前言：清風與古琴
在美国圣地亚哥州立大學（San Diego State University）的講堂上，曾出現過這樣一幕：三百多名正值青春躁動的大學生，在長達一个半小時的講座中，竟如入定般鴉雀無聲。講台上，一位氣質優雅的東方女性正撥動古箏，琴聲如流泉，清冷而深邃。
她是楊碩薌（Shawn Young）。在學生眼中，她是極具「靈氣」的老師；在公司職員眼中，她是執掌企業 35 年、成熟稳重的總經理；在心理諮詢界，她是能洞察人心的諮詢師。然而，對楊碩薌自己而言，這段旁人眼中看似光鮮順遂的人生，在 2000 年 9 月之前，都像是一場走在雲端的獨舞——雖有靈性，卻始終沒能腳踩大地，找到自己的根。
這是一個關於尋覓的故事。
一、 飄渺的追尋：名師、藝境與「不安」的靈性
楊碩薌来自台灣，天資穎悟。她曾得過書法比賽第一名，國畫也曾拔得市比赛頭籌。她的老师中不乏大師級的人物：國畫師從宋美龄的老師黃君璧，古箏師從一代宗師梁在平，古琴則由大師吳宗漢親傳。
「從小到大，別人都說我很有『靈氣』。」楊碩薌回憶道。這種靈氣讓她在藝術上如魚得水，卻也讓她與現實世界帶著一種微妙的距離感。她不愛社交，不喜新衣，甚至在考上台灣最高學府國立台灣大學後，竟能因為机缘巧合，不求文憑便隻身遠赴國外的小島，去追求繪畫的極致。
在求索真理的路上，她涉獵極廣。她修習太極拳二十餘年，後來更深入鑽研極少人知曉的道家「水拳」，身法如水般流暢；她精通星相，甚至能用星相分析人的个性。為了保持身體的純淨，她成為有機農場的長期會員，吃每一種食物前，都要用特製的金屬靈擺（Pendulum）——能量檢測器探測，旋轉方向不對便絕不入口。
然而，這種追求帶來的是一種「飄」的狀態。她參加過無數靈修團體，但往往在學到一些東西後便選擇離開，「我覺得他們没讲明白，那不是我要找的。」她追求寧靜，追求利他，甚至學會了用「治療手」為人緩解病痛，但內心深處那種對生命終極意義的渴望，始終像一處填不滿的壑。
她的人生充滿了「機緣主動叩门」的奇遇：因為一位喜愛她琴聲的陌生人主動引薦，讓她即便錯過了面試期限，仍被特聘為心理諮詢師；隨意演奏即被邀去大學教書，甚至連學院院長都因絕對的信任，將公司總經理的重任託付給完全沒有商業管理背景的她。
「那時候的我覺得自己是隱居的，逃避世俗。」她說。直到那一天，她家裡的衛星電視接收到了來自大洋彼岸的畫面。
二、 震撼心靈的平靜：暴力面前的「肅穆」
那是 2000 年前後，楊碩薌已移居美国圣地亚哥。不愛看電視的楊碩薌，為了陪伴來美国探亲的父母，裝上了衛星天線。螢幕上突然跳出了一段影像：在中國的天安門廣場，警察正對著一群和平請願的法輪功學員施暴。
畫面中，學員們有的在抱輪，有的在打坐。警察揪著他們的頭髮，對著他們的臉又踢又打，強行拖拽。作為一名浸潤太極拳多年的修習者，楊碩薌的本能反應是震驚：「我知道什麼是格鬥，我知道如何擋，如何閃避，甚至如何把對方扳倒後逃跑，這都是人類本能。」她看著那些學員，其中不乏身材高大的人，但他們面對暴力時，既不躲避，也不抵擋。
「那種臉上的表情是裝不出來的。」楊碩薌被深深地觸動了。那是一種無法用心理學解釋的「肅穆與祥和」。在生死的邊緣，在人格被踐踏的瞬間，那些人展現出一種大善大忍的境界。
她轉頭對身邊的母親說：「這是一個極高的修煉團體。我修煉了這麼久，我自認達不到他們的境界。」
不久後，一位经常在台湾為多位宗教高僧、领袖擔任翻譯的朋友從舊金山打來電話，聲音透著激動：「我找到了！」
楊碩薌福至心靈般地回了一句：「我知道是什麼。」
儘管當時她甚至還不知道「法輪大法」的名字，但那種跨越空間的心靈感應，讓她明白，这就是她半生苦苦寻找的真理。
三、 覺醒與捨棄：從「水底」露出頭來
朋友寄來了一本《轉法輪》。楊碩薌讀到第二遍時，內心像是被一道閃電擊中。
她说当时自己眼前浮现出「佛心佛體」四個大字。她突然意識到，以前所有的藝術追求、心理治療、星相探測，都不過是盲人摸象。那些飄渺的「靈氣」，在法轮大法博大精深的法理面前，顯得如此微不足道。
「就像我們原本都活在水裡，看不清楚世界。」楊碩薌形容道，「讀了《轉法輪》，我的頭才第一次露出了水面，開始看清這個世界的真相。」
覺醒後的轉變是驚人的，且發生在最細微的生活點滴中。
她首先取消了昂貴的有機農場會員，放下了對食物「純淨度」的偏執。那個曾經形影不離、用來探測農藥的靈擺，被她徹底封存。她意識到，真正的修煉不是向外求食物的潔淨，而在於內心的澄澈。
更深刻的捨棄發生在她的專業領域。作為精通占星術的高管，她以前面試員工，會偷偷查閱對方的出生日期，推算其星座位置，以此來判斷對方的個性和安排崗位。修煉後，她停止了這種行為。
「那是對人的操控，是不自然的。」她選擇用法轮大法教导的「真、善、忍」的原則去真誠待人。當她放下術數，以慈悲心去管理時，她驚訝地發現，公司的人事異常穩定，核心團隊一待就是二十年。
她的弟弟，一位曾深研佛學的大學教授，起初對楊碩薌的修煉持保留態度。但在楊碩薌的堅持下，弟弟讀完了《轉法輪》后，毅然走上了法轮大法修炼之路。這位博覽群書的學者感嘆道：「這是一本不得了的書，解答了我問過禪師無數次、卻始終得不到答案的困惑。」
四、 腳踏實地：職場與生活中的修煉場
修煉法輪大法後的楊碩薌，逐漸從那種「世外高人」般的飄渺感中走了出來，變得腳踏實地。
以前她最怕衝突，總希望每個人都好，傾向於將抱怨的顧客交由經理處理，但那其实只是一種脆弱的平衡。現在，她學會以善心对待，在激烈的衝突中保持心平氣和。「修煉就是在矛盾中修自己，」她說。面對吵鬧的員工或棘手的業務，她不再躲避，而是以修煉者的坦然去面對。這種心境的轉變不僅讓她處理問題更加泰然自若，也使公司團隊展現出業界少見的穩定性與極高的忠誠度。
一次在 Costco 購物，回家後她發現收銀員漏算了一樣東西。那只是幾塊錢的小事，換作以前，或許就隨它去了。但現在，她心裡那把尺在衡量。于是她寄了一張支票給超市，附言說明情況。那張支票被超市經理釘在了員工佈告欄上，作為誠信的範本。
楊碩薌坦言，「我是因為修煉了法輪大法才這樣做的。」
五、 從內向到勇敢：為了那些不能說話的人
2002 年，楊碩薌意識到，自己不能僅僅滿足於個人的生命救贖。在此之前，楊碩薌是一個極度內向的人。家裡來了同學，她都要躲進房間，讓姐姐去應對。她不愛學電腦，怕 email 侵犯個人生活。但當她在網路上看到那些中共对大陆法轮功学员的迫害細節時， 她讀到一名修煉者被獄警用綑綁在一起的四把牙刷殘酷折磨下体时，讀到那些和她一樣想做個好人的人、因信仰而面臨生命威脅时，她失聲痛哭。
楊碩薌说，「我在美國這麼安全，我會說英文，我有專業背景，如果我不出去為他們發聲，誰去？」
那個曾經不敢社交、害怕衝突的藝術家消失了。她開始主動印製傳單，购买了整套「勇氣長城」的横幅，每個週末，她都帶著家人出現在公園的向民众讲清法轮功真相的活动中。她主動聯繫那些被中共滲透的社團，直接找他們講法轮功的真相。
六、 結語：回首與前瞻
這一切的背後，支撐她的是一種如大山般沉穩的「踏實」。现在的楊碩薌，在生活中遇到的每一件好事壞事，她都將其視為提高心性的階梯。
「修煉之前的心是緊的，修煉之後的心是鬆的。」她總結道。以前的她逃避世俗，是怕受到傷害；現在的她積極入世，卻是無憂無慮的。她體悟到社會分工雖有不同，但在任何崗位都能修煉自己。在法輪大法的修煉中，沒有儀式、不摸錢，亦無金錢地位的分別，僅是一條向內找、反本歸真的路。她認為遇事找自己便是修煉的奧妙所在。
對她而言，修炼並非遙不可及的天方夜譚。二十多年來，她不再執著於潔淨食品，卻收穫了無病一身輕的自在，甚至顯得比實際年齡年輕許多。
從台灣到美國，從藝術的殿堂到商業的戰場，楊碩薌跨越了半個世紀的尋覓，終於放下了手中那把搖擺不定的靈擺，握住了一部能指引回歸的真經。
責任編輯：孫誠
