小說連載: 出塵(二十)

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【大紀元9月20日訊】

“我覺得他現在感覺很怪。蔣彤說他在日本吃了好多苦，拼命打工上學。現在好不容易要畢業了，原來去日本時借的錢也都還了，可是好象現在經過這四年磨練，人也變了一個人一樣。我知道在日本立足很難，我也不想給他添麻煩，要是有什么辦法，我就自己去日本，也能照顧照顧他，我不怕吃苦。”

“既然是男女朋友，也沒什么添不添麻煩的事儿。你應該問問他到底怎么打算你們倆這事儿的，他不是說還要帶你去富士山滑雪嗎？”

張璐沒有說話，眼淚象斷了線的珍珠一樣往下流。

“別瞎想了，”我拿了條毛巾給她，“你還不知道他怎么打算的呢，就在這儿哭。沒准儿他在那邊房子都給你們倆租好了。還是問問他再說吧。你要是缺錢，我倒是可以借給你，只是工作這兩年攢的錢不多，大概只能換兩千美金，可以都給你。”

張璐哭了一陣，默默地坐在那里。

“今天董浩沒和你聯系嗎？”我問她。

“他好象去天津他爺爺那里了，得后天才能回來，”張璐說。

“你別在家悶著了，我帶你去什剎海滑冰吧。”

“我現在有點儿怕我這腿再摔著，你自己去吧。”

“那咱們去打保齡球吧，你不是挺愛玩儿保齡的嗎？”

張璐沒說話。

“我到客廳等你，你快點儿換衣服啊，”我看張璐不反對就出了她房間。

客廳里空無一人，張璐的父母好象和她家來的親戚一起出去了。

“問世間，情為何物？直教生死相許，”我想到。“《紅樓夢》里說‘自古窮通皆有定，离合豈無緣’，只可惜人陷在情中的時候痛苦得無法自拔。張璐這樣平時樂觀堅強的人，腿摔折的時候都能忍著，但是在情的面前就如此脆弱。想起自己當年去普陀山時的心情，不也是一樣嗎？《轉法輪》里說‘常人就是為情活著’，可謂要言不凡。”

張璐換好了衣服，走出房間對我說，“走吧。”

我們來到街上，外面很暖和，“今天還真沒法滑冰，沒准儿什剎海的冰都化了，”我一邊對張璐說一邊攔了輛出租，“去麗都飯店。”

晚上，我請張璐在麗都對面的一家川菜館吃飯。負責點菜的小姐向我推荐她們廚師的招牌菜“干燒魚。”

“都是用活魚做的嗎？”我問小姐。

“當然了，都是活魚。我們會撈出來給你看，當面稱重量的，”小姐說。

“活魚就算了。有沒有剛剛死的？”我問。

“我給你過去看看，”小姐跑到魚缸邊看了看，又跑回來說“有兩條，大的大概有一斤半，小的有一斤。”

“那就來小的吧，”張璐說，“咱們倆一斤的魚足夠了。”

我們又隨意點了兩個別的菜，小姐退了下去。

“干嘛不能點活魚？”張璐問我。

“法輪功要求的，修煉人不能殺生。”我說。

“可是你們卻吃葷，是嗎？”張璐問我。

“你注意沒有，‘葷’這個字是草字頭。過去的葷不是指肉。你看過《西游記》吧。豬八戒為什么叫八戒呢，其實就是戒五葷三厭這八种東西，加在一起就是八戒。這里的五葷是指‘大蒜，小蒜，洋蔥，蔥和薤’，根本就不是指肉。”

“那和尚為什么現在把肉當作葷呢？”

“這涉及修煉的問題，一兩句話可說不清。關于修煉人不許殺生和怎么對待吃肉的問題在《轉法輪》上寫得很清楚，你可以自己去看書。其實和尚出家也是為了修煉，只不過他們是按照佛教的修煉方法在修行。佛教有佛教的戒律，法輪功有法輪功的要求。但是不過無論哪一种真正的修煉方法，都要去掉人在這個世間的各种執著。”

“那什么是執著呢？”

“我說說我的認識啊，真正的東西還得你自己看《轉法輪》。人執著的東西很多，比如名，比如利，還有，嗯比如情。”

“名利心是不好，我最討厭那种擺譜的，我這人有時候挺虛榮的，虛榮心一上來，就象變個人，事后想想自己當時也挺丑陋的，這名利之心是該去掉，也容易去，可情去掉了，生活多沒意思啊。人情味，人情味，人要沒有情，還為什么活著？”

(待續)

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