劉曉

在現代社會,有不少工作狂,他們嗜工作如命,甚至覺得如果能一天工作24小時、一週工作7天是再好不過。根據美國知名輪迴學專家Bryan Jameison博士撰寫的《...
在這個世界上,有一部分人在問題出現時,總是深感內疚,認為一切都是自己的錯。這背後究竟是什麼原因呢?在美國知名輪迴學專家Bryan Jameison博士撰寫的《尋找前世》一書中,通過對一些案例的研究,認為這與他們前世所遭受的痛苦經歷有關。
人的命運天註定,那麼人的命運是否可以改變呢?且看清朝一位小偷逆襲為巨富的傳奇人生。
古人喜歡下圍棋,有清一代出了「三大棋聖」,分別是范西屏、施襄夏、黃龍士,其中范西屏(1709年—1769年)是浙江海寧人,其棋風以落子敏捷、靈活多變著稱。他畢生從事弈棋授徒,晚年客居揚州期間修訂《桃花泉弈譜》。
清朝咸豐年間,廣東香山縣有個名叫黃槐森的人,長的丰姿偉岸,儀表堂堂,而且天性聰慧。因為家貧,靠開館教書維持生計。
為甚麼文信王要召沈東甫到冥府呢?僕人告訴他:「有您在大同任職期間的五百個鬼控告您,所以請您當面去對質。」
東漢著名的「清白吏」楊震在拒絕自己舉薦之人暗夜送錢時說的「天知,神知,我知,子知」,成為了千古名句。只是有多少世人會明白這句話的真實含義呢?要知道,人的一思一念都逃不過上天之眼的。今天我們就給大家說一個《勸戒近錄》裡記載的行醫之人到冥府後知曉因果並悔過的真實故事。
從古至今民間一直流傳著這樣的說法:「好人有好報,壞人有報應」、「積善之家必有餘慶」、「善有善報,惡有惡報」、「不是不報,時候未到」、「善惡只在一念之間,一念可成佛,一念也可成魔」,等等。這些說法都強調了善惡行為終將產生相應的結果,即使不是馬上,也會在某個時候體現出來。 
不管人是不是相信,人今生的福報都來自前世和今世所積的德行。但如果放縱自我,肆意妄為,不行善積德,其不僅將自身的福報不斷消耗殆盡,而且還會因為惡行積少成多,身遭惡報,且影響後世子孫。
清朝浙江錢塘縣有一位王老先生,家境雖然貧窮,但他卻喜行善事,而且從不知疲倦。然而,就是這樣一位常年行善之人,卻年過五十歲仍然沒有兒子,鄉人都感嘆他就像晉朝的鄧攸一樣,有賢德卻沒有子嗣。
清朝大臣曾國藩以善於識人而享譽天下,李鴻章、左宗棠都是他發掘的人才,受他舉薦而進入仕途,日後都成為國家的棟樑。曾國藩曾說:「寧可不識字,也要會識人。」足見識人的重要性,清朝雍正至乾隆年間的重臣尹繼善,也是這樣一位善於識人之人。
在中國古代王朝,官員的選拔經歷了從以血緣和功勳為基礎的世襲制、軍功授爵制,到以推薦考察、以德行和才能為主要標準的察舉制和九品中正制,再到科舉制等幾個階段。
老話說「積德、積德」,老人們口中的「積陰德」就是指一個人暗地裡做好事而不為人所知。不過,雖然人不知,但一般認為上天會將此一一記錄在案,並給予相應的福報。
清朝乾隆年間,浙江定海有個叫劉士范的秀才,雖然因繼承了祖上豐厚的資產十分富有,但他卻一點也沒有紈絝之氣,反而為人忠厚慷慨,樂於扶危濟困,對世俗中的吃喝玩樂並不推崇。
明朝河間府饒陽縣滹沱河,有一年發大水,大水蔓延到城池,土牆大多被水侵蝕,情況十分危急,城中的人們非常恐慌,不知如何是好。突然,有一個婦人當街高喊道:「一定要王春元祭拜,大水才能退去!」
世間所有的緣份,都離不開因果輪迴。今生遇見誰、愛上誰,都不是無緣無故的,今生對你好的人,一定是前世欠你的;今生你情不自禁要對其好的人,也是你前世虧欠他的。今天就講講清朝梁恭辰編撰的《勸戒錄》中,兩個女婿討債的因果故事。
人間的一切都是神安排的,包括人間的劫難也是如此。人心變壞了,上天就要安排不同的劫難,來給人消業。清朝梁恭辰撰寫的《勸戒錄》中記錄了這樣一個故事。
清朝嘉慶年間,福建廈門有十三家規模比較大的洋行,他們每年都要各自向廈門廳海防同知衙門交納兩三萬額外的費用。這樣使得該衙門裡的幕僚、衙役收入也很高,他們每日豪賭,衙門內外設有七八個賭局,徹夜不止。
清朝嘉慶己卯年(1819年),浙江紹興城大路口有一條乞丐船停泊在河邊,船艙內有一名老婦和她的兒子、兒媳、孫子、孫女,共五口人,他們都上岸去乞討。
不管人是否相信,人的確是在六道輪迴,今生的緣分、福分、坎坷皆與之前的因緣有關。比如你今世的家人朋友對你格外好或者友善,那必定是之前種下的善緣;反之,如果家人朋友對你態度惡劣或者怎麼看都不順眼,那也是曾經結下的惡果。再如父母與子女的關係,有的孩子非常省心,而且知道心疼感謝父母,那他們是來報恩的;有的孩子從小到大讓父母操碎了心,那必是來討債的,民間俗稱「討債鬼」...
大千世界,真是無奇不有。大家聽說過有佛塔在地震中被震裂,然後又自行癒合的事情嗎?這如果不是神力,是完全解釋不通的。這等神異之事就發生在中國雲南省。
人在做,天在看,自古不虛。尤其是那些在司法領域掌握生殺大權的官吏,他們的每一個決定,莫要以為可以昧心而為,因為鬼神都在看。如果有差錯,報應將遲早到來。
乾隆年間,有個姓程的少年郎,靠給背貨為業,主要來往於布行。布行的人都認為他誠實可靠,因此凡是他背來的貨都直接放入櫃檯,並不檢查。
中國古代對醫生有著不同的稱謂。周代將醫術高明的醫生尊稱為「上工」或「良工」,此後又將內科醫生稱「疾醫」,外科醫生稱「瘍醫」,管理帝王飲食衛生的醫生稱「食醫」。宋代開始,北方人對醫生尊稱為大夫,一直沿用至今。
曾被稱為「人類傳染病的終極惡魔之一」、「摧毀地球的最可怕瘟疫之一」的霍亂,是由霍亂弧菌產毒株經腸道感染引起的急性傳染性腹瀉病,可通過污染了的水或者食物傳播,多數病例起病急,嚴重的一天腹瀉十幾次,甚至危及生命。
來自浙江湖州的王以銜於清朝乾隆六十年(1795年)被點中狀元,後官至二品禮部右侍郎。他曾三次參與順天鄉試組織工作,一典江西省試,一督江蘇學政,以文章取士,深得學子敬愛和嘉慶皇帝的器重。
清朝官員、畫家錢維城錢文敏公,自幼就十分聰慧,十歲就能作詩,十九歲就中了舉人,在乾隆十年(1745),也就是他26歲時高中狀元,被授翰林院修撰。
在他慢慢的被勒死的時候,他一生中的過往一幕幕在腦海中浮現。因失去帥氣的外表而感到的絕望和羞辱,使他被悲傷和自我憎恨所淹沒。在他的元神離開身體後,他即刻感到了輕鬆。
清朝嘉慶六年(1801年),江南鄉試考場有個姓李的書生應考,又一次落榜。他是沮喪,便與同樣也是落榜幾次的友人王生,想一同尋訪高人,為他們解惑。他們聽說江蘇茅山上有一位睡和尚,能預言人的吉凶禍福,而且說得很準,就一同前往茅山尋訪他。
清朝江西撫州貢生祝士撐,為人憨厚正直,樸實誠實,從未說過欺騙人的話。他每天堅持寫《功過格》,歷時十年都沒有懈怠。《功過格》是古代自記善惡功過的一種簿冊。善言善行為「功」,記「功格」;惡言惡行為「過」,記「過格」。逐項以正負數字標示,功過相抵,每月每年檢視其分數。
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