跟我學唐詩(39A)

第三十九課
一、劉向閣,李膺門(十三元)(選自《聲律啟蒙》)
歌對舞,德對恩。
犬馬對雞豚。
龍池對鳳沼,雨驟對雲屯。
劉向閣,李膺門。
唳鶴對啼猿。
柳搖春白晝,梅弄月黃昏。
歲冷松筠皆有節,春喧桃李本無言。
噪晚齊蟬,歲歲秋來泣恨;啼宵蜀鳥,年年春去傷魂。(下劃線字為入聲字)
一.注釋及說明:
1. 歌對舞,德對恩:歌,唱歌;歌聲。|舞,①舞蹈、跳舞。②形容與舞蹈相關的事物,如:舞袖;舞衣。|德,①道德、品行。②恩惠、恩德。③仁愛、善行。
見舞巴童應暫笑,聞歌蜀道又堪悲。 唐‧韓翃《送長史李少府入蜀》
恩波舊是仙舟客,德宇新添月桂名。 唐‧李潛《和主司王起》
2. 犬馬對雞豚:犬馬,①犬與馬。②對君王或身分尊貴之人效勞的謙詞。如,犬馬之勞。|雞豚,雞與豬。
犬馬難酬主,雞豚幸及親。 明末清初‧屈大均《賦答莞中梁子(其一)》
3. 龍池對鳳沼,雨驟對雲屯:龍池,①唐代皇宮中的龍池,在興慶宮中。唐玄宗李隆基登基後,將原本的隆慶池改為龍慶池(簡稱「龍池」),以象徵其龍興之地。②古琴琴底有兩個出音孔,上孔曰龍池,下孔曰鳳沼。③形容古代皇宮中的景色。|鳳沼(音找,上聲),①也稱「鳳池」或「鳳凰池」;在唐朝皇宮中,三省之一的「中書省」大樓前有一座人工水池,池中有鳳凰的雕像,故稱。因此也將「鳳沼」「鳳池」代表中書省。唐‧王維《和賈舍人早朝大明宮之作》:「朝罷須裁五色詔,佩聲歸向鳳池頭。」②形容古代皇宮中的景色。|雨驟,雨勢迅猛。|雲屯,濃雲密布。
芙蕖發處龍池麗,菡萏花時鳳沼香。 清‧張英《瀛台賜宴賞荷恭紀應制二十韻》
雲屯嶺上風盈袖,雨驟山中水滿身。 (朝暉 原創)
4. 劉向閣,李膺門:劉向,西漢著名的經學家,沛郡豐邑人(今江蘇徐州豐縣)。「閣」指長安城未央宮內的天祿閣,朝廷收藏典籍之所,後世皇家藏典樓閣亦沿用此名。劉向曾在此處研經著書。因此「劉向閣」亦借指「天祿閣」。
李膺,東漢潁川襄城人(今河南襄城縣),字元禮。初舉孝廉,歷任青州刺史,漁陽、蜀郡太守。後為河南尹,與太學生郭泰等交遊,反對宦官專權,聲名甚高,有「天下楷模李元禮」之譽,士人將與其結交稱為「登龍門」。
薄祿校書劉向閣,高才獻賦李膺門。 (朝暉 原創)
(「校書」指九品校書郎,王昌齡、元稹等科舉及第後都曾被授予此官職。)
5. 唳鶴對啼猿:唳鶴,正在鳴叫的鶴。「唳」音「麗,去聲。」|啼猿,正在啼叫的猿。
斷腸何處啼猿月,警夢當階唳鶴霜。 明末清初‧張家玉《丁亥重陽悼陣亡將士》
6. 柳搖春白晝,梅弄月黃昏:大意,春日,柳樹在陽光下搖擺著枝條;月下黃昏,映照著梅花的疏影。
7. 歲冷松筠皆有節:大意,歲末天寒,松樹及竹子更顯得有氣節。
8. 春喧桃李本無言:大意,春日和暖,桃花、李花盛開妝點春色,她們無須借言語來展示自己。
9. 噪晚齊蟬,歲歲秋來泣恨:齊蟬,「蟬」也稱為「齊女」。據西晉‧崔豹《古今注》[1]記載,齊王后因與齊王鬥氣,怨恨而死,屍體變為蟬,登庭樹嘒唳而鳴。齊王後悔莫及。
上聯大意,傍晚鳴叫的知了,每年秋天來的時候叫聲特別淒涼,如泣如訴。
10. 啼宵蜀鳥,年年春去傷魂:宵,指中宵、半夜。|蜀鳥,杜鵑鳥。相傳戰國末期,蜀王杜宇,號望帝,失國而死。其魄化為杜鵑,日夜悲啼,淚盡繼以血,哀鳴而終。後以杜鵑啼血比喻哀傷至極。
本句大意:杜鵑鳥在半夜啼叫,因年年春天即將過去而黯然傷神。

二、六首押「十三元」韻的古代經典唐詩
1. 重題(其四) 唐‧白居易
宦途自此心長別,世事從今口不言。
豈止形骸同土木,兼將壽夭任乾坤。
胸中壯氣猶須遣,身外浮榮何足論。
還有一條遺恨事,高家門館未酬恩。
創作背景:本詩創作於唐武宗會昌二年(公元842年),白居易以刑部尚書(正三品)致仕,定居洛陽,並創作了這首詩。在古代,三品以上屬高官,白居易以正三品刑部尚書退休,也屬「高家門館」之列。「重題」的意思是再次以「致仕感懷」這樣的主旨創作詩歌。
注釋:①宦途:指在朝為官的歷程。②長別:告別。本詩指不再返回(官場)。③形骸(音諧):身體。《康熙字典‧骸》:「《唐韻》戶皆切《集韻》《韻會》《正韻》雄皆切,音諧。(佳韻)」④土木:指「土木形骸」,形容一個人嚴肅且不苟言笑。出自南朝宋‧劉義慶《世說新語‧容止》:「劉伶身長六尺,貌甚醜悴,而悠悠忽忽,土木形骸。」⑤壽夭:長壽或夭折。⑥壯氣:豪邁的氣概。⑦浮榮:虛名與富貴。⑧遺恨:遺憾、餘恨。本詩表示遺憾。⑨高家:指朝廷中的王公貴族、高官之家。⑩門館:門庭。⑾酬恩:報恩。
全詩大意:今天起就離開仕途,不再回來;朝廷中的事情不會再去評論。做官這些年,不止是人變得不苟言笑;連壽命長短也交給老天去安排。但是,心中存有的豪邁志向還是要排遣;身外的虛名浮華根本不值得計較。還有一條讓我遺憾的事情,朝廷讓我以正三品致仕,我卻沒有立下足夠的功業來報答朝廷的恩典。
賞析:這首《重題(其四)》是白居易晚年退隱後的自述之作,詩中蘊含著他告別仕途後的感慨。首聯「宦途自此心長別,世事從今口不言」開篇便點明主旨——詩人自此告別官場,不再過問世事。頷聯「豈止形骸同土木」寫他在仕途多年,養成一種不輕易談笑的習慣,對任何人都表情呆板如「土木形骸」,因為在官場上,不小心說錯一句話,就可能造成不必要的麻煩,正所謂言者無意,聽者有心。「兼將壽夭任乾坤」表達順應天命,對生死榮辱皆能淡然處之的達觀思想。
頸聯「胸中壯氣猶須遣」言外之意是說當官的初衷還沒有實現。唐代正直的官員大都有「致君堯舜上」的想法,也就是協助皇帝治國,使天下達到如堯、舜時期的太平盛世,又如唐太宗時期的貞觀盛世。白居易35歲(公元806年)為官,71歲致仕(公元842年),期間經歷了5位皇帝,均未出現太平盛世。「身外浮榮何足論」表達了作者淡泊名利的想法,說明自己的志向並非高官厚祿。
尾聯「還有一條遺恨事」以未能「致君堯舜上」而遺憾;因為在唐代,三品以上高官退休,即使拿一半的俸祿也比普通官員高很多,而且還能庇蔭自己的子孫。據《舊唐書‧職官》載:「(國子)博士掌教文武官三品已上、國公子孫;二品已上曾孫為生者。」也就是三品以上官員的兒子、孫子,均有資格進入唐朝的最高學府「國子學」讀書。所以作者認為自己這個「高官門庭(高家門館)」雖然在任職期間有些許政績,卻不足以報答朝廷的恩典。
三、附注:
1. 西晉‧崔豹《古今注‧問答釋義》:牛享問曰:「蟬名齊女者何也?」答曰:「齊王后忿而死,屍變為蟬,登庭樹,嘒唳而鳴,王悔恨。故世名蟬曰齊女也。」後人因以「齊女」借指「蟬」。北宋‧楊億《次韻和昭侯立秋見寄》:「飲露吸風齊女怨,登山臨水楚人愁。」

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責任編輯:林芳宇@#












