面對現代社會的種種嘈雜與煩惱，雅蘭和您一同探尋中國傳統文化中身心安和之道。安和系列內容將分為三季：第一季「人與自然之和」（從第1集「天地有大美而不言」至第14集「中國園林」），第二季「人與人之和」（從第15集「人生短暫 選擇簡單」至今），第三季「人與心之和」。
歡迎回到馨香雅句，我是雅蘭，今天我們來談一下服飾。服飾對我們每個人來說都很重要，因為我們每天都要穿服飾，生活中我們常說：「人不可貌相，海水不可斗量。」但是不可避免我們都會以貌取人，因為我們人和人之間見面的時候，首先都會通過對方穿的服飾、他的舉止、言語，來猜測這個人來自於哪裡，他她的教育背景如何等等。
對於我們中國人而言，服裝不僅僅是用來遮寒蔽體，還有更深的內涵，中國曾被稱為「衣冠上國」，中國的服飾也曾經深遠地影響著朝鮮、日本、越南等，曾經的絲綢之路，更將中國的服飾文化遠輸歐洲。服飾在中國文化裡，不僅是一件衣服，也用來梳理社會的秩序。比如中國文化裡我們看皇帝、官員、平民，從他們的服裝，就一目了然他們的社會階層。
《春秋左傳正義》中說：「中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。」也就是說中國文化中，因為有禮儀和服飾，才被稱為華夏，由此我們看出服飾、禮儀在中國文化中的重要性。
既然服飾有這麼深厚的內涵，那麼服飾到底承載了哪些文化呢？對我們現代人而言，可能很少能知道了。直到如今很多人要恢復中國的傳統文化，要恢復漢服，但是很多人一穿出漢服，就被人指責說：「你穿的不是韓國的服裝嗎，不是韓服嗎？」
韓服和漢服非常地相像，很多人也不能夠區分，那麼到底韓服和漢服有多像呢？可能不關注這方面的朋友，也不一定能夠那麼清楚地理解。有一次我曾經去參觀過一個韓國的百年服飾展覽，我一看真的嚇了一跳，因為展覽上展出的是韓國從朝鮮王朝到近現代的服飾變遷。但是你知道嗎，我看到那些服飾，我竟然以為它真的是中國的服飾。比如這件是孩子一周歲時候穿的禮服，但是它上面竟然還有中文，寫著「祥瑞」「福」「壽」等等。就是我們中國文化裡，希望孩子長命百歲，寫的這些吉祥話。
還有這件韓國婚服背面，竟然用中文繡著八個字：「兩姓之合」「百福之源」。甚至我看到韓國的官服上，竟然像中國明清官員的補服，中間有個補子。
不僅朝鮮平民、官員的服裝，和中國傳統服飾很相像，就連朝鮮王朝國王的服裝，也很像中國傳統服飾。比如展覽當中展出朝鮮王朝第21代國王英祖（Yeongjo）的一件天青色的紗質外袍，但是服飾的顏色、質地、款式、作工，深受中國古代儒家文化的影響。
這次展覽由韓國首爾的「韓國文化保護基金會Arumjigi(아름지기)」主辦，該組織董事局主席Yun Gyun S. Hong介紹說，這件天青色紗質外袍看起來非常簡約，但是很有精神內涵，他們不想過多使用奢華，非常低調，卻表達他們的思想。
為什麼傳統的韓服會和漢服這麼像呢，今天我們來探討一下。提到韓國服飾，要從韓國的歷史背景，以及和古代中國的歷史淵源來看，才能更好地了解，為什麼他們的服飾文化會這麼像。因為古代中國對整個東亞都有著非常深遠的影響，比如我們的文字——漢字，曾經深遠地影響著朝鮮、日本、越南，整個東亞文化圈被稱為「漢字文化圈」。他們當時都是使用中國的漢字，朝鮮官方文書，都是用漢字書寫，直到現在，韓語、日語、越南語當中，有些詞還很像漢語，我們曾經做過一期視頻，韓語、日語、越南語的部分詞彙發音和漢語非常類似，看到他們的語言如此相像，我們就不難想像作為文化當中的服飾這一方面，為何會和中國傳統服飾有深厚的淵源。
提到韓國的服飾，我們要從韓國的歷史說起，韓國和朝鮮是二戰之後才分開的，之前他們統屬於朝鮮半島，在這塊土地上曾經有過王朝的分裂，也曾有過王朝的統一，比如高麗王朝、朝鮮王朝都曾一統朝鮮半島。
朝鮮服飾和中國傳統服飾的淵源，可以追溯到朝鮮半島的「三國時期」。這和中國的「三國時期」很像，都是三個國家鼎立，那時在朝鮮半島的三國分別是：高句麗、新羅、百濟。我們可以從這幅圖當中，看到三國使者穿的服飾，已經能看到中國服飾文化的影子。
三國都深受中國文化的影響，高句麗引入唐朝的襦裙，新羅、百濟也從唐朝引入齊胸襦裙和高腰襦裙。這三個國家中，新羅國和唐朝交往非常密切。
新羅國第23代國王法興王時期，就曾模仿中國隋唐時期官員公服制度，隋唐時期，是按照服裝的顏色來區分官階的大小，新羅國也仿製，將其百官服色分為紫、緋、青、黃四色，幾乎和中國隋唐時的官員常服色序列一致。
新羅國第28代國王真德女王，派使者入唐，並請章服，唐太宗賜予他們冠服，他們那時就開始穿唐朝的服裝了。到了新羅國第30代國王文武王時，他在唐朝的幫助下，統一了另外兩個國家：高句麗和百濟，這時候到了統一新羅時期。新羅國統一三國後，從唐朝引入了大量的服飾，包括很多的衣料，像絲綢、錦緞等等。
在教育上，統一新羅還效仿唐朝，專門建立教育機構，教授國學，主要學習《論語》《禮記》《周易》《左傳》《尚書》《春秋》等，這些中國文化的東西。
所以從那時起，他們已經在全面地接受中國的文化和中國的服飾了，後來高句麗又奪取了政權，王建建立了高麗王朝。
高麗王朝初期，服飾上基本上繼承了唐朝的遺風。創建高麗王朝的王建，臨死之前給大臣說了十條遺囑，其中一條說「惟我東方舊慕唐風，文物禮樂悉遵其制。殊方異土人性各異，不必苟同。契丹是禽獸之國，風俗不同，言語亦異。衣冠制度慎勿效焉。」大意是說，中國的服飾文物禮樂文化非常好，我們一定要向中國學習，哪怕根據我們不同的地域和風情，做一些改變，我們也不能夠學習別的國家，比如像契丹。
唐朝之後，到了宋朝，高麗王朝也向宋朝納貢，接受宋朝的冊封，宋朝也會給高麗王朝賜服。高麗本國的禮服，也仿造唐宋制度制定，比如皇帝的袍、冕服，百官禮服等等。
宋朝之後，到了元朝，高麗王朝第25代君主忠烈王，迎娶了忽必烈的長女大長公主，成為元朝的駙馬，這樣兩個國家就結了姻親。此後，高麗很多國王都成為元朝駙馬，都迎娶了元朝的公主，比如高麗的恭愍王，迎娶了元朝的魯國公主。魯國公主非常聰明賢慧，她知道恭愍王喜歡書法，就帶去很多趙孟頫的書法作品，夫妻兩人非常恩愛。這樣的聯姻也讓高麗王朝和元朝聯繫越來越密切，元朝也不斷賜予高麗王、王妃及大臣服飾，所以高麗王朝上下「皆服上國衣冠」。
到了高麗王朝末期，有個大臣李成桂奪取政權，建立新的王朝，改朝換代肯定要給宗主國知道的，此時對應的是中國明朝時期。李成桂上報明朝後，明朝賜給他們國號「朝鮮」，從此就開始了朝鮮王朝時期。朝鮮王朝和明朝有著非常好的禮尚往來的時期，這個時期，朝鮮王朝向明朝學了大量的中國的文化，以及中國的服飾，而明朝也幫助朝鮮王朝抵禦外敵，保護他們的穩定，這段歷史時期成為後世的一段佳話。關於這方面內容，我們下次和大家接著分享，今天我們先和大家聊到這，下次再會。
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責任編輯：林芳宇#
