傳統節日被遺忘 端午節可能變成別國遺產

【大紀元5月8日訊】始於春秋戰國時期的端午節(農曆五月初五)即將到來，有一則報導卻讓國人傻眼了：該報道稱亞洲某國目前已將「端午節」列入國家遺產名錄，並將向聯合國申報「人類口頭遺產和非物質遺產」。

據>5月6日報道說，近日東北一位大學教授給文化部發來一份急件，說

據可靠消息：亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報「端午節」為本國的文化遺產，

目前已將其列入國家遺產名錄，很快將向聯合國申報「人類口頭遺產和非物質遺產

代表作」。

中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創

造的歷史文化遺存，本應懷有敬畏之心。可是如今，中國的許多年輕人熱衷於過洋

節，比如情人節和聖誕節，尤其是情人節，然而，中國自己一些具有豐富文化內涵

的傳統節日卻受到了冷落。

這些傳統節日為什麼會被人們遺忘？這與媒體的偏面引導分不開地，這幾年，洋節

宣傳的太多，傳統節日講的太少……在分析傳統節日為什麼備受冷落的原因時，許

多人都認為媒體在這個方面起到了重要作用。

同時，也有人認為，年輕人之所以對本民族的文化不感興趣，最應該反思的不是年

輕人而是他們的長輩：既然大家都認為自己的文化燦爛輝煌，為什麼你們沒能讓自

己的下一代對這麼燦爛輝煌的東西感興趣？「端午的龍舟和粽子，中秋的月餅和賞

月，這些是我最美好的童年回憶之一。我以後也會讓我的孩子享受到這樣的樂趣(當

然龍舟可能靠我個人比較難)。」正如一位網友所言，其實，年輕人對傳統節日的興

趣需要上輩人的培養。文化本來就是這樣傳承的，上一代傳給下一代。

　

端午節由來與傳說

端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。端

午節的由來與傳說很多，主要有四種，其中以源於紀念屈原的傳說流傳最廣。

據《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢

授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，

被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天

問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公

元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終

不忍捨棄自己的祖國，於5月5日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身

死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們劃起船

只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，「撲

通、撲通」地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們

見後紛紛倣傚。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以

免傷害屈大夫。後來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發

展成棕子。以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；

以此來紀念愛國詩人屈原。其他另外三種傳說是：源於紀念伍子胥、源於紀念孝女

曹娥、源於古越民族圖騰祭。

人類口述和非物質遺產

人類口述和非物質遺產(簡稱非物質文化遺產)又稱無形遺產，是相對於有形遺產，

即可傳承的物質遺產而言的概念。它包括各種類型的民間傳統和民間知識、各種語

言、口頭文學、風俗習慣、民族民間音樂、舞蹈、禮儀、手工藝、傳統醫學、建築

及其他文化藝術。

中國昆曲中國古琴藝術入選聯合國教科文組織宣佈「人類口述和非物質遺產代表作」。

人類口述和非物質遺產代表作包括什麼:民間創作(或傳統的民間文化)是指來自某一個文化社區的全部創作，形式包括語言、文學、音樂、舞蹈、遊戲、神話、禮儀、習

慣、手工業、建築術及其他藝術。此後，聯合國教科文組織宣佈了「人類口述與非

物質遺產代表作條例」，旨在獎勵口頭和非物質遺產的優秀代表作品。代表作的范

疇包括四大部分：一是詩歌、史話、神話、傳說等口頭表述；二是音樂、戲劇、木

偶、歌舞等表演藝術；三是社會風俗、利益、節慶；四是有關自然界的知識和實踐。

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