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對於治國之道,丘處機認為成吉思汗起兵伐金伐西夏符合天意民心,而「去暴止殺」、「敬天愛民」則是治國之本。
而與大唐同期的雪域高原上,由英明出眾的松贊干布一統藏土各邦,建立起統一的吐蕃王朝。文成公主進藏和親,不僅將大唐文明的種子播撒雪域,又以自身的聰慧才智協助建立大小昭寺。唐太宗賜予的釋迦佛12歲等身像由文成公主送入吐蕃,大唐王廷為雪邦開闢出亙古的信仰之路。唐太宗恩和吐蕃,以文德教化雪域,使源於古代羌族的藏族,作為華夏先民的一個分支,再次與中原華夏產生千絲萬縷的聯繫。
李固言本是「等第末」,即考在京兆府頭十名中的末名,他自己也不怎麼相信會中狀元…然而,早一年,即唐元和六年(811年)七月的一天就有人託夢京兆尹他會中狀元…附篇:八字命理實例分析--女命官多不榮,男命財多不富。
人生即道場,現在她老人家90高壽,已是千帆過盡的沉寂,她仍癡癡地盼望著二兒子的訊息。那無怨、無休止的慈母心,好似她家門前的一顆大樹,一半在土裡安詳,一半在空中搖曳,飄送親情、思念之情給遠方的愛子。她靜靜地與人性決鬥,譜成生命悲愴的樂章。
季疵愛上了茶,如果允許,他可以整日聞著茶香而不厭煩。 然而隨著對茶的喜好愈深,修佛的心也愈益浮動了。這嗜欲,竟像初芽慢慢滋長,忽一日佔滿了整個思維。茶,有著清淨的外表,但也如酒一般,會讓人醉。