第三十四课
一．歌北鄙，咏南薰（十二文）（选自《声律启蒙》）家对国，武对文。四辅对三军。九经对三史，菊馥对兰芬。歌北鄙，咏南薰。迩听对遥闻。召公周太保，李广汉将军。闻化蜀民皆草偃，争权晋土已瓜分。巫峡夜深，猿啸苦哀巴地月；衡峰秋早，雁飞高贴楚天云。
（下划线字为入声字）
注释及说明：
1. 家对国，武对文：家，家族；家庭；皇家，等。｜国，在先秦时期的典籍中，“国”指诸侯国。秦始皇统一中国后，封建制消失，“国”指国家。｜武，当名词指“干戈军旅之事”。当动词指“动武”等。｜文，当名词指“文章、诗文”。当动词指“作文、行文”等。
汉家箫鼓空流水，魏国山河半夕阳。 唐‧李益《同崔邠登鹳雀楼》
（本诗“汉家”指大唐皇室。“鹳雀楼”在山西永济市，战国时期是魏国的属地。）
廉颇解武文无说，谢朓能文武不通。 唐末‧杜荀鹤《读张仆射诗》
2. 四辅对三军：四辅，①指古代朝廷辅佐三公的四类官员。也可借指朝廷官员[1]。”②指古天文学中的房宿第四星或东蕃四星[2]。③指古代首都周围的四个辅卫州郡。如唐代开元中以近畿之州为四辅，即同、华、岐、蒲四州。｜三军，先秦时期，周制，诸侯大国（如齐、鲁、燕）统率三军，每一军共一万二千五百人。后来也作国家军队的总称。《论语‧子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
君子为官登四辅，匹夫卫国入三军。 （朝晖 原创）
3. 九经对三史，菊馥对兰芬：九经，儒家的经典著作，《周易》《诗经》《尚书》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左传》《春秋穀梁传》《春秋公羊传》。｜三史，《史记》《汉书》《后汉书》。｜菊馥，菊花的香气。｜兰芬，兰花的芬芳。
通读九经知取舍，闲看三史识穷通。 （朝晖 原创）
日照东篱秋菊馥，风来北牖夏兰芬。 （朝晖 原创）
4. 歌北鄙，咏南薰：歌北鄙，唱败亡、粗俗的歌曲；“北”败北；“鄙”粗俗。典故出自《史记‧乐书第二》：“纣为朝歌北鄙之音，身死国亡……北者败也，鄙者陋也，纣乐好之，与万国殊心，诸侯不附，百姓不亲，天下畔之，故身死国亡。”商纣王在朝廷正式场合，却喜欢听一些衰亡或粗俗的歌曲，难怪会亡国。成语“北鄙之音、北鄙之声”亦指亡国之音。｜“北鄙”还可指北方边地。唐‧曹松《送进士喻坦之游太原》：“北鄙征难尽，诗愁满去程。”｜纣，读音“走，上声”。
咏南薰，咏（为命切wing4，去声），吟咏。｜南薰，乐曲名，相传虞舜作词作曲。也借指正乐正声。
亡国纣王歌北鄙，安邦虞舜咏南薰。 （朝晖 原创）
5. 迩听对遥闻：迩（忍止切ni3，上声），近。听，读音“他定切ting4，去声。”“迩听”指就近听到或听说。这个词为《声律启蒙》首创，古诗文中没有。｜遥闻，①远远地听到；或经他人传达后知道某事。②在远处嗅到（闻到）。
莺啭好音常迩听，花传清馥可遥闻。 （朝晖 原创）
6. 召公周太保，李广汉将军：召公，姬奭，周文王儿子，周武王及周公的弟弟。因其原来的封地为“召邑（陕西岐山）”，故称“召公”。周武王灭商后，在周成王时期，召公被封为三公之一的“太保”。“召”读音“少，去声”。｜李广，陇西成纪（今甘肃省天水市）人，西汉名将。
对联大意：召公是西周的太保；李广是西汉的将军。
7. 闻化蜀民皆草偃：此句典故出自《汉书‧循史传》：“文翁，庐江舒人也（今安徽舒城）。少好学，通《春秋》，以郡县吏察举。景帝末，为蜀郡守，仁爱好教化……又修起学官于成都市中，招下县子弟以为学官弟子，为除更徭。”｜草偃，本义指草因风而低伏。比喻所向皆拜服、归顺。典故出自《论语‧颜渊》：“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”译文：君子（指古代品德高尚的官员）的品性如风，庶民的品性如草，道德教化就如风吹草低，庶民明白道德之理后，必将拜服，归顺。“偃”卧、伏。读音“演，上声”。
上联大意：受到教化后的蜀地百姓尽皆归顺。
8. 争权晋土已瓜分：西周及春秋时期，晋国本来有六大上卿家族，春秋末年只剩下赵、魏、韩三家。战国初期，晋国被三家瓜分后灭国。典故出自《史记‧晋世家》。
下联大意：晋国的领土因大臣争权而被瓜分。
9. 巫峡夜深，猿啸苦哀巴地月：巴地，今重庆奉节一带。｜本句大意：巫峡的深夜，能听到月色下猿猴悲啸的声音。
10. 衡峰秋早，雁飞高贴楚天云：衡，指南岳衡山（湖南省衡阳市），有七十二峰。此地在战国时期属楚国地界。｜本句大意：衡山的早秋，大雁紧贴着楚地高天上的云朵飞过。
二、六首押“十二文”韵的古代经典唐诗
1. 别中都明府兄 唐‧李白
吾兄诗酒继陶君，试宰中都天下闻。
东楼喜奉连枝会，南陌愁为落叶分。
城隅渌水明秋日，海上青山隔暮云。
取醉不辞留夜月，雁行中断惜离群。
创作背景：本诗创作于公元746年秋天，当时李白在齐鲁（今山东全境）一带游历。“中都”指中都县（今山东汶上县），属兖州管辖。“明府”即县令的别称。这位李县令是李白的族兄。李白在叔伯兄弟中排行十二，所以也称“李十二”或“李十二白”。例如，王昌龄《巴陵送李十二》；杜甫《与李十二白同寻范十隐居》。
注释：①诗酒：诗才与酒量。②陶君：陶渊明，曾担任过彭泽县令。③试宰：初次为官或初次担任此官职。④连枝会：兄弟相聚。“连枝”比喻兄弟。出自魏晋时期民谣《李陵录别诗（其四）》：“骨肉缘枝叶，结交亦相因。四海皆兄弟，谁为行路人。况我连枝树，与子同一身。”⑤南陌：往南去的道路。此次分别后，李白要去南方游历。⑥城隅（音虞）：本诗指城墙边。⑦渌（音禄，入声）水：清澈的水。本诗指护城河中的水。⑧青山：本诗指蒙山，地处山东临沂，又靠近黄海，在中都县的东面。⑨留夜月：在这月色中留下来（与您同醉）。⑩雁行（音航）：比喻兄弟相聚或同行。出自《礼记‧王制》：“父之齿随行，兄之齿雁行（大意：遇到和自己兄长年龄差不多的人，要稍后一点并排而行），朋友不相逾。”这是对古代儒家修行者（书生及官员）行走礼仪的规定，庶民不在此限。⑾离群：离开群体。本诗指分离、分别。
全诗大意：族兄的诗才与酒量堪比陶渊明君，您首次担任县令，政绩卓著，声名远扬。我们兄弟在城东的酒楼上欣喜相会；落叶悲秋，因为将在南门外跟您分别而惆怅。城墙边的河水在秋日显得清澈明净；夕阳下东望近海的蒙山却有云层阻隔。乘着这清风明月，让我留下来与您尽兴一醉；可惜明日我们兄弟就要分别，我如远飞的孤雁离开了雁群。
赏析：首句“吾兄诗酒继陶君”称赞族兄性情豪迈。“试宰中都天下闻”赞扬其政声显著。颔联一“喜”因连枝会；一“愁”因落叶别，通过对比更增添了离别的感伤。颈联两句写景，上句写近景，下句写远景，“海上青山隔暮云”又暗含对自己前程不确定性的担忧。之前李白因在长安得罪了权贵，被朝廷“赐金放还”（公元744年）。
本诗的结句化用“雁行”的典故，以有序飞行的雁群，反衬自己离群，手法独特。清‧毛奇龄《唐七律选》评此诗结句曰：青莲七律，前六句似不经意，而结句甚有力……“取醉不辞留夜月，雁行中断惜离群”“借问欲栖珠树鹤，何年去向帝城飞”“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”，三结俱有言有尽而意无穷之妙，真可与杜陵抗衡也（“杜陵”指杜甫）。
三．附注：
1. 《尚书‧洛浩》：“诞保文武受民，乱为四辅。”大意：大力保护周文王及周武王所接受的商朝遗民，作为朝廷官员协助武王治理国家。｜“诞”加大力度。｜“乱”治理。《尚书周书‧泰誓中》：“予有乱臣十人，同心同德。”“乱臣”治理国家的臣子。
2. ①《史记‧天官书》：“犯四辅，辅臣诛。”唐‧司马贞索隐：“四辅，房四星也。房以辅心，故曰四辅。”此处“四辅”指房宿四星。②指东蕃四星。《晋书‧天文志上》：“东蕃四星，南第一星曰上相，其北，东太阳门也；第二星曰次相，其北，中华东门也；第三星曰次将，其北，东太阴门也；第四星曰上将：亦曰四辅也。”
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