第三十四課
一．歌北鄙，詠南薰（十二文）（選自《聲律啟蒙》）家對國，武對文。四輔對三軍。九經對三史，菊馥對蘭芬。歌北鄙，詠南薰。邇聽對遙聞。召公周太保，李廣漢將軍。聞化蜀民皆草偃，爭權晉土已瓜分。巫峽夜深，猿嘯苦哀巴地月；衡峰秋早，雁飛高貼楚天雲。
（下劃線字為入聲字）
注釋及說明：
1. 家對國，武對文：家，家族；家庭；皇家，等。｜國，在先秦時期的典籍中，「國」指諸侯國。秦始皇統一中國後，封建制消失，「國」指國家。｜武，當名詞指「干戈軍旅之事」。當動詞指「動武」等。｜文，當名詞指「文章、詩文」。當動詞指「作文、行文」等。
漢家簫鼓空流水，魏國山河半夕陽。 唐‧李益《同崔邠登鸛雀樓》
（本詩「漢家」指大唐皇室。「鸛雀樓」在山西永濟市，戰國時期是魏國的屬地。）
廉頗解武文無說，謝朓能文武不通。 唐末‧杜荀鶴《讀張僕射詩》
2. 四輔對三軍：四輔，①指古代朝廷輔佐三公的四類官員。也可借指朝廷官員[1]。」②指古天文學中的房宿第四星或東蕃四星[2]。③指古代首都周圍的四個輔衛州郡。如唐代開元中以近畿之州為四輔，即同、華、岐、蒲四州。｜三軍，先秦時期，周制，諸侯大國（如齊、魯、燕）統率三軍，每一軍共一萬二千五百人。後來也作國家軍隊的總稱。《論語‧子罕》：「三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。」
君子為官登四輔，匹夫衛國入三軍。 （朝暉 原創）
3. 九經對三史，菊馥對蘭芬：九經，儒家的經典著作，《周易》《詩經》《尚書》《周禮》《儀禮》《禮記》《春秋左傳》《春秋穀梁傳》《春秋公羊傳》。｜三史，《史記》《漢書》《後漢書》。｜菊馥，菊花的香氣。｜蘭芬，蘭花的芬芳。
通讀九經知取捨，閒看三史識窮通。 （朝暉 原創）
日照東籬秋菊馥，風來北牖夏蘭芬。 （朝暉 原創）
4. 歌北鄙，詠南薰：歌北鄙，唱敗亡、粗俗的歌曲；「北」敗北；「鄙」粗俗。典故出自《史記‧樂書第二》：「紂為朝歌北鄙之音，身死國亡……北者敗也，鄙者陋也，紂樂好之，與萬國殊心，諸侯不附，百姓不親，天下畔之，故身死國亡。」商紂王在朝廷正式場合，卻喜歡聽一些衰亡或粗俗的歌曲，難怪會亡國。成語「北鄙之音、北鄙之聲」亦指亡國之音。｜「北鄙」還可指北方邊地。唐‧曹松《送進士喻坦之遊太原》：「北鄙征難盡，詩愁滿去程。」｜紂，讀音「走，上聲」。
詠南薰，詠（為命切wing4，去聲），吟詠。｜南薰，樂曲名，相傳虞舜作詞作曲。也借指正樂正聲。
亡國紂王歌北鄙，安邦虞舜詠南薰。 （朝暉 原創）
5. 邇聽對遙聞：邇（忍止切ni3，上聲），近。聽，讀音「他定切ting4，去聲。」「邇聽」指就近聽到或聽說。這個詞為《聲律啟蒙》首創，古詩文中沒有。｜遙聞，①遠遠地聽到；或經他人傳達後知道某事。②在遠處嗅到（聞到）。
鶯囀好音常邇聽，花傳清馥可遙聞。 （朝暉 原創）
6. 召公周太保，李廣漢將軍：召公，姬奭，周文王兒子，周武王及周公的弟弟。因其原來的封地為「召邑（陝西岐山）」，故稱「召公」。周武王滅商後，在周成王時期，召公被封為三公之一的「太保」。「召」讀音「少，去聲」。｜李廣，隴西成紀（今甘肅省天水市）人，西漢名將。
對聯大意：召公是西周的太保；李廣是西漢的將軍。
7. 聞化蜀民皆草偃：此句典故出自《漢書‧循史傳》：「文翁，廬江舒人也（今安徽舒城）。少好學，通《春秋》，以郡縣吏察舉。景帝末，為蜀郡守，仁愛好教化……又修起學官於成都市中，招下縣子弟以為學官弟子，為除更徭。」｜草偃，本義指草因風而低伏。比喻所向皆拜服、歸順。典故出自《論語‧顏淵》：「君子之德風，小人之德草，草上之風必偃。」譯文：君子（指古代品德高尚的官員）的品性如風，庶民的品性如草，道德教化就如風吹草低，庶民明白道德之理後，必將拜服，歸順。「偃」臥、伏。讀音「演，上聲」。
上聯大意：受到教化後的蜀地百姓盡皆歸順。
8. 爭權晉土已瓜分：西周及春秋時期，晉國本來有六大上卿家族，春秋末年只剩下趙、魏、韓三家。戰國初期，晉國被三家瓜分後滅國。典故出自《史記‧晉世家》。
下聯大意：晉國的領土因大臣爭權而被瓜分。
9. 巫峽夜深，猿嘯苦哀巴地月：巴地，今重慶奉節一帶。｜本句大意：巫峽的深夜，能聽到月色下猿猴悲嘯的聲音。
10. 衡峰秋早，雁飛高貼楚天雲：衡，指南嶽衡山（湖南省衡陽市），有七十二峰。此地在戰國時期屬楚國地界。｜本句大意：衡山的早秋，大雁緊貼著楚地高天上的雲朵飛過。
二、六首押「十二文」韻的古代經典唐詩
1. 別中都明府兄 唐‧李白
吾兄詩酒繼陶君，試宰中都天下聞。
東樓喜奉連枝會，南陌愁為落葉分。
城隅淥水明秋日，海上青山隔暮雲。
取醉不辭留夜月，雁行中斷惜離群。
創作背景：本詩創作於公元746年秋天，當時李白在齊魯（今山東全境）一帶遊歷。「中都」指中都縣（今山東汶上縣），屬兗州管轄。「明府」即縣令的別稱。這位李縣令是李白的族兄。李白在叔伯兄弟中排行十二，所以也稱「李十二」或「李十二白」。例如，王昌齡《巴陵送李十二》；杜甫《與李十二白同尋范十隱居》。
注釋：①詩酒：詩才與酒量。②陶君：陶淵明，曾擔任過彭澤縣令。③試宰：初次為官或初次擔任此官職。④連枝會：兄弟相聚。「連枝」比喻兄弟。出自魏晉時期民謠《李陵錄別詩（其四）》：「骨肉緣枝葉，結交亦相因。四海皆兄弟，誰為行路人。況我連枝樹，與子同一身。」⑤南陌：往南去的道路。此次分別後，李白要去南方遊歷。⑥城隅（音虞）：本詩指城牆邊。⑦淥（音祿，入聲）水：清澈的水。本詩指護城河中的水。⑧青山：本詩指蒙山，地處山東臨沂，又靠近黃海，在中都縣的東面。⑨留夜月：在這月色中留下來（與您同醉）。⑩雁行（音航）：比喻兄弟相聚或同行。出自《禮記‧王制》：「父之齒隨行，兄之齒雁行（大意：遇到和自己兄長年齡差不多的人，要稍後一點並排而行），朋友不相逾。」這是對古代儒家修行者（書生及官員）行走禮儀的規定，庶民不在此限。⑾離群：離開群體。本詩指分離、分別。
全詩大意：族兄的詩才與酒量堪比陶淵明君，您首次擔任縣令，政績卓著，聲名遠揚。我們兄弟在城東的酒樓上欣喜相會；落葉悲秋，因為將在南門外跟您分別而惆悵。城牆邊的河水在秋日顯得清澈明淨；夕陽下東望近海的蒙山卻有雲層阻隔。乘著這清風明月，讓我留下來與您盡興一醉；可惜明日我們兄弟就要分別，我如遠飛的孤雁離開了雁群。
賞析：首句「吾兄詩酒繼陶君」稱讚族兄性情豪邁。「試宰中都天下聞」讚揚其政聲顯著。頷聯一「喜」因連枝會；一「愁」因落葉別，通過對比更增添了離別的感傷。頸聯兩句寫景，上句寫近景，下句寫遠景，「海上青山隔暮雲」又暗含對自己前程不確定性的擔憂。之前李白因在長安得罪了權貴，被朝廷「賜金放還」（公元744年）。
本詩的結句化用「雁行」的典故，以有序飛行的雁群，反襯自己離群，手法獨特。清‧毛奇齡《唐七律選》評此詩結句曰：青蓮七律，前六句似不經意，而結句甚有力……「取醉不辭留夜月，雁行中斷惜離群」「借問欲棲珠樹鶴，何年去向帝城飛」「總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁」，三結俱有言有盡而意無窮之妙，真可與杜陵抗衡也（「杜陵」指杜甫）。
三．附注：
1. 《尚書‧洛浩》：「誕保文武受民，亂為四輔。」大意：大力保護周文王及周武王所接受的商朝遺民，作為朝廷官員協助武王治理國家。｜「誕」加大力度。｜「亂」治理。《尚書周書‧泰誓中》：「予有亂臣十人，同心同德。」「亂臣」治理國家的臣子。
2. ①《史記‧天官書》：「犯四輔，輔臣誅。」唐‧司馬貞索隱：「四輔，房四星也。房以輔心，故曰四輔。」此處「四輔」指房宿四星。②指東蕃四星。《晉書‧天文志上》：「東蕃四星，南第一星曰上相，其北，東太陽門也；第二星曰次相，其北，中華東門也；第三星曰次將，其北，東太陰門也；第四星曰上將：亦曰四輔也。」
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責任編輯：林芳宇#
