跟我學唐詩（32A）
第三十二課
一、金翡翠，玉麒麟（十一真）（選自《聲律啟蒙》）哀對樂，富對貧。好友對嘉賓。彈冠對結綬，白日對青春。金翡翠，玉麒麟。虎爪對龍鱗。柳塘生細浪，花徑起香塵。閒愛登山穿謝屐，醉思漉酒脫陶巾。雪冷霜嚴，倚檻松筠同傲歲；日遲風暖，滿園花柳各爭春。
（下劃線字為入聲字）
注釋及說明：
1. 哀對樂，富對貧： 哀，傷感、悲哀。｜樂，高興、快樂。｜富，財產多、（物資等）充足、豐盛。｜貧，窮困、（物資等）匱乏。
歌嘯且從今日樂，是非誰管後人哀。 北宋‧張舜民《叢台》
貧窮心苦多無興，富貴身忙不自由。 唐‧白居易《勉閒遊》
2. 好友對嘉賓：好友，感情深厚的朋友。｜嘉賓，宴會、集會等場合對來賓的尊稱。
題就清詩酬好友，攜來錦瑟悅嘉賓。 （朝暉 原創）
（下聯出自《詩經‧小雅‧鹿鳴》：「我有嘉賓，鼓瑟吹笙。」）
3. 彈冠對結綬，白日對青春：彈冠，彈去冠上的灰塵。出自屈原《漁父》：「新沐者必彈冠，新浴者必振衣。」成語「彈冠相慶」指祝賀朋友當官或升官。必須注意的是「彈冠」的動作應該在佩戴冠帽之前。｜結綬，出仕為官。「綬」指繫在官印上的綬帶。｜白日，太陽、白天。｜青春，①春天。唐‧杜甫《聞官軍收河南河北》：「青春作伴好還鄉。」②年輕或指年輕的時期。西晉‧潘尼《贈陸機出為吳王郎中令詩》：「予涉素秋，子登青春。」③年齡。明‧湯顯祖《牡丹亭》：「且請問芳名，青春多少？」
彈冠勞巧拙，結綬倦牽纏。 唐‧駱賓王《秋日山行簡梁大官》
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。 唐‧杜甫《聞官軍收河南河北》
4. 金翡翠，玉麒麟：金翡翠（音費脆，去聲），①金鑲的翡翠飾品。「翡翠」是一種名貴的玉石。②金色的翡翠鳥。③有翡翠鳥圖案的帷幕、床罩、被套等。｜玉麒麟，①雕刻有麒麟的玉石印紐。②傳說中的麒麟神獸也稱「玉麒麟」。③對他人子女的美稱。元‧宋褧《人月圓‧誠夫兄生子名京華兒》：「神州佳麗明光錦，生出玉麒麟。」
陪嫁長宜金翡翠，生兒盡是玉麒麟。 （朝暉 原創）
5. 虎爪對龍鱗：虎爪（側絞切，找，上聲），老虎的趾甲（或虎爪的印跡）。東晉‧郭璞《西方蓐收》：「蓐收金神，白毛虎爪。」「蓐收」掌管三界中五行元素「金」，也稱為「金神」，其形象是「白毛虎爪」。｜龍鱗，①龍身上的鱗片。②形容如龍鱗狀的事物。唐‧王績《遊北山賦》：「雲峰龜甲而重聚。霞壁龍鱗而結絡。」唐‧張九齡《荔枝賦》：「皮龍鱗以駢比，膚玉英而含津。」③形容水波蕩漾。唐‧李白《憶舊遊寄譙郡元參軍》：「浮舟弄水簫鼓鳴，微波龍鱗莎草綠。」④借指皇帝。唐‧杜甫《秋興（其五）》：「雲移雉尾開宮扇，日繞龍鱗識聖顏。」北宋‧彭汝礪《贈去華學士》：「壯志自能探虎穴，危言更看逆龍鱗。」
溪上平沙留虎爪，澗邊層壁似龍鱗。 （朝暉 原創）
6. 柳塘生細浪，花徑起香塵：香塵，芳香的氣息。唐‧李隆基《又作妃子所遺羅襪銘》：「羅襪羅襪，香塵生不絕。」｜本聯大意：柳樹池塘，風生細細波紋；開滿鮮花的小徑有美女走過。
7. 閒愛登山穿謝屐：謝屐（竭戟切，寄，入聲），也稱「謝公屐」；相傳為東晉謝靈運發明的可調齒登山木屐，上山卸前齒；下山卸後齒以保持平衡。｜本句大意：閒暇時喜愛穿上謝公屐去登山。
8. 醉思漉酒脫陶巾：漉（音祿，入聲）酒，濾酒。｜陶巾，本義是指陶淵明所戴的頭巾。據《宋書‧陶淵明傳》記載，陶淵明與朋友一起喝酒，脫下葛布（粗布）頭巾濾酒，然後又戴上頭巾。｜本句大意：喝醉的時候，想效仿陶淵明那樣脫下頭巾濾酒。
9. 雪冷霜嚴，倚檻松筠同傲歲：松筠，松樹與竹子。｜倚檻，倚欄杆。「檻」讀上聲「減」，《平水韻‧上聲‧二十九豏》部｜傲歲，傲歲寒；指傲視歲末的嚴寒。｜上聯大意：霜雪寒冷，欄杆旁生長的松樹和竹子傲視歲末的嚴寒。
10. 日遲風暖，滿園花柳各爭春：日遲，指春日的陽光和暖。出自《詩經‧豳風‧七月》：「春日遲遲，采蘩祁祁。」｜下聯大意：春日裡陽光融和，春風送暖，滿園的鮮花爭相盛開，柳樹都抽新綠。
二、六首押「十一真」韻的古代經典唐詩
1. 酬樂天揚州初逢席上見贈 唐‧劉禹錫
巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞篴賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
創作背景：唐順宗永貞元年（公元805年），劉禹錫被貶為朗州司馬（今湖南常德），一直到唐敬宗寶曆二年（公元826年），劉禹錫罷任和州（今安徽和縣）刺史，劉禹錫先到揚州，並遇見從蘇州刺史卸任回長安的白居易。劉禹錫和白居易彼此聞名，卻初次見面。白居易於席上贈詩《醉贈劉二十八使君》，劉禹錫以本詩相酬答。隨後倆人一同北上回洛陽。
注釋：①巴山楚水：劉禹錫在這二十三年中，先後在朗州、連州（廣東清遠）、夔州（重慶奉節）、和州等地任職，其中夔州屬巴蜀地區，而朗州在戰國時期屬楚國，故稱。②淒涼地：「淒涼」有偏僻、偏遠的意思，因為連州在當時屬偏遠地區；另外，「淒涼」更多的意思是指內心淒涼。③棄置身：指被朝廷放棄重用並委派到地方任職。④聞篴賦：聞笛賦。典故出自《晉書‧卷四九‧向秀傳》，西晉「竹林七賢」之一的向秀途經嵇康的山陽舊廬（今河南修武縣），聞鄰人吹笛，感音而嘆，懷念亡友嵇康、呂安，遂作《思舊賦》。後以聞笛賦、山陽笛表示傷悼、懷念舊友。必須注意，只要用這個典故，那懷念的是已經去世的好友，本詩其實是指劉禹錫的好友王叔文、柳宗元（均已去世）。「篴」音義通「笛」；七孔的笛子常用「篴」。⑤到鄉：指回到洛陽。劉禹錫是西漢中山靖王劉勝的後代，從他七世祖北魏的劉亮開始就定居在洛陽，是洛陽的名門望族。其父親劉漵（不是網上介紹的劉緒），曾為了避安史之亂，舉家離開過洛陽。安史之亂結束後就回到洛陽（公元763年）。古代人的祖宅、宅基地都屬私人所有，更何況是名門望族，改朝換代也不會改變。劉禹錫（出生於公元772年）從小在洛陽出生長大。⑥爛柯人：典故出自南朝‧梁‧任昉《述異記‧卷上》記載[1]，傳說晉朝時期有一位叫王質的人，在到信安郡石室山（浙江省衢州市）打柴時，遇到兩個童子在下棋，王質便在一旁觀看。童子給王質一枚類似棗核的東西，王質含在嘴裡後就感覺不到飢餓。過了一會兒，童子告訴他可以離開了，王質起身時發現自己的斧頭柄已經腐爛。回到村裡，他發現物是人非，已經好多年過去了，原來認識的人都不在了。⑦側畔：旁邊。⑧千帆過：指眾多船隻揚帆而過。⑨病樹：被蟲害等各種傷害纏身，已經在枯萎、凋零的樹木。⑩春：指枝繁葉茂，欣欣向榮。
全詩大意：在巴蜀、楚地、偏遠的連州等地任職，內心淒涼；這二十三年來不被重用，才華也得不到施展。懷念舊友即使創作「聞笛賦」之類的文章又有什麼用呢，好友已經去世。等明年回到洛陽老家，恐怕也是物是人非呢，就如觀神仙下棋的爛柯人那樣，回鄉後經歷人世滄桑的感傷。沉沒的小舟，無助地看著千百艘船隻從旁邊揚帆而過。凋零的病樹，看著周圍枝繁葉茂的樹木而無可奈何。今日聽您的一曲高歌，我也只能暫時憑藉這一杯濁酒，提起精神酬答吧！
賞析：白居易《醉贈劉二十八使君》詩云：「亦知合被才名折，二十三年折太多。」這兩句的大意是，也知道像您這樣有才華的人就會遭人嫉妒，但是，這二十三年才華得不到施展，對朝廷及個人都是很大的損失。
所以劉禹錫這首詩的首聯「巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身」旨在呼應白居易的詩篇，這也是酬答詩的常規開篇。頷聯表達了對已故友人的懷念、對回鄉後將面臨物是人非狀態的惶恐與感慨。「沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。」這是一聯膾炙人口的詩句，詮釋了生命意義在於沿著正道積極向善而不停步，不然就會如沉舟那樣，看著千萬隻輕舟在身旁駛過；或者是在歷史的發展進程中，如「病樹」那樣被積極向善的生命所替代。
清‧沈德潛《唐詩別裁》評曰：「『沉舟』二語，見人事不齊，造化亦無如之何！悟得此旨，終身無不平之心矣。」簡而言之，在人世間遭遇所謂不平之事的時候，感覺好像上天都不再眷顧自己。但如果在磨難中還能保持向善的心態不停步，悟得此旨，這一生都不會再有憤憤不平之心。因為心態轉變了，「柳暗花明又一樹」的美景出現了。
三、附注
1. 南朝‧梁‧任昉《述異記‧卷上》記載：信安郡石室山，晉時王質伐木至，見童子數人棋而歌，質因聽之。童子以一物與質，如棗核。質含之，不覺飢。頃餓，童子謂曰：「何不去？」質起視，斧柯盡爛。既歸，無復時人。
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責任編輯：林芳宇#
