開卷有得
跟我學唐詩(22A)
鶴長對鳧短比喻事物各有特點。典故出自《莊子‧外篇‧駢拇》:「是故鳧脛雖短,續之則憂;鶴脛雖長,斷之則悲。」野鴨的腿雖短,給它接上一節就會帶來苦惱;鶴的腳雖長,截下一節就會帶來悲哀。
跟我學唐詩(21B)
「野鶴隨君子,寒松揖大夫。」這是李商隱在郊外散步時的真實場景。當一個人沒有機巧心術,心地純潔時,野鶴也願意與他在一起。杜牧「終年狎鷗鳥,來去且無機」說的也是這個道理。
跟我學唐詩(21A)
嘉遁幽人,適志竹籬茅舍:嘉遁,指合乎正道、合乎時宜的退隱。對於一名儒家修行者,「嘉遁」有幾種情況,其中一種是,朝廷有小人當道,在自己無力改變時,為了不同流合污,則退隱以正其志。
跟我學唐詩(20B)
因為那裡曾經宴請過「安史之亂」的罪魁禍首安祿山。近百年的時間長期荒廢,地上長滿了青苔,大門金屬獸首上也長滿了青綠色鏽斑。作者避開了平鋪直敘,將青苔擬人化,讓它們因成為大門上的銅鏽而得意。那滿地的青苔隱喻了為名利而爭鬥的芸芸眾生,為了爬上「高家門館」而不辭風雨,以成為鏽斑而「偏得意」。
跟我學唐詩(20A)
懷素是禪宗一脈的僧人,王昌齡與他在修煉上有不同的感悟。「本來生滅盡,何者是虛無?」如果連緣分、因果等等都是空的,那活在這世上,吃飯、喝水、呼吸幹嘛呢?筆者個人理解,真正的「空」是指執著心都去掉了的那種狀態;而不是否認這世間的物質存在。
看見真相的通靈男孩:最純真的通靈日記
一個來自英國19世紀維多利亞時代的小男孩,他生來即賦有通靈的能力,能看見靈光和靈魂,能看見人身上死亡與疾病的顏色,能感應一個人的過去和未來。然而,他成了父母眼中的「怪胎」,不斷受挫,直到遇見良善請通達的家庭教師派特摩爾先生,才知道自己的與眾不同。
跟我學唐詩(19B)
《春題湖上》以「湖」字起結,奇極。「一半勾留」,湖未嘗留人,時人自不能拋捨。興之所適也;然亦只得「一半」,那一半當別有瞻戀君國去處,若說全被勾留,豈不是個遊春郎君,不是白傅(白居易)口中語矣。
跟我學唐詩(19A)
雙鳧,借指地方官員或將要去地方任職的官員。典故出自《後漢書‧方術列傳上‧王喬傳》,王喬,東漢明帝時期河東郡人,曾任河南葉縣的縣令。他修出了功能,可以將赤舄(官員上朝穿的鞋子)變化成雙鳧,並在朔望日乘坐雙鳧去洛陽上朝,後來此事被皇帝及朝廷的官員發現了。或許是人世間不允許隨便在常人面前顯示仙術吧,王喬被天庭召回。
跟我學唐詩(18B)
「臘月今知晦,流年此夕除」,《除日》一詩描寫了唐朝時期,中國南方的過年景象,也讓我們了解了古代的過年習俗。過年送給親朋好友兩條魚,寓意「年年有餘」、「好事成雙」;「言是上冰魚」,用的是王祥「臥冰求鯉」的典故,言外之意,這是送給作者孝敬父母用的。
科學界的曠世奇才  特斯拉六十四歲的親筆自傳
尼古拉‧特斯拉,是電氣時代真正的先知!!!他的每一次預言,都能讓世界快速進步至少一百年──只是,人們視他為「科學異端」!
跟我學唐詩(18A)
李白創作此詩的時候已經59歲,又經歷了流放生涯,剛被特赦。在仕途上已經沒有想法。「日落看歸鳥」隱喻了李白有歸隱的願望;「潭澄羨躍魚」其中「潭澄」即「澄靜清澈的潭水」,比喻沒有機心權鬥的江湖風景清幽之處。「羨躍魚」比喻江湖中自由自在的生活,想去哪都行。
文學劇本:英雄的誕生與成長——高智晟的故事(下)
考取了律師資格之後,高智晟非常積極地找工作。他常常跑到郊外對著大片麥田進行演說,把田裡的隨風擺動的麥子看成是人頭攢動的聽眾。1996年,高智晟開始在新疆烏魯木齊第六律師事務所實習,他走向社會去推銷自己,決定免費對各行各業進行法治宣傳。
跟我學唐詩(17B)
唐太宗的《帝京篇》十首,也是《全唐詩》的開篇詩。本詩為第一首,寫景。先描寫帝都長安城的地理位置,氣勢磅礴。頷聯開始描寫九成宮的景色,展現了古代皇家建築的宏偉壯觀,萬千氣象。尾聯末句以「風煙出綺疏」為引,從《帝京篇》的第二首至第九首,記述了唐太宗處理不同政務的事蹟及感思。
文學劇本:英雄的誕生與成長——高智晟的故事(中)
1990年夏,菜市場。賣大蒜的高智晟撿起一位顧客丟下的半張報紙,看到上面一份廣告說,未來中國需要大量的律師,而參加自學考試是獲取律師資格的路徑之一。他把那份廣告撕下來放進口袋,並回頭告訴了耿和他準備自學考律師資格的打算,她熱情地鼓勵他立刻開始自學。
文學劇本:英雄的誕生與成長——高智晟的故事(上)
這部劇本,真實地記錄了高智晟先生從一個陝北赤貧農家的孩子成長爲中國著名的人權律師的歷史。高智晟是一位實至名歸的中國的良心、勇氣與脊樑,他是深深扎根在中國貧瘠土地上的一棵參天大樹。
《客家就是我家》序
無論如何,我已大致理清了兩岸客家曾家的關係。相信兩岸總有春暖花開的一天,當那一天來臨,我會帶著自由的臺灣客家子弟回去看看先人曾亮寅的故鄉,衷心感謝他當年的當機立斷,率領子孫遠離苦難的中國,投奔黑水溝,移民臺灣。
跟我學唐詩(17A)
作者對自己人生經歷的一個小結,「騷客空傳成相賦」,荀子的成相篇雖好,但有多少官員願意按他講的道理去施行呢?而嵇康被誣陷殺害,不僅《廣陵散》古琴曲成為絕響;一些從政為官的理念,也被他的朋友及親生兒子改變。作者回想自己當年在長安官場所做的一些事情,恍然大悟,反問自己「汗青功業又何如」?
跟我學唐詩(16A)
「小隱隱陵藪,大隱隱朝市。」白居易就相當於隱居於塵世,鬧中取靜。洛陽在當時也是繁華的大都市,白居易跟家人住在一起,雖然退休,但以前官場上的朋友還是會來拜訪,不可能完全斷開與世俗的接觸。因此,在塵世中隱居,要保持純淨的心態,比在深山老林中更不容易。
劇本:酷刑下綻放的美
這是一個真實的關於信仰的故事,談到信仰必然離不開神跡的發生,就像魚兒離不開水,鳥兒離不開天空一樣。1999年底,天空下起了鵝毛大雪,剛剛大學畢業、年方二十多的李霞懷揣著對美好生活的嚮往,到北方某城市的女子勞教所去報到,她被安排在一大隊工作。
跟我學唐詩(15B)
杜牧曾擔任過刺史,王安石更是官至司空、尚書左僕射,都是朝廷的高官。可是他們羨慕的卻是那些真正去掉人世間名利情執著的隱士。這其實就是古代名家的格局,身在紅塵中,卻能出淤泥而不染。
跟我學唐詩(15A)
「歲暮紛多思,天涯渺未歸」,此詩是白居易對自己前半生經歷的反思;那種徹悟後的淡泊名利,反躬自省的心態。人生的歷程,在學習和經歷中成長,通過讀聖賢書,不斷地修正自己的處世理念,以期做得更正更好。
跟我學唐詩(14B)
以暮春為題材的詩古來有很多人寫,如何切入是關鍵。楊花為什麼能獨得東風意呢?因為它身輕啊!它沒有那麼多執著和負擔,沒有那麼多牽掛;所以春風(東風)就能帶著它們飛呀飛,它們如雪花飛舞,向著晴空向著陽光飛行,再也不回來了。
跟我學唐詩(14A)
古人云,人生不如意事,十常八九。其實,用什麼樣的心態去對待所謂的「不如意」才是關鍵。杜甫通過觀賞春天的美景,與春光做了個約定;「傳語風光共流轉,暫時相賞莫相違」如果到哪裡都有美麗的春光陪伴,那這樣的人生還有什麼不滿足的呢?
跟我學唐詩(13B)
隱居獨修之人,首先要面對的就是「寂寞」,如果不能克服並去掉它,就無法隱居,也達不到修煉的效果。所以我們來看一看,王維是如何排遣這種「寂寞」之情。當「寂寞」難耐之時,就走出房間,「蒼茫對落暉」。雖然是「人訪蓽門稀」,但作者卻認為自己有松、鶴為鄰(鶴巢松樹遍)。
書序:高智晟——中國的驕傲
高智晟承傳了母親的善良、勤勞和堅忍。他做律師,常常是免費為最底層窮人打官司。他走在燈火輝煌的大街上,心想著那些還在苦難中掙扎的人們,所以他告訴妻子,「我覺得我跟這個社會是隔開的,我融入不到這個社會當中。因為我掙的錢越多,我的當事人的苦難越多。」
跟我學唐詩(13A)
「借問欲棲珠樹鶴,何年卻向帝城飛。」其中的「(仙)鶴」借指賀知章。言外之意是說,您將來在仙界中自在逍遙,什麼時候能飛回來紅塵探望我們啊?因為宴會有皇帝在場,賀知章又是四朝元老的前輩,所以李白這首詩用詞用典都恰到好處。
跟我學唐詩(12B)
宋‧陸游《楚城》:「江上荒城猿鳥悲,隔江便是屈原祠。一千五百年間事,只有灘聲似舊時。」古代名家的作品能跨越時空,讓我們感受到中華歷史的厚重與滄桑。「一千五百年間事」,物亦非,人亦非,「只有灘聲似舊時」。
跟我學唐詩(12A)
「鄭公樗散鬢成絲」其實是一句反語;杜甫在之前寫給鄭虔的詩中曾說:「才名四十年,坐客寒無氈。」這樣有才學的人,卻被貶官到台州擔任司戶參軍。杜甫擔任的左拾遺也是從八品,所以才會拮据到「朝回日日典春衣」的窘迫境地。所以這首詩替鄭虔及自己鳴不平。「萬里傷心」與「百年垂死」,表面說的是鄭虔,這何嘗不是杜甫自身的寫照呢?
跟我學唐詩(11C)創作教學:神祕的得句成詩
閱讀古典近體詩,常可看到「得句」這個詞,「得句」是一種創作狀態,也就是創作時,在潛意識(下意識)中腦海裡閃現出一句詩(或幾句詩),可根據所得到的句子馬上創作一首詩或幾首詩,或記錄下來放入詩囊中。如謝縉「濡豪還自適,得句共誰論。」大意是「揮毫作畫自得其樂,得到的好詩句又有誰能夠分享呢?」
跟我學唐詩(11B)
古代詩人常借月光來表達對親友的思念。李白的詩句:「我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。」亦然。「不堪盈手贈,還寢夢佳期」因為月亮的清輝是兩地共有的,所以這裡作者要贈送的是思念之情;因為相隔兩地,不能將這濃濃的思念親手送給你,那我們還是期待在夢中相見吧!