人们对它感恩,要让人们感受到它那种至高无上的权力,这个我觉得艾未未这句话说的非常到位。

北京今夜不眠,那是被真正吓着了,不眠未必狂欢,这真是拧到家了。一个人即使再不善良,也不忍心看这出历史上的最恶心的文艺汇演,如果他看得下去,那是证明愚蠢要远比邪恶更加的邪恶。那这点我觉得他抨击的不仅仅是中共当权者了,那抨击在这种权利之下,强迫人们必须欢乐,你必须高兴,你不高兴绝不行。在这麻木之下,在这种营造的恐惧的环境当中,人们干脆就化悲痛为力量,大家尽情享受了。那确实他所要表达的就是这个。换句话说,他邪恶是邪恶,但是对邪恶低头,对邪恶忍让,对邪恶甚至采取了一种顺应的态度来保存自己,在艾未未的眼睛当中那是比邪恶还邪恶。

说到这点,这位同为艺术家的角度来讲,那不得不提到这个总导演张艺谋。那张艺谋大家还记得在开幕式结束之后,他有一个对整个开幕式的解释,他曾经大概的说了这么一段话,在各大网坛上都有登,他说我张艺谋没有变,张艺谋就是中国人的一份子,是中国人变了,中国人都在变,所以他也在变。那人们都希望他做斗士,但是斗士多孤独啊,斗士多么辛苦啊,那人们都说张艺谋腐化了,堕落了,招安了。那他说我为什么不能被招安,我就是要生活,我也跟你们一样,张艺谋讲他就是跟中国人一样,就是这样,那做斗士多么的孤独啊,做斗士怎么可能,这也不是一个斗士的年代。

那张艺谋自己在前期拍了几个电影,其实都被中共的广播电影电视局、中宣部给杀掉了,而正是那几个电影当中,显示出当时的张艺谋的心态。因为他终归是从陕西出来的一个穷娃爬上来的,靠自己的努力爬上来的这么一个人。那今天他跟原来的概念是完全不同了。所以艾未未那一段话,我觉得艾未未所唾弃的,认为比邪恶还邪恶的人,我相信听众朋友,可以在你周围可以看到,可以在奥运会整个开幕式、闭幕式,给大家这种炫目的色彩的过程当中,也可以体会到,那其实每个人你细琢磨琢磨,艾未未说的对不对,是不是这个味。

那艾未未最后这段短文说,没有前途的人们开始信奉,只有杂技才能拯救中国,由垫的尿不湿的武警演的杂耍,奥运匹克金牌,未成年的诱惑和民族唱腔的爱国假唱,混出了时代的绝唱。你听这北京人骂得非常到位,骂得非常的彻底。那他在这里,确实他提到了集权主义的方式,按照他们在解释为什么假唱,为什么出现这种造假的行为的时候,那中共的御用文人们就明确地说,我们追求的是效果,我们不管过程,我们只要效果。所以换句话说呢,为了结果,为了效果,我们干什么都是没问题的。而且这是以国家的名义,以中华人民共和国的名义,以中国共产党的名义,为共产党塑造形象,因为它直接关系到他们的形象。

那这个整个展现出来的,反过来回到我们一开始的时候,我说那作为奥运会在我看来,那这次运动,确实是到了国际舞台,那这次运动他唯一的区别,就是注入了金钱的因素,把人从精神上彻底打到地狱之中,这个是我个人的看法。因为你比如说在文革时期,在那样的运动当中,人们个体的普通中国人的道德,还没有堕落到像今天这样,根本不知道道德为何物。那个时候人的个体与个体之间迫于压力,可以反目成仇。但是在相应的平静的环境当中的时候,他还可以人与人之间内心还存在着一种感悟,存在着某种很朴素的一种人的感情,但是在今天,在这次奥运会当中,在这种强大的金钱作用之下,这一点点朴素,已被消除的毫无踪影了。

应该是这么讲,所以剩下的在我看来真的还是就像艾未未说的那个话,这些人为集权而呐喊,因为无法把集权打倒而转而顺应,甚至成为了一个捧场者,甚至享乐其中的这样的人,可能真的是那样比邪恶还邪恶。

那好,今天的节目就到这里,谢谢大家,再见!

转自《希望之声国际广播电台》

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