跟我学唐诗（32A）
第三十二课
一、金翡翠，玉麒麟（十一真）（选自《声律启蒙》）哀对乐，富对贫。好友对嘉宾。弹冠对结绶，白日对青春。金翡翠，玉麒麟。虎爪对龙鳞。柳塘生细浪，花径起香尘。闲爱登山穿谢屐，醉思漉酒脱陶巾。雪冷霜严，倚槛松筠同傲岁；日迟风暖，满园花柳各争春。
（下划线字为入声字）
注释及说明：
1. 哀对乐，富对贫： 哀，伤感、悲哀。｜乐，高兴、快乐。｜富，财产多、（物资等）充足、丰盛。｜贫，穷困、（物资等）匮乏。
歌啸且从今日乐，是非谁管后人哀。 北宋‧张舜民《丛台》
贫穷心苦多无兴，富贵身忙不自由。 唐‧白居易《勉闲游》
2. 好友对嘉宾：好友，感情深厚的朋友。｜嘉宾，宴会、集会等场合对来宾的尊称。
题就清诗酬好友，携来锦瑟悦嘉宾。 （朝晖 原创）
（下联出自《诗经‧小雅‧鹿鸣》：“我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”）
3. 弹冠对结绶，白日对青春：弹冠，弹去冠上的灰尘。出自屈原《渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”成语“弹冠相庆”指祝贺朋友当官或升官。必须注意的是“弹冠”的动作应该在佩戴冠帽之前。｜结绶，出仕为官。“绶”指系在官印上的绶带。｜白日，太阳、白天。｜青春，①春天。唐‧杜甫《闻官军收河南河北》：“青春作伴好还乡。”②年轻或指年轻的时期。西晋‧潘尼《赠陆机出为吴王郎中令诗》：“予涉素秋，子登青春。”③年龄。明‧汤显祖《牡丹亭》：“且请问芳名，青春多少？”
弹冠劳巧拙，结绶倦牵缠。 唐‧骆宾王《秋日山行简梁大官》
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 唐‧杜甫《闻官军收河南河北》
4. 金翡翠，玉麒麟：金翡翠（音费脆，去声），①金镶的翡翠饰品。“翡翠”是一种名贵的玉石。②金色的翡翠鸟。③有翡翠鸟图案的帷幕、床罩、被套等。｜玉麒麟，①雕刻有麒麟的玉石印纽。②传说中的麒麟神兽也称“玉麒麟”。③对他人子女的美称。元‧宋褧《人月圆‧诚夫兄生子名京华儿》：“神州佳丽明光锦，生出玉麒麟。”
陪嫁长宜金翡翠，生儿尽是玉麒麟。 （朝晖 原创）
5. 虎爪对龙鳞：虎爪（侧绞切，找，上声），老虎的趾甲（或虎爪的印迹）。东晋‧郭璞《西方蓐收》：“蓐收金神，白毛虎爪。”“蓐收”掌管三界中五行元素“金”，也称为“金神”，其形象是“白毛虎爪”。｜龙鳞，①龙身上的鳞片。②形容如龙鳞状的事物。唐‧王绩《游北山赋》：“云峰龟甲而重聚。霞壁龙鳞而结络。”唐‧张九龄《荔枝赋》：“皮龙鳞以骈比，肤玉英而含津。”③形容水波荡漾。唐‧李白《忆旧游寄谯郡元参军》：“浮舟弄水箫鼓鸣，微波龙鳞莎草绿。”④借指皇帝。唐‧杜甫《秋兴（其五）》：“云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。”北宋‧彭汝砺《赠去华学士》：“壮志自能探虎穴，危言更看逆龙鳞。”
溪上平沙留虎爪，涧边层壁似龙鳞。 （朝晖 原创）
6. 柳塘生细浪，花径起香尘：香尘，芳香的气息。唐‧李隆基《又作妃子所遗罗袜铭》：“罗袜罗袜，香尘生不绝。”｜本联大意：柳树池塘，风生细细波纹；开满鲜花的小径有美女走过。
7. 闲爱登山穿谢屐：谢屐（竭戟切，寄，入声），也称“谢公屐”；相传为东晋谢灵运发明的可调齿登山木屐，上山卸前齿；下山卸后齿以保持平衡。｜本句大意：闲暇时喜爱穿上谢公屐去登山。
8. 醉思漉酒脱陶巾：漉（音禄，入声）酒，滤酒。｜陶巾，本义是指陶渊明所戴的头巾。据《宋书‧陶渊明传》记载，陶渊明与朋友一起喝酒，脱下葛布（粗布）头巾滤酒，然后又戴上头巾。｜本句大意：喝醉的时候，想效仿陶渊明那样脱下头巾滤酒。
9. 雪冷霜严，倚槛松筠同傲岁：松筠，松树与竹子。｜倚槛，倚栏杆。“槛”读上声“减”，《平水韵‧上声‧二十九豏》部｜傲岁，傲岁寒；指傲视岁末的严寒。｜上联大意：霜雪寒冷，栏杆旁生长的松树和竹子傲视岁末的严寒。
10. 日迟风暖，满园花柳各争春：日迟，指春日的阳光和暖。出自《诗经‧豳风‧七月》：“春日迟迟，采蘩祁祁。”｜下联大意：春日里阳光融和，春风送暖，满园的鲜花争相盛开，柳树都抽新绿。
二、六首押“十一真”韵的古代经典唐诗
1. 酬乐天扬州初逢席上见赠 唐‧刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻篴赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
创作背景：唐顺宗永贞元年（公元805年），刘禹锡被贬为朗州司马（今湖南常德），一直到唐敬宗宝历二年（公元826年），刘禹锡罢任和州（今安徽和县）刺史，刘禹锡先到扬州，并遇见从苏州刺史卸任回长安的白居易。刘禹锡和白居易彼此闻名，却初次见面。白居易于席上赠诗《醉赠刘二十八使君》，刘禹锡以本诗相酬答。随后俩人一同北上回洛阳。
注释：①巴山楚水：刘禹锡在这二十三年中，先后在朗州、连州（广东清远）、夔州（重庆奉节）、和州等地任职，其中夔州属巴蜀地区，而朗州在战国时期属楚国，故称。②凄凉地：“凄凉”有偏僻、偏远的意思，因为连州在当时属偏远地区；另外，“凄凉”更多的意思是指内心凄凉。③弃置身：指被朝廷放弃重用并委派到地方任职。④闻篴赋：闻笛赋。典故出自《晋书‧卷四九‧向秀传》，西晋“竹林七贤”之一的向秀途经嵇康的山阳旧庐（今河南修武县），闻邻人吹笛，感音而叹，怀念亡友嵇康、吕安，遂作《思旧赋》。后以闻笛赋、山阳笛表示伤悼、怀念旧友。必须注意，只要用这个典故，那怀念的是已经去世的好友，本诗其实是指刘禹锡的好友王叔文、柳宗元（均已去世）。“篴”音义通“笛”；七孔的笛子常用“篴”。⑤到乡：指回到洛阳。刘禹锡是西汉中山靖王刘胜的后代，从他七世祖北魏的刘亮开始就定居在洛阳，是洛阳的名门望族。其父亲刘溆（不是网上介绍的刘绪），曾为了避安史之乱，举家离开过洛阳。安史之乱结束后就回到洛阳（公元763年）。古代人的祖宅、宅基地都属私人所有，更何况是名门望族，改朝换代也不会改变。刘禹锡（出生于公元772年）从小在洛阳出生长大。⑥烂柯人：典故出自南朝‧梁‧任昉《述异记‧卷上》记载[1]，传说晋朝时期有一位叫王质的人，在到信安郡石室山（浙江省衢州市）打柴时，遇到两个童子在下棋，王质便在一旁观看。童子给王质一枚类似枣核的东西，王质含在嘴里后就感觉不到饥饿。过了一会儿，童子告诉他可以离开了，王质起身时发现自己的斧头柄已经腐烂。回到村里，他发现物是人非，已经好多年过去了，原来认识的人都不在了。⑦侧畔：旁边。⑧千帆过：指众多船只扬帆而过。⑨病树：被虫害等各种伤害缠身，已经在枯萎、凋零的树木。⑩春：指枝繁叶茂，欣欣向荣。
全诗大意：在巴蜀、楚地、偏远的连州等地任职，内心凄凉；这二十三年来不被重用，才华也得不到施展。怀念旧友即使创作“闻笛赋”之类的文章又有什么用呢，好友已经去世。等明年回到洛阳老家，恐怕也是物是人非呢，就如观神仙下棋的烂柯人那样，回乡后经历人世沧桑的感伤。沉没的小舟，无助地看着千百艘船只从旁边扬帆而过。凋零的病树，看着周围枝繁叶茂的树木而无可奈何。今日听您的一曲高歌，我也只能暂时凭借这一杯浊酒，提起精神酬答吧！
赏析：白居易《醉赠刘二十八使君》诗云：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”这两句的大意是，也知道像您这样有才华的人就会遭人嫉妒，但是，这二十三年才华得不到施展，对朝廷及个人都是很大的损失。
所以刘禹锡这首诗的首联“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”旨在呼应白居易的诗篇，这也是酬答诗的常规开篇。颔联表达了对已故友人的怀念、对回乡后将面临物是人非状态的惶恐与感慨。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”这是一联脍炙人口的诗句，诠释了生命意义在于沿着正道积极向善而不停步，不然就会如沉舟那样，看着千万只轻舟在身旁驶过；或者是在历史的发展进程中，如“病树”那样被积极向善的生命所替代。
清‧沈德潜《唐诗别裁》评曰：“‘沉舟’二语，见人事不齐，造化亦无如之何！悟得此旨，终身无不平之心矣。”简而言之，在人世间遭遇所谓不平之事的时候，感觉好像上天都不再眷顾自己。但如果在磨难中还能保持向善的心态不停步，悟得此旨，这一生都不会再有愤愤不平之心。因为心态转变了，“柳暗花明又一树”的美景出现了。
三、附注
1. 南朝‧梁‧任昉《述异记‧卷上》记载：信安郡石室山，晋时王质伐木至，见童子数人棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核。质含之，不觉饥。顷饿，童子谓曰：“何不去？”质起视，斧柯尽烂。既归，无复时人。
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责任编辑：林芳宇#
