【馨香雅句】中國傳統成人禮 冠禮蘊含哪些文化

作者:雅蘭
明 仇英 上林圖 局部(公有領域)
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面對現代社會的種種嘈雜與煩惱,雅蘭和您一同探尋中國傳統文化中身心安和之道。安和系列內容將分為三季:第一季「人與自然之和」(從第1集「天地有大美而不言」至第14集「中國園林」),第二季「人與人之和」(從第15集「人生短暫 選擇簡單」至今),第三季「人與心之和」。

歡迎回到馨香雅句,我是雅蘭,今天我們和大家分享一下成人禮。成年禮對我們每個人來說又有哪些文化意義呢?我們很多人可能成年了,卻沒有舉辦過成人禮,每個人都會歷經成年,成年禮對我們每個人來說又有哪些文化意義呢?

提到成人禮,我們印象中可能會想到日本、韓國。在日本,每年一月份的時候,會看到大批的青年男女參加成人禮,女孩子穿著傳統的和服,畫著精緻的妝容,非常引人注意;在韓國,每年也會看到年滿二十歲的男女青年穿著傳統的韓服舉辦成人禮。但從日韓青年穿的衣服、舉辦的儀式當中,我們都能夠看到中國文化的影子, 大家都知道日韓文化深受中國文化的影響,那麼中國文化裡的成人禮又是怎麼樣的呢?

中國文化裡的成年禮從西周的時候就已經有了,一直延續到明朝。大家可能知道男孩子的成人禮叫冠禮,女孩子的成人禮叫笈禮。簡單說就是改變一下髮型,換上成人的服飾,代表著一個人成年了。有人可能覺得髮型為什麼這麼重要?現在我們沒有這麼清楚地劃分了,但是在古代一看一個人的髮型就知道其年齡。比如在《桃花源記》裡說,「黃髮垂髫怡然自樂」,「黃髮」指的是老年人,「垂髫」指的是小孩子,「垂髫」就是頭髮垂下來的意思,因為小孩子的頭髮很軟紮不起來就垂著,一般指三四歲七八歲的時候,如果再長一些頭髮能紮起來了,一般就會在頭頂紮兩個髮髻,叫「總角,你看這頭上都有犄角,這種髮型一般是十三四歲之前孩子們梳的,到十五歲的時候,女孩子舉辦過成人禮後,會把頭髮盤起來,十五歲的男孩子會束髮,就是將頭髮在頭頂梳一個髮髻,有全束和半束半披, 二十歲的男子舉辦過成年禮之後,會束髮戴冠,示其成年。

成人禮除了讓別人知道一個人已經成年之外,對我們每個人又有什麼深厚的意義呢?其實一個人從孩童到成人,是一個非常大的身分的轉變,小孩子的時候可能懵懵懂懂,別人也不會怪罪,但成人後便不同了。當我們成人,作為一個獨立的個體走入社會,和孩童時期有什麼不一樣呢?又需要了解哪些事情呢?現在很少有人專門告訴我們了,但是在成人禮裡邊,這些都有蘊含,而中國文化裡《儀禮‧士冠禮》、《禮記‧冠義》和《大戴禮記‧公冠》中很具體地描述了成人禮的環節,那麼成人禮一般包含哪些內容呢?

首先成人禮舉辦的地點會選在家廟裡。家廟裡會有祖先的牌位,逢年過節都會擺上一些時令的瓜果進行祭祀,因為中國人很敬重鬼神,相信祖先的在天之靈依然會看護著這家人,依然在關注著家族的綿延,關愛著家族裡邊的每一個子孫,所以古人但凡有重要的家事,都會向祖先稟告,叫「告廟」。比如,陸游的詩《示兒》:「王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。」就是這種傳統的真實寫照。家裡邊如果有什麼重要的活動,都會在家廟裡舉行,比如像婚禮、成人禮,以表示對祖先的尊重。

其次主持冠禮的人,不是孩子的父親,通常是請鄉裡一個德高望重的長輩來主持。因為冠禮上會請很多鄉人親友來觀禮,向鄉親告示這個孩子步入成人了,冠禮是家庭和鄉鄰的共同見證。

冠禮上重要的環節就是三加冠了,這是冠禮的核心,也就是換三次不一樣的衣冠,來代表著他成人,每一次衣冠都有它獨特的含義。具體有什麼含義呢?

第一次加的是緇布冠,就是黑色的布冠,這是什麼意思呢?相傳遠古時候,人們把白布包在頭上,用來禦寒,到了祭祀的時候,把白布染成黑色,在冠禮上戴上這種緇布冠,是提示後人不要忘了先祖創業的艱辛,並且有參政的資格了,將開始擔負社會的責任。在加緇布冠的時候,其實加冠者——舉行冠禮的少年,身上穿的還是孩童時的衣服,加了緇布冠之後,他會進房間裡換一套和緇布冠相對應的成年人的衣服出來,向親友和觀禮的來賓展示自己的衣冠,這一次加冠叫「初加」。

第二次加冠,會把之前的緇布冠去掉,重新梳頭髮,這次加的冠是皮弁,也就是皮質的冠,它是用鹿皮一片片縫起來的,每道縫裡邊還會鑲嵌有珍珠或是玉石,為什麼戴皮弁呢,因為古代男子都會狩獵打仗,戴上皮弁冠,象徵著男子有資格成為戰士,服兵役了。加了皮弁之後,少年進房間裡換一套和皮弁相對應的衣服,出來向親友和觀禮的來賓展示自己的衣冠,這一次加冠叫「再加」。

第三次加冠,所戴的冠叫爵弁,這種冠一般用於祭祀的場合,是正規的禮服,表示行禮之後就有資格參加宗廟祭祀。加了爵弁之後,少年進房間裡換一套和爵弁相對應的衣服,出來向親友和觀禮的來賓展示自己的衣冠,這一次加冠叫「三加」。

冠禮上用換三種不同的衣冠代表著男孩成年具備的成人的資格,比如參政、服兵役、祭祀等等。三加冠的時候每一次都會有祝詞,初加的祝詞是:「令月吉日,始加元服。棄爾幼志,順爾成德,壽考惟祺,介爾景福。」意思是:「月份和時日都很吉祥,開始為你加冠。丟掉你的童稚之心,慎養你的成人之德。願你長壽吉祥,廣增洪福。」 再加的祝詞是:「吉月令辰,乃申爾服。敬爾威儀,淑慎爾德。眉壽萬年,永受胡服。」意思是:「月份和時日都很吉祥,再次為你加冠,不要懈怠你外表的威儀,好好慎養你內在的德行,願你長壽萬年,永受洪福。」三加的祝詞是:「以歲之正,以月之令,咸加爾服。兄弟具在,以成厥德。黃耇無疆,受天之慶。」意思是:「在這吉歲美月,把成人的三種冠都加給了你,親戚們都到場,以成就你成人的美德。願你長壽無疆,受天之賜。」

這三加冠中包含著長輩對加冠者的美意和期待,三加冠的祝詞中每次第一句都提及天時的吉祥,談加冠的意義重大,並且極力地勸勉提醒:成人了為人行事不能再幼稚了,要修養內在的德性,整肅外在的威儀,親戚們都到場共同見證了你成人的時刻,我們對你充滿了期望和祝福。

冠禮上除了三加冠之外,還有一個重要的環節就是取字,我們知道古人有名、字、號,之前我們分享過,名是一個人出生後他父親親自取的,名一般只有自稱的時候,或像國君、長輩、老師才能稱呼其名,同輩之間如果直呼其名是非常失禮的行為,晚輩就更不能直接稱呼長輩的名了,那麼怎麼稱呼呢,古人就在名之外再取一個字,叫做表字,彼此之間稱呼字就合乎禮了,所以在成年禮上,長輩會給他取一個字,從此人們會以稱呼成年人的方式來稱呼他,「已冠而字之,成人之道也」(《禮記‧冠義》),古人的字如諸葛亮,姓諸葛,名亮,字孔明,劉備字玄德等。

成人禮上,加冠者的衣冠會變,名字會變,還有一個重要的環節是:行禮的方式也會變,冠禮後,加冠者會穿著成年人的衣冠去拜見親友長輩,比如首先他去拜見母親,他用成年人禮節對母親行禮,母親也用對待成年人的禮節向他還禮,代表著他不再是孩子了,是個成人了。拜見母親之後,他還會以成年人的方式向弟妹行禮,弟妹也會像對待成年人的方式對他還禮,然後他會去拜見一些鄉里的官員,向他們稟告說自己已經行過冠禮了,意思是您有什麼教導我的。

《國語》裡邊記載了晉國的趙文子舉行冠禮後,去拜見其他官員的情況。當時趙文子去拜見晉國六卿(晉國六卿是春秋時晉國的政治軍事制度,晉文公在晉國建立中、上、下三軍。每軍各設一名將,一名佐,按地位高低分別是中軍將、中軍佐、上軍將、上軍佐、下軍將、下軍佐,他們主持晉國的軍事、政治,晉平公時,六卿被趙氏、韓氏、魏氏、智氏、范氏、中行氏六家壟斷,之後六卿特指這六個卿家)。這些人都是他的長輩,他們就語重心長地對他教導,比如范文子說,你要懂得戒慎,不可肆無忌憚,即便受到國君的信任,也要時刻謹慎,不驕不躁;韓獻子說,你要注意平日的修身,能夠戒慎才是成人,而成人要一心向善,而且善始善終,心中有什麼不好的念頭,要及時清除;武智子以趙文子祖、父的美德來鼓勵他,希望他能夠繼承祖訓,並且發揚光大。

我們看到冠禮是在親友的關注和鼓勵下,一個少年從孩童走向成年,成為社會的一員,這裡邊包含了父母以及親友的期望和教導。

成人禮除了禮儀的儀式之外,還有一些深厚的禮義,《通典》中說「冠者表成人之容,正尊卑之序。」《禮記》中闡述得非常明瞭:「凡人之所以為人者,禮義也。禮義之始,在於正容體、齊顏色、順辭令。容體正,顏色齊,辭令順,而後禮義備。以正君臣、親父子、和長幼。君臣正,父子親,長幼和,而後禮義立。故冠而後服備,服備而後容體正、顏色齊、辭令順。故曰:冠者,禮之始也。是故古者聖王重冠。」意思是,人之所以成其為人,在於有禮義。禮義從哪裡做起呢?應從舉止得體、態度端莊、言談恭順做起。舉止得體,態度端莊,言談恭順,然後禮義才算完備。以此來使君臣各安其位、父子相親、長幼和睦。君臣各安其位,父子相親,長幼和睦,然後禮義才算確立。所以說,只有行過冠禮以後才算服裝齊備,服裝齊備以後才能做到舉止得體、態度端莊、言談恭順。所以說,冠禮是禮的開始。所以古時候的聖王很重視冠禮。

以上是中國文化裡,一個人從孩童到成人,這種身分的轉變,成人禮所帶給人心靈的支持和文化的指引。關於中國文化還有哪些,我們下次和您接著分享。

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責任編輯:林芳宇 #

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