李白創作此詩的時候已經59歲，又經歷了流放生涯，剛被特赦。在仕途上已經沒有想法。「日落看歸鳥」隱喻了李白有歸隱的願望；「潭澄羨躍魚」其中「潭澄」即「澄靜清澈的潭水」，比喻沒有機心權鬥的江湖風景清幽之處。「羨躍魚」比喻江湖中自由自在的生活，想去哪都行。
唐太宗的《帝京篇》十首，也是《全唐詩》的開篇詩。本詩為第一首，寫景。先描寫帝都長安城的地理位置，氣勢磅礴。頷聯開始描寫九成宮的景色，展現了古代皇家建築的宏偉壯觀，萬千氣象。尾聯末句以「風煙出綺疏」為引，從《帝京篇》的第二首至第九首，記述了唐太宗處理不同政務的事蹟及感思。
作者對自己人生經歷的一個小結，「騷客空傳成相賦」，荀子的成相篇雖好，但有多少官員願意按他講的道理去施行呢？而嵇康被誣陷殺害，不僅《廣陵散》古琴曲成為絕響；一些從政為官的理念，也被他的朋友及親生兒子改變。作者回想自己當年在長安官場所做的一些事情，恍然大悟，反問自己「汗青功業又何如」？
陸游的認識與佛家的理相契合，「家貧不與身添業，病久寧非天儆予。掃盡世間閒忿欲，小園煙雨種春蔬。」在病中還能反躬自省，是不是哪裡沒做好，上天在給自己警告呢？
「小隱隱陵藪，大隱隱朝市。」白居易就相當於隱居於塵世，鬧中取靜。洛陽在當時也是繁華的大都市，白居易跟家人住在一起，雖然退休，但以前官場上的朋友還是會來拜訪，不可能完全斷開與世俗的接觸。因此，在塵世中隱居，要保持純淨的心態，比在深山老林中更不容易。
杜牧曾擔任過刺史，王安石更是官至司空、尚書左僕射，都是朝廷的高官。可是他們羨慕的卻是那些真正去掉人世間名利情執著的隱士。這其實就是古代名家的格局，身在紅塵中，卻能出淤泥而不染。
「歲暮紛多思，天涯渺未歸」，此詩是白居易對自己前半生經歷的反思；那種徹悟後的淡泊名利，反躬自省的心態。人生的歷程，在學習和經歷中成長，通過讀聖賢書，不斷地修正自己的處世理念，以期做得更正更好。
以暮春為題材的詩古來有很多人寫，如何切入是關鍵。楊花為什麼能獨得東風意呢？因為它身輕啊！它沒有那麼多執著和負擔，沒有那麼多牽掛；所以春風（東風）就能帶著它們飛呀飛，它們如雪花飛舞，向著晴空向著陽光飛行，再也不回來了。
2024年6月19日 8:28 AM 
古人云，人生不如意事，十常八九。其實，用什麼樣的心態去對待所謂的「不如意」才是關鍵。杜甫通過觀賞春天的美景，與春光做了個約定；「傳語風光共流轉，暫時相賞莫相違」如果到哪裡都有美麗的春光陪伴，那這樣的人生還有什麼不滿足的呢？
隱居獨修之人，首先要面對的就是「寂寞」，如果不能克服並去掉它，就無法隱居，也達不到修煉的效果。所以我們來看一看，王維是如何排遣這種「寂寞」之情。當「寂寞」難耐之時，就走出房間，「蒼茫對落暉」。雖然是「人訪蓽門稀」，但作者卻認為自己有松、鶴為鄰（鶴巢松樹遍）。
一泓清溪，鄰露草、伴沉石，本是無人問津的郊野，他卻領略到清逸寧靜的獨特美景；十載盛年，謫遠州、斷仕途，本是悲憤苦楚的境遇，他卻經營出澹泊閒適的詩意人生。
元和十一年（816年），見證了大唐音樂與詩歌領域的一件盛事。一位異國高僧，踏上了中土長安。他隨身攜帶一張八尺長的古琴，憑藉精湛高超的琴藝轟動了京城。
古詩詞中，孤獨是常見的情感。有時候，孤獨是藏在心底的苦。它可能是「獨在異鄉為異客」的背井離鄉之孤苦，也可能是「獨上高樓，望盡天涯路」的相思難了之悽苦。有時候，孤獨還是散落眉間的靜。它可能是「採菊東籬下，悠然見南山」的遠離塵俗之恬靜，也可能是「孤舟簑笠翁，獨釣寒江雪」的蒼茫孤高之寂靜。
烽火連天，大軍壓境，戰爭的警訊令人壯心滿懷。鼓角相聞，旌旗在望，沖天的士氣令人振奮昂揚。唐朝是個剛健尚武、開拓有為的時代，即使是文人墨客，也有著披堅執銳、投身沙場的熱血理想。
六朝煙水滋養著金陵古城，秦淮月色籠罩著長干巷陌。走進這座名城，可以走訪歷史遺跡，憑弔千古興亡；可以流連山水形勝，遙想名士風流；亦可攜一部詩集，漫步在最尋常的街邊水畔，尋找最質樸動人的民間故事。
悠悠樂起，是誰將橫笛吹徹，是誰把青衫濕透？迴盪的笛音中，是誰的雙手，折斷了初春臨江的新柳；又是誰的雙眸，窺見了五月漫天的落梅？
若用一件傳統樂器代表唐朝，非琵琶莫屬。它傳自西域，盛於中土，像極了大唐萬國來朝、海納百川的博大氣象；它曲項梨身，修長圓潤，像極了大唐舉止雍容、舞姿曼妙的仕女風華；它樂音繁富，可文可武，像極了大唐國力強健、藝文繁榮的全盛風貌。
古琴，一種神聖而優美的樂器。它出自先王聖人之手，一分一寸都承載法天象地的內涵；它奏於雅舍山水之間，一弦一歌都傳遞出清幽玄遠的意境。
春波秋水間，江南採蓮女，描之成畫，歌之成詩。一首首採蓮曲，從兩漢吟唱到南朝，它讓人們領略到水鄉的秀美風景，少女的純美風姿，以及背後一個個優美動人的故事。
說起古代的帝王詩人，你會想到哪一位？是「秋風起兮白雲飛」的漢武劉徹，還是「老驥伏櫪，志在千里」的魏武曹操？「洛陽女兒名莫愁」的梁帝蕭衍，還是「故國悲涼玉殿休」的徽宗趙佶？
有一座樓閣，自初唐興建後的千百年來，一次次遭遇兵燹戰火的摧毀，又一次次在廢墟上重現高大富麗的模樣。人們在意的，不僅僅是延續一座古建築的生命，更多的是賦予它綿延文蘊的才子和他的詩文雙璧。
環境封閉、時間倉促，考場上的緊張氛圍能讓人瞬間壓力如山，難以正常發揮。所以人們常說：考場無佳作。然而將時光倒轉至一千多年的唐朝，天寶十載（751年）出現了例外。
這是煙雨江南的一座山水名城，城東有一條宛溪靜靜流淌，東北有一座敬亭山清幽靈秀。它叫宣州，以畫卷般的湖光山色吸引了無數文人墨客流連駐足，吟詠不絕。
古人的詩詞世界中，處處可見相思的詠嘆。相思有深度：人道海水深，不抵相思半。相思有顏色：山遠天高煙水寒，相思楓葉丹。相思是一種痛：玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？相思是一種病：身似浮雲，心如飛絮，氣若游絲。
一千多年前的唐朝，有一種美麗的箜篌樂器，它的頭部如鸞鳳回眸，造型如一彎新月，聲音清脆高遠而多變。有一位頂級的梨園樂師，天子一日一次召見，王侯將相立馬迎，當朝詩人爭相為他寫詩。
你去過西湖嗎？你知道遊覽西湖的最佳視角和路線嗎？中唐時期的大詩人白居易，送來了一份來自一千多年前的遊湖攻略。
開元年間的長安城，突然多了一個大齡書生的新面孔。四十歲的他，一襲白袍樸素無華，憑一句「微雲淡河漢，疏雨滴梧桐」，在太學賦詩奪魁。一夜之間，孟浩然的大名傳遍公卿。
中唐時期的建中年間，江南的一座偏僻荒蕪的古郡，迎來了它的新一任長官。他雖是一郡刺史，也不過是個被朝廷外放的，難有作為的閒散官員。空有治世之才，卻無用武之地，於是他走進青山綠水，過起了半吏半隱的生活。
人到中年，人生四季之旅也走到了生命的秋天。在這個象徵著收穫的年紀，有的人功成名就，有的人家庭美滿，有的人，還在路上踽踽獨行。
