專門記錄人間善惡的司鏡

人做什麼都會有報應，甚至人的一思一念都在神的掌控之中，有專門的神掌管著不同的工作。比如另外空間有一種叫「司鏡」的官，就是負責記錄人之善惡德行的。

古時候有個士人，夜裡經過嶽廟，見紅色大門緊閉，卻有人從廟裡出來，心想是神靈，就合掌加額，長跪而拜，呼叫上聖。那人伸手扶住他說：「我不是高貴的神道，是右台司鏡的胥吏，帶著文簿到這裡。」

士人問：「司鏡是什麼意思？是業鏡嗎？」那人答道：「你說的差不多，但卻又是另一件事。業鏡所照，是做事的善惡罷了。至於內心細微的隱曲，真誠與虛偽萬種頭緒，起滅無常，包藏著難以測量之心，幽深細密，無跡可以窺看，往往外貌像麒麟鸞鳳，心中掩藏著鬼蜮伎倆，隱惡沒有露出形跡，業鏡就不能照見。南北宋以後，這種技術更加工巧，裝飾彌補，有時終身不敗露。所以護法眾天神合議，移置業鏡於左台，照真小人；增設心鏡於右台，照偽君子。

圓光相對映照，心靈通明，有固執的，有偏心的，有黑如漆的，有曲如鉤的，有拉雜如糞土的​​，有混濁如泥污的，有心機深險千重萬掩的，有脈絡盤曲左穿右貫的，有像荊棘的，有像刀劍的，有像蜂和蝎子的，有像虎狼的，有現出做官的冠服和車蓋的，有現出金銀氣的，甚至有隱隱約約現出男女祕戲圖的。而回顧他們的外形，則都是神態莊嚴的道學家的面貌。那圓潤光亮像明珠，清徹像水晶的，千百個中的一二個罷了。像這樣的，我站立在鏡的旁邊，登錄而記下來，三個月送達一次給岳帝，決定降罪或賜福​​。

大概名聲愈高則責備愈嚴，心術愈巧則懲罰愈重。春秋二百四十年，暴露的壞人壞事不只一處，只有雷擊夷伯的廟，天特意表示譴責於展氏，是因為隱惡的緣故。你要記住它。」

士人下拜接受教誨，把他的居室命名為「觀心」。大概是自己看自己內心之義。（摘編自《閱微草堂筆記》）@

責任編輯：洪偉成