跟我學唐詩（51B）
第五十一課
二、六首押「二蕭」韻的古代經典唐詩
2. 正月三日閒行 唐‧白居易
黃鸝巷口鶯欲語，烏鵲河頭冰欲銷。
綠浪東西南北水，紅欄三百九十橋。
鴛鴦蕩漾雙雙翅，楊柳交加萬萬條。
借問春風來早晚，只從前日到今朝。
創作背景：本詩創作於公元826年（唐敬宗寶曆二年）黃曆正月初三，當時白居易任職蘇州刺史。
注釋：①黃鸝巷口：唐代蘇州的坊巷地名。黃鸝與黃鶯是同一種鳥類的不同稱呼。②烏鵲河頭：蘇州的烏鵲河；「河頭」指河岸邊。③綠浪：碧波蕩漾的河流。④東西南北水：指蘇州城內縱橫交錯的河道眾多。⑤紅欄：橋的欄杆漆成紅色。⑥三百九十橋：白居易自注：「蘇之官橋大數。」蘇州城中有大約三百九十座紅色欄杆的官橋（官方修建）。有大部分是白居易任蘇州刺史之後，為便民修建的。⑥借問：請問、試問。⑦來早晚：什麼時候來的？
全詩大意：黃鸝巷口已經有黃鶯出現，好像要開口啼叫，烏鵲河河岸邊的冰也將要融化。碧波蕩漾的河流在蘇州城內縱橫交錯，蘇州城中有大約三百九十座紅色欄杆的橋梁（為官方修建）。鴛鴦在水中嬉戲，撲扇著翅膀，而河邊千萬條低垂的楊柳枝條相互交織。請問春風是什麼時候到來的，原來是從前天才開始，一直吹到了今天（言外之意，初一那天剛好是立春，因為立春日才算是春天的開始）。
賞析：這首七言律詩描寫了唐代蘇州的早春景色，語言清新自然，情感閒適恬淡。詩中「黃鸝巷」「烏鵲河」巧用地名雙關，既指真實地名，又借「黃鸝」「烏鵲」等天然意象渲染春意。黃鸝巷是蘇州坊巷名，烏鵲河與烏鵲橋為蘇州古河道與石橋名，詩人以此標明閒行地點，展現迷人的古城風貌。
頷聯「綠浪東西南北水，紅欄三百九十橋」一聯，以「東西南北」寫水道縱橫，「三百九十」極言橋梁之多，並概括蘇州「水鄉澤國」的城市風貌。綠浪與紅欄相映，色彩明麗，畫面感極強。
頸聯「鴛鴦雙雙」成對嬉戲，水面盪起漣漪，暗喻人間家庭和睦、夫妻和樂，隱喻了白居易任蘇州刺史期間百姓安居樂業的繁榮景象。「萬萬條」楊柳隨風輕拂，枝條繁茂如煙，象徵著生機勃發、萬物滋長，也映射出蘇州城在白居易的治理下，水利興修、道路暢通、農桑興旺，百姓生活如春柳般舒展繁盛。
白居易是在唐敬宗寶曆元年（公元825年）五月初抵達蘇州任刺史的，任職不到一年創作了這首詩。尾聯「借問春風來早晚，只從前日到今朝」隱喻白居易在短時間內便讓蘇州煥然一新。
3. 早春 唐‧司空圖
傷懷同客處，病眼卻花朝。
草嫩侵沙短，冰輕著雨消。
風光知可愛，容髮不相饒。
早晚丹丘去，飛書肯見招。
創作背景：司空圖，字表聖，河中虞鄉（今山西永濟）人，晚唐詩人、詩論家。咸通十年（公元869年）登進士第，歷任禮部員外郎、中書舍人等職。唐末亂世中歸隱中條山王官谷，屢拒朝廷徵召。著有《二十四詩品》，對後世詩學影響深遠。本詩是司空圖晚年歸隱前創作的。
注釋：①傷懷：觸動內心而有所感傷。②客處：指離開家鄉旅居外地。③病眼：眼疾。④花朝：本詩指春天百花盛開的早晨。⑤侵沙短：指青草剛剛破土，露出短短的嫩芽。⑥冰輕：薄薄的冰凌。⑦不相饒：指歲月不饒人。⑧丹丘：本是指晝夜長明的神仙居所。本詩指山清水秀的隱居之處。⑨飛書：指古代用快馬送達的書信。
全詩大意：我一客居他鄉內心就傷感；初春時節正值百花盛開，可是我的眼睛卻不好使。嫩嫩的青草，剛剛破土而出，露出短短的嫩芽；路邊薄薄的冰凌，經春雨一灑，就融化了。明知春光景色美麗可愛，但歲月不饒人，容顏在逐漸衰老。遲早都要去山林隱居，真期望志同道合的朋友能用飛書邀請我一起去啊！
賞析：司空圖創作這首詩的時候正處於唐末亂世，又客居他鄉，詩人因「客處」而「傷懷」；因病眼而無法盡賞早春之景。而自然界的景象「草嫩侵沙短，冰輕著雨消」，春草初生、殘冰消融；早春特有的生機與清新，卻不會因為某人的衰老而改變。因此詩人感慨道「風光知可愛，容髮不相饒」，面對可愛的風光，卻容顏衰老，歲月無情。尾聯「早晚丹丘去，飛書肯見招」表達了詩人在亂世中尋求歸隱，獨善其身的願望。
4. 送隱者一絕 唐‧杜牧
無媒徑路草蕭蕭，自古雲林遠市朝。
公道世間唯白髮，貴人頭上不曾饒。
注釋：①一絕：（送友人去隱居的）一首絕句。②無媒：沒有人引薦，進身無路。③徑路：本詩指通向官場的路徑。④草蕭蕭：（因進身無路）門庭冷落雜草叢生。⑤雲林：泛指隱逸者的棲居之地，蘊含超脫世俗、安閒隱居的意境。⑥市朝：集市。本詩借指人口密集之城鎮或世俗。
全詩大意：由於沒有人引薦進身官場，門庭冷落雜草叢生。自古以來山林隱居之處都遠離人煙密集的世俗。人世間最公道的事就是任何人到老了都會長出白髮，地位再顯貴的人也無法避免。
賞析：《送隱者一絕》以質樸之語，道盡世情與哲思。「無媒徑路草蕭蕭」說直白一點就是，混跡官場如果沒有關係，有可能面臨「門庭冷落車馬稀」。而人世間亙古不變的是，歲月無情，容顏老去。即使是當大官發大財也無法改變——貴人頭上不曾饒。
5. 秦淮泛舟 宋‧王安石
強扶衰病牽淮舸，尚怯春風溯午潮。
花與新吾如有意，山於何處不相招。
創作背景：本詩創作於公元1085年春天，當時王安石已經65歲，從政壇退休，居住在江寧（今江蘇南京）。秦淮是流經南京的河流名，全長110公里，有內秦淮和外秦淮之分。內秦淮和外秦淮在西水關合流。而王安石是在內秦淮泛舟，那一帶有許多名勝古蹟。
注釋：①強扶：勉強撐持。②牽淮舸：「牽」字形象地比喻王安石當時體弱多病情況下，牽著纜繩、扶著船舷乘坐秦淮河上的船隻。③尚怯：還害怕、擔心。④溯午潮：逆著午後的潮水行船。「溯」讀音「素，去聲。」⑤新吾：指現在的我。意即「歷經宦海沉浮、心境漸寧的我。」⑥相招：邀請。
全詩大意：撐著老病的身體，勉強登上秦淮河上的船隻；既害怕逆風，又擔心逆著午後的潮水行船（言外之意，身體經不起顛簸）。岸邊的花兒彷彿對歷經宦海沉浮、心境漸寧的我有歡迎之意；而連綿的青山無論在何處，都像是在向我招手，邀我歸隱山林。
賞析：《秦淮泛舟》是王安石晚年退居金陵時所作，詩中「強扶衰病」描寫其年邁體衰之時，仍勉強泛舟秦淮，流露出對自然景觀的深切嚮往。後兩句筆鋒一轉，以「花如有意」「山皆相招」的擬人之筆，抒發詩人歷經宦海沉浮後，於山水間尋得心靈慰藉的豁然心境，情景交融，語言簡淡而意蘊深遠。
6. 自貽（其二） 宋‧陸游
家風本韋布，生事但漁樵。
慣就下鄉食，莫煩東閣招。
創作背景：本詩創作於公元1208年6月，陸游的家鄉越州山陰（今浙江紹興市），當時陸游已經83歲。「自貽」其中「貽」通「遺」，有「贈送、留給」之意，引申為自我寄語。
注釋：①家風：家庭或家族世代傳承的道德準則、處世規範。②韋布：本義指韋帶布衣或粗陋的衣服。本詩借指簡樸。在古代，「韋」特指熟皮，與生皮「革」相區別。平民或未入仕途者穿粗布衣（布衣）、繫無裝飾的熟皮腰帶（韋帶），故稱「布衣韋帶」或「韋帶布衣」。③生事：賴以生存的工作；生計。④但：只是。⑤漁樵：打魚砍柴。泛指農村的耕作及打魚砍柴等事務。⑥下鄉：鄉下。⑦莫煩：不必麻煩。⑧東閣：古代達官貴人在家中宴請賓客時，經常選東邊的閣樓。因此本詩用「東閣」借指達官貴人。
全詩大意：我的家族歷來崇尚簡樸；生計上的事情無非是耕作或打魚砍柴。吃慣了鄉下的食物，不必麻煩達官貴人宴請招待。
賞析：本詩是陸游晚年淡泊心境的寫照。詩中「家風本韋布，生事但漁樵」表明其出身寒素，甘於簡樸生活；「慣就下鄉食，莫煩東閣招」則流露出對鄉村生活的習慣與對權貴邀約的婉拒，展現了詩人堅守本心、不慕榮利的高潔品格，語言質樸而意蘊深遠。
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責任編輯：林芳宇@#
