【大纪元1月1日讯】
为萨达姆服绞刑而喝采
英美义师挥铁拳，卅年碉堡一时颠
或疑未受唐虞济，但信将无桀纣煎
百姓扬眉笑东市，独夫悬首惧西天
救人不念人回报，反倒容人骂霸权
遭到一群“爱国者”的反对，他们说我是洋奴，是卖国贼。我一贯欢迎各种理性的批评，但坚决反对泼妇骂街的无赖，主要是由于他们口腔不洁，担心有传染病，况且我也懒得搭理他们，但是他们引出问题确有必要作下分析。在那些“爱国者”眼里，非此即彼。他们的爱国观就是反美日，而且是打倒一切，谁与他们不同调，谁只要有点理性的声音，谁就是“卖国贼”，实际上他们自以为是真理的垄断者，其实正是一群愚民。
我愿意陈述下自己的基本观点：
一.萨达姆政权是个反人类的残暴政权，英美推翻他无可非议，尽管有石油的因素，但站在伊拉克人民立场上，就生命财产基本权利而言，战争前后，判若天壤.萨达姆一个儿子乌代将情敌活活喂狮子，伊拉克的足球队员稍有不甚，就有断足的危险.至于对库尔德人的大屠杀更是恐怖以极.到处是万人坑，他要求人民无条件的服从，手段就是暴力.显然，伊拉克人民的’爱国’与是否支持这个邪恶政权是两回事.战后，伊拉克人民逐步拥有了独立的选举，和自由的政府，虽然还有些极端分子在搞破坏.盟军推翻纳粹政权，德国至今仍当作自己本国人民的胜利.同样道理，这场战争对伊拉克人民而言未必是坏事，具有讽刺意味的是对萨达姆政权敢怒不敢言的伊拉克人民却可以对美国政府，和伊新政府任意批评。
二，关于美国贪图石油的问题.毫无疑问，美国有利益考虑，但他获取利益至少形式上是公平竞价贸易的，二战后，美国与战败国德日的贸易也是如此，他从来没凭占领军来干涉正常的贸易，否则日本不可能是他最大的债权国.这于老牌殖民主义国家英法利用武力垄断市场，霸占原料产地是不同的，更不同于法西斯赤裸裸的暴力掠夺.我们常说的的不平等，是在于他凭借强大的经济，科技，造成差别竞争。
三关于”爱国”，我理解的爱国是热爱我们的同胞，捍卫我们国家的权益，热爱我们的山河，热爱我们悠久的历史文化，崇尚我们的先贤.追求民主自由，激发人民创造性，贡献国民的才能，提高我们的竞争力，当外敌入侵时，要各尽所能，御侮报国.爱国绝对不等于盲目排外，更不等于排斥外来文明.我们历史上有代表性的黄金时代—-汉唐明三朝都拥有包容开放，气象万千的胸襟，相反拙劣的满清才故步自封，作井观天.只有认真辩证地吸取外来文明，才能克服自己的不足，才能拓宽视野，才能坐上快速的现代列车.对于人家的批评我们先研究是非，再做回应，当前西方批评“中国制造”问题.我们全可以做的心平气和，对于伪劣产品制造商，我们也要坚决反对。最近很多劣质食品和很多铅超标的玩具被退回以令国人蒙羞。我们自己也不能容忍其危害自身。安徽“大头奶粉”就是一例.至于郑筱萸局长被科以极刑更是明证，绝不能以爱国来包装非法，对于垄断企业凭借行政特权榨取高额利润，人民有选择外国物品的自由，也不能以卖国论之，国人就职于外企，在法律许可的范围内维护外商利益也是无客非议的，同理，我国企业在海外的外国员工也是如此.都不能简单扣以卖国的帽子。
四没必要逢美日必反.对于日本对历史翻案风.妄图窃取我钓鱼岛，支持台独势力，我们要旗帜鲜明的反对.对于美国支持台独，藏独，东土，的活动，对于军事遏制我国，我们要坚决有力地反击.但是对于一些人士对美国遭受911袭击而鼓掌，对一些人士要血洗东京，我实难苟同.美国是一个有二百年宪政稳定的国家，这本身就是世界人民一笔宝贵财富，就像我们的<<论语>>是世界人民的精神财富一样，当前我们民主体制还有要完善的地方，不能照搬不等于一概拒绝，择其善者而从之，古以有训，他们的问责制度，司法体系，制衡机制是值得借鉴的.恐怖主义是人类文明的公敌，本拉登是世界和平的蝥贼，是毋庸质疑的.所以对他们只能谴责，不能因为厌恶美国而喝采.至于日本要防范，也要学习，学习他们认真的态度，学习他们创业的精神，吸收利用外来文明的才能.日本右翼抬头与马上恢复军国主义是不能划等号的.要血洗东京朋友想一想，您的想法与法西斯复仇主义有何区别?
五假爱国往往误国.假爱国的人常常利用人民的情绪不加辨别的排外，拒绝任何外来文明成果，非此即彼者-卖国.难道现在和美日绝交，甚至兵戎相见就符合我们的利益？难道无端地谩骂别人就能使国家发展的更好？，说脏话成本最低，危害极大。他们的偏激事实上损害了我们“礼仪之邦”的形象。只能为渊驱鱼，为丛驱雀，促使很多愿意接近我们的朋友望而却步。别看他们现在如何慷慨激昂，但大事临头时说不定抱头鼠穿，遥想当年，抗战期间，很多高呼抗战的东北军西北军的将领反而叛国投敌的道路，正如白居易诗云：周公恐惧流言日，王莽谦虚未篡时。向使当初身便死，一生忠奸复谁知。
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