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中國文化的整合基礎 學者:自由平等人權

陳君愷(攝影:林仕傑/大紀元)

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【大紀元3月31日訊】(大紀元記者林禾平台北報導)3月28日,在台北舉行「重建中國文化精神國際研討會」第2天第2場,主題是:「臺灣多元文化與中國文化自由前景」,由國立臺灣大學國家發展研究所長邱榮舉主持。

座談會中,三位與談者提供了自身的經歷與所長,精闢剖析引領 21 世紀的臺灣,再創自由文化高峰的機會;這也將會是中國文化走向自由與民主的最佳借鏡。與會者無不同意中國文化的整合,更須建構在自由、平等、人權的基礎上。

座談會中台灣南社社長曾貴海,同時也是知名的醫師暨詩人,在臺灣文學界佔有重要份量。曾貴海從回顧台灣的歷史中,探索台灣的演變與目前的現況。他指出,台灣多元文化現象是歷經長達將近 400 年移民與殖民歷史演變結果,但也呈現多元與易變的不確定性。

曾貴海認為台灣具有多元文化,中國大陸則屬於多種文化,但多元文化不等於多種文化,在這兩樣性的文化機制下看兩岸文化的前景,有不同的發展。而從台灣幾十年來的發展與探討過程中,有助於民眾了解中國文化的前景。

輔仁大學歷史學系教授、台灣歷史學會秘書長陳君愷,長期關注臺灣近現代史、中國科學史、臺灣醫學史、族群關係史。

他認為中國歷代都是制度差異的文化,現在中國政府更是強勢的主導文化,在大陸奉行統一是義務,人民無自由選擇權。台灣具有的多元文化與發展,是在民眾自由選擇之下產生,民主體制有保障與西方文化有類似之處。

陳君愷表示,歐盟的成功是歐洲締約國間,具有真誠合作的態度,並建立在實質互助的合作關係。而中國共產黨不僅缺少中國優美的德性,雖然中共告訴民眾不隱瞞自己的主張及意圖,但共黨官員走的是資本主義的末期,它是說與做不一致的。兩岸文化的整合需建立在平等對代之下,也就是中國文化機制需改變,思想上要和自由、民主、人權連結,中國才可能民主化。

中國民主文化運動亟需中國散在各地的維權人士與民主運動者連結,彼此間要求同存異,中國才有文化自由的前景。

台大國發所邱榮舉所長是閩南人也是客家人,在國民黨時代推行所謂國語教育下,差點忘了母語,母語的優點除具有各自文化的特性,也具有凝聚的力量。台灣文化由威權轉到民主的過程,是建立在自由、民主、人權的普世價值,也是孫中山所說的自由、平等、博愛,這樣的實踐過程值得華人社會、推動民主運動者參考。◇(http://www.dajiyuan.com)

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