跟我學唐詩（31B）
第三十一課
二、六首押「十一真」韻的古代經典唐詩
2. 送王少府歸杭州 唐‧韓翃
歸舟一路轉青蘋，更欲隨潮向富春。
吳郡陸機稱地主，錢塘蘇小是鄉親。
葛花滿把能消酒，梔子同心好贈人。
早晚重過魚浦宿，遙憐佳句篋中新。
創作背景：韓翃，唐鄧州南陽人（今河南省南陽市），字君平。玄宗天寶十三載（公元754年）進士。善詩，為大歷十才子之一。「少府」是唐代文人對「縣尉」的稱尊。地方的「縣尉」一般是九品官，那為什麼說「少府」是對「縣尉」的尊稱呢？因為朝廷還有一個官職名也簡稱「少府」，如「少府監」可是正三品的高官[1]；「送王少府歸杭州」大意是送王姓朋友卸任（或辭官）回杭州老家。在古詩文中，①女子出嫁曰「歸」，《詩經‧桃夭》：「之子于歸，宜其室家。」②辭官或卸任回家曰「歸」，晉‧陶淵明《歸園田居》：「開荒田野際，守拙歸園田。」③文人返回首都曰「歸」，唐‧岑參《贈酒泉韓太守》：「辭君走馬歸長安，憶君倏忽令人老。」
注釋：①青蘋：青綠色的浮萍。比喻王少府離鄉為官至回鄉的這段日子，四處飄泊，不由自主。②隨潮：指順應錢塘江潮汐動力航行。唐代船隻往返杭州需候潮而行，漲潮時可溯流至富陽段（亦屬杭州轄區），退潮則順流出海。「隨潮」二字有「順勢而為」的含義。③富春：指富春江。唐代杭州轄區包含富春江中下游，故「向富春」即指向杭州方向歸航。必須說明的是，在唐代，從長安至杭州如果走水路，其路線大致如下：從長安走陸路至洛陽，從洛陽走水路沿隋唐大運河南下，經長江至錢塘江的杭州段，到杭州的治所餘杭（唐代杭州是上州的名稱，餘杭城是其治所，今杭州市區），也就是錢塘江北岸，不須要經過富春江。因此筆者判斷王少府的家鄉在桐廬縣，也就是走水路到餘杭後，再溯錢塘江而上，進入富春江，然後到達桐廬縣。因為尾聯「早晚重過魚浦宿」的「魚浦」，即唐代富春江著名渡口漁浦潭（今杭州蕭山區義橋鎮），是通往桐廬、建德的必經節點。④吳郡：在唐代指江南東道。唐玄宗開元二十一年（公元733年）建置，涵蓋今江蘇省長江以南（蘇南）、上海市、浙江省全境、福建省全境及安徽省徽州地區（今黃山市一帶）。⑤陸機：字士衡，吳郡吳縣人（今江蘇蘇州）。西晉文學家。為三國東吳丞相陸遜之孫、大司馬陸抗之子。以《文賦》名世，與其弟陸雲並稱「二陸」。⑥地主：當地人士。古詩文中常指當地著名人士。⑦蘇小：蘇小小，南北朝南齊時期錢塘人（今杭州），是當時著名的歌伎。《樂府詩集‧玉台新詠》收錄了南北朝時期無名氏創作的《蘇小小歌》；唐代白居易、劉禹錫、權德輿等詩人都創作過與蘇小小相關的詩歌。
⑧葛花：豆科葛屬的多年生藤本植物。葛花除了能解酒之外，葛藤的莖皮纖維還可以織布，製成葛衣。⑨梔子：茜草科梔子屬灌木植物，六片潔白的花瓣以花蕊為中心呈對稱展開，形成「眾瓣歸心」的視覺特徵。另外，「梔」諧音「知」，「梔子同心」常用來比喻知音好友。南朝梁‧劉令嫻《摘同心梔子贈謝娘（劉令嫻的閨蜜）因附此詩》：「同心何處恨？梔子最關人。（直譯：心意相通的好友，怎會產生怨恨？這朵梔子花，最能象徵你我之間的情義）」此外，梔子花的藥用價值很高，據《本草綱目‧梔子》記載「【氣味】苦，寒，無毒。【主治】五內邪氣，胃中熱氣，面赤酒鼻，白癩、赤癩、瘡瘍……」⑩遙憐：指跨越空間的愛惜與珍視。⑾篋（音竊，入聲）：古代用竹篾或藤條編織的行李箱，小型的稱「箱」，大型的稱「篋」。古人如果不出遠門，只在居住地附近遊玩，一般是隨身帶一小箱，裡面有筆墨紙硯及詩囊（放詩稿的布袋）。出遠門時將小箱及其它行李一起放入篋中。
全詩大意：您在離開家鄉為官的日子裡，四處飄泊；現在終於可以乘歸舟順應潮流回到富春江的老家了。吳郡人傑地靈，您的文采如陸機，是那裡的地主；著名的美人蘇小小可是您的鄉親呢。桐廬出產葛藤，一把葛花煮水就能解酒；那裡還生長著梔子花，贈送給好友，象徵著同心和情意濃。我想您會再經過漁浦潭，並在那裡停宿；這時您篋中的詩囊定然增加了很多佳作，令人珍惜。
讀音說明：「過」本詩讀音「戈，平聲」。「早晚重過魚浦宿」的格律是「仄仄平平平仄仄」，因此「過」必讀平聲。《康熙字典‧過》：「又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古禾切，音戈。（歌韻）‧《廣韻》經也。《書‧禹貢》東過洛汭，北過洚水。」
賞析：唐代地方縣尉是一個縣內有品級的官員中最低的職位，上面從低到高還有縣主簿、縣丞、縣令；縣尉的下屬是無品級的衙役。所以出差跑腿的事情都是縣尉在做。「歸舟一路轉青蘋」彷彿讓讀者感受到了「王少府」為官的艱辛。此詩創作於唐玄宗天寶後期，當時朝政把持在李林甫與楊國忠等佞臣手中，文人很難有出頭之時。「更欲隨潮向富春」道出了「王少府」的選擇。這裡「隨潮」二字用得極妙，既契合錢塘江潮水的實際情況，又隱喻「順勢而為」；因為在這樣一個亂世將至的時期（安史之亂），隱居獨善其身是很好的選擇。而且富春江江畔有嚴陵瀨（桐廬縣南），因東漢隱士嚴光（字子陵）在此隱居垂釣而得名。
頷聯稱讚友人「王少府」的家鄉乃人文薈萃之地（人傑地靈）；頸聯稱讚友人的家鄉物產豐富（例舉葛花、梔子花，象徵物華天寶）。這種描寫手法與王勃的《滕王閣序》有異曲同工之妙：「物華天寶，龍光射牛斗之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。」
尾聯「早晚重過魚浦宿」，漁浦潭位於富春江、浦陽江與錢塘江三江交匯處，「王少府」要去桐廬縣就必須在此處停宿及換乘其它船隻。孟浩然《早發漁浦潭》詩中「臥聞漁浦口，橈聲暗相拔」即描述詩人清晨由此啟程的場景。「遙憐佳句篋中新」隱含對友人文采進步的期許與祝願。
通過賞味此詩，我們也學習了送別詩的另外一種創作思路。韓翃在創作此詩之前，事先作了很多功課；對友人返鄉的路線，經行之處；當地的歷史人文，物產特徵都作了詳細的了解。這首別具一格的送別詩，沒有離別的不捨，卻有對友人及其家鄉的稱讚與祝福。
古人詩評：清‧屈復《唐詩成法》：典雅清新，從容有餘地。調雖不高，意甚淡遠。
3. 杜少府之任蜀州 唐‧王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在岐路，兒女共沾巾。
創作背景及說明：本詩為王勃送別友人杜少府赴任蜀州（今四川境內）時所作。《杜少府之任蜀州》[2]一詩在《欽定四庫全書》所收《御定全唐詩》、《王子安集》中，標題均未加「送」字。
注釋：①少府：古詩文中常作對「縣尉」的尊稱。另外「少府」在朝廷官制中指少府監及其屬官（如少府少監）的統稱。「少府監」從三品（開元前）→正三品（開元後）。「少府少監」從四品下。②蜀州：泛指蜀地或蜀川。近現代一些學者認為，「蜀州」是武則天垂拱二年（公元686年）建置，轄晉原（治所，今成都崇州市）、唐隆、青城、新津四縣。而公元686年王勃已經去世十年（約公元676年去世），因此對這首詩的創作年代甚至是否是王勃的作品都有爭議。其實「蜀州」這個建置早在隋朝就有了，據《隋書‧志二十四》記載：「汶山郡後周置汶州。開皇初改曰蜀州，尋為會州，置總管府。」綜合其它資料，隋開皇三年（公元583年）改汶州為蜀州，治所為汶山縣（今四川茂縣）。而王勃沿用「蜀州」這個名詞來泛指蜀地或蜀川很正常，這跟王勃在世時有沒有蜀州的建置無關。就好比漢代的「建章宮」經常被唐代詩人引用比喻唐朝的皇宮（賈至「百囀流鶯繞建章」），甚至北宋的詩人也在用，蘇軾「澹月疏星繞建章」比喻北宋的皇宮，而此時真正的建章宮已經消失一千多年了。
③城闕：本詩指長安城。④輔：輔衛。⑤三秦：秦朝滅亡之後，項羽三分關中（函谷關以西，戰國末秦地），封秦降將章邯為雍王（咸陽以西），司馬欣為塞王（咸陽以東），董翳為翟王（陝北），合稱三秦。此劃分成為後世「三秦大地」的地理概念起源。⑥五津：指長江在巴蜀地區的五大渡口，白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。五津特指岷江流域五大渡口（非長江），是成都平原通往外界的要道。本詩泛指蜀州。⑦宦遊：離開家鄉在朝廷為官或為仕途奔波的過程。⑧海內：四海之內。泛指全國各地。典出《論語‧顏淵篇》：「四海之內皆兄弟也」。⑨比鄰：鄰居。化用曹魏‧曹植《贈白馬王彪》詩句：「丈夫志四海，萬里猶比鄰。」⑩無為：不要、不必。⑾岐路：岔道。本詩指離別分手的地方。在古詩文中「岐路」與「歧路」通用。「岐」讀音「奇，平聲」。⑿兒女：本詩指小兒女情態。因為來送別的不只王勃一人，還有「杜少府」的其他朋友、家眷等。⒀沾巾：淚濕衣巾。形容悲傷流淚。
全詩大意：三秦輔衛著長安城，透過茫茫的風雲煙霧遙望蜀州。與您離別時的情誼珍重，是因為我們同為離開家鄉為仕途奔波之人。四海之內有知心好友，縱隔天涯也如近鄰。不必在分別的時候，效仿小兒女那般淚灑衣襟。
賞析：唐朝的長安城在東南西北均有城門（每個方位三個門）。因北門通皇家禁苑（狩獵場等）所以平時不對普通官員及平民開放。而南三門的明德門是皇帝御用通道，平時不開。祭天的圜丘（天壇）亦在南郊。
因此，唐朝官員及百姓送別的城門主要在東門與西門，猶以東門為最。東門附近及護城河周圍遍植柳樹，古人送別常折柳相送，「柳」諧音「留」。唐‧王之渙《送別》：「楊柳東門樹，青青夾御河。近來攀折苦，應為別離多。」從東門出發，有官道可直達潼關，出潼關後可前往中原各地。當然，高級別的相送還是設餞行宴。如天寶三年（公元744年）正月，賀知章致仕歸鄉，唐玄宗下詔於長安東門外的長樂坡設宴，命太子率百官為賀知章餞行。
出西門主要是前往巴蜀及西北邊塞等地區，當時長安城西門附近沒有種植柳樹，因此西門送別主要是設餞行宴。唐‧岑參《送張獻心充副使歸河西雜句》：「雲中昨夜使星動，西門驛樓出相送。玉瓶素蟻臘酒香，金鞭白馬紫游韁。」王勃的此次送別，因杜少府是前往蜀川，所以杜少府的親友在西門外設宴餞行。
本詩首聯即對仗，「城闕輔三秦」是個倒裝句，即「三秦輔城闕」，起勢開闊，點出了送別的地方。下聯「風煙望五津」五津借指蜀州，是杜少府要去的目的地。下聯隱喻了前路茫茫，仕途有很多不確定的因素。「與君離別意，同是宦遊人。」頷聯道出了很多內情，王勃與杜少府以前的交情一般，王勃參加這個餞行宴，有可能只是恰逢其會。頷聯的言外之意是說，我之所以來給您送別，是因為我們都是在仕途上逡巡之人。換一句話說，我們都是在官場最底層混日子的人，我能理解您此時的心情。因為杜少府即使去蜀州的某個上縣（五千戶以上）任縣尉，也不過是從九品官員[3]。而杜少府如果是士族子弟（如京兆杜氏望族），那壓力會更大。
「海內存知己，天涯若比鄰。」此聯化用名人名句，遂成絕唱。甚至傳唱度已經超過曹植的原句「丈夫志四海，萬里猶比鄰。」曹植原句側重於「丈夫志向」，王勃將「志四海」轉化為「存知己」，將個人抱負昇華為普世友情，並以「海內」「天涯」的宏大空間對比，拓展情感容量。王勃詩句剝離了曹植原詩的兄弟被迫分離的政治背景，轉化為普通人的離別慰藉，更易引發大眾共鳴。尾聯「無為在岐路，兒女共沾巾」亦脫胎於曹植「無乃兒女仁」詩句，但更具勸勉意味。
古人詩評：清‧俞陛雲《詩境淺說》：一氣貫注，如娓娓清談，極行雲流水之妙。大凡作律詩，忌支節橫斷，唐人律詩，無不氣脈流通，此詩尤顯。作七律亦然。
4. 蘇台覽古 唐‧李白
舊苑荒台楊柳新，菱歌清唱不勝春。
只今惟有西江月，曾照吳王宮裡人。
創作背景：本詩創作於公元747年春天，李白遊姑蘇台之作。
注釋：①蘇台：即姑蘇台，位於今蘇州西南的姑蘇山上。相傳為春秋時期吳王闔閭所建。闔閭去世後，其子夫差繼位，在台上修建「春宵宮」，夜夜飲宴享樂。後越國伐吳，吳太子友戰敗，姑蘇台亦隨之被焚毀。②覽古：遊覽古蹟。③菱歌：採菱時所唱的歌。③清唱：清越嘹亮的歌聲。④不勝春：形容春意濃郁，彷彿連歌聲都無法掩蓋春天的氣息。「勝」讀音「升，平聲」。此句格律為「平平（仄）仄仄平平」。⑥西江月：實指太湖上的月亮。太湖位於姑蘇台西側，水面廣闊，望不到邊。「西江月」句格律為「（平）平（仄）仄平平仄」，故不能直接改為「太湖月」
全詩大意：姑蘇台的遺蹟如今已經一片荒涼，唯有周圍的楊柳依舊吐露新綠。耳邊傳來採菱女清亮的歌聲，使人感受到春意愈加濃郁。此時此刻，只有那輪掛在太湖上空的明月，曾經照耀過昔日吳王宮中的人們。
賞析：李白的這首詩以「舊苑荒台」點出歷史的滄桑巨變，用「楊柳新」映襯出春意勃發，形成今昔對比。這種比興的手法值得我們在近體詩創作中學習及運用。次句寫耳聞菱歌、春色正濃，營造出一種柔美而富有生機的氛圍。舊苑荒台，周圍卻春色盎然。滄桑古意，繚繞著菱歌新唱。
「只今惟有西江月」，感慨人事皆非，唯有明月依舊，照見昔日盛極一時的宮廷，如今已是空留遺蹟。全詩語言清麗含蓄，以景寫情，興亡之嘆寓於清景之中，表現出李白獨有的浪漫風格與情懷。
5. 和友人洛中春感 唐‧白居易
莫悲金谷園中月，莫嘆天津橋上春。
若學多情尋往事，人間何處不傷神？
注釋：①洛中：本詩指洛陽。②金谷園：西晉權臣石崇在洛陽金谷澗一帶所建的園林，後為廢墟，常被用以象徵盛極而衰。唐‧韋應物《金谷園歌》云：「石氏滅，金谷園中流水絕。」③天津橋：古橋名，故址在今河南洛陽西南。隋煬帝大業元年（公元605年）遷都洛陽，因洛水貫穿全城，建此橋以像天漢之津梁，故名「天津」。
全詩大意：不要因為看到金谷園遺址上的明月而感到悲傷，也不要因天津橋上往日的風光而嘆息春光易逝。一個人若沉溺於往昔，執念不放，那人世間處處都會遇到令人傷懷的事情並徒增煩擾。
賞析：這首詩是白居易與友人同遊洛陽時所作，借春日感懷，勸慰友人也自勸自己。金谷園已成遺蹟；天津橋雖然還在，但往昔熱鬧的場景已經不在。繁華落幕，世事興衰是歷史發展的必然規律。人的一生亦然，有風光的時候，也有落寞的低谷時期，執著於回憶往事，只會徒增煩擾。
6. 逢雪宿芙蓉山主人 唐‧劉長卿
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
注釋：①芙蓉山：指九華山的蓮華峰，又稱芙蓉山，位於今安徽省池州市青陽縣。南宋‧王十朋《九華山（其三）》：「我在芙蓉山下家，四年秋色隔天涯。如今漸覺鄉山近，已見芙蓉吐九華。」②蒼山遠：蒼山即青山。日暮時分，山色蒼茫，遠山在霧靄中顯得更加遙遠。③白屋：以茅草蓋頂的簡陋房屋，常用以指貧寒人家。④柴門：以樹枝、荊棘等製作的簡易屋門。
全詩大意：暮色降臨，遠處的青山在霧氣中顯得愈發幽遠。寒氣襲人，簡陋的茅屋更顯貧寒。忽然聽見柴門外傳來狗叫聲，似乎是有人冒著風雪，在夜色中歸來。
讀音說明：劉長卿，其中「長」字讀音「掌，上聲」，意為「首領、尊位」。「長卿」原為「六卿之長」，是古代對高級官員的稱呼，也用於人名。
賞析：此詩是劉長卿宦遊途中遇天降大雪，寄宿在芙蓉山的一位朋友家中所作。全詩通過獨特的筆法，渲染出了古時山村寒夜的蒼涼景象。「風雪夜歸人」言外之意，世人為了生計忙忙碌碌，即使是下大雪也不例外。作者反思自己，在這坎坷的仕途上躑躅而行，何嘗不是這樣呢？或許內心的孤獨無人能夠理解，只贏得幾聲柴門犬吠；一夜風雪獨歸（劉長卿曾兩度被人誣告，一次下獄，一次遭貶謫）。
三、附注：
1. 唐代的「少府監」既是官署名，也是其最高長官的官職名，原為從三品，開元時期上調半級，為正三品。《舊唐書‧職官一》：「《開元令》移在上，祕書監、光祿、衛尉、太僕、大理、鴻臚、司農、太府卿、國子祭酒、殿中監、少府監、將作監、諸衛羽林，入正三品。」
2. 以下是《御定全唐詩》及《王子安集》截圖。
3.《舊唐書‧職官一》：「從第九品上階：……諸州中下縣主簿、上縣中縣尉、下府兵曹、已上並職事文官。文林郎、文散官。陪戎校尉，武散官。」
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責任編輯：林芳宇
