【大纪元2010年11月26日讯】“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”
高耀洁，这个名字牵动着中华大地上千百万的爱滋患者、爱滋孤儿和无数个爱滋病引发的令人欲哭无泪、欲怒无言的人间惨剧。尽管应者寥寥，茫茫大地上高耀洁义无反顾奔走着。
纽约市哈莱姆区座落着一栋近百米高的公寓大楼，数百个房间像积木层层叠起。站在大楼脚下，人们会感到自己像森林中的蚂蚁般渺小。电梯一路攀爬，走出电梯时，我们看到走廊的尽头，一个瘦小的身影已经扶着门在等待我们了。
“讲真话的结果很不好，但我欲罢不能。”
高耀洁，她是“亚洲英雄”、“亚洲之星”，甚至一个小行星都以“高耀洁”命名；同时，这个名字又牵动着中华大地上千百万的爱滋患者、爱滋孤儿和无数个爱滋病引发的令人欲哭无泪、欲怒无言的人间惨剧。
站在我们面前的这位老人看起来如此普通，与中国某个街心公园“遛弯”的老人没什么区别。二十年前以教授身份从河南中医学院退休的时候，高耀洁本来可以选择一个普通老人的生活。然而不多久，她遇到了“血浆经济”下的爱滋病受害者，一个不为人知的人群。从此，高耀洁的生活和爱滋病连在了一起，她第一个揭开“血浆经济”的黑幕，向公众曝光爱滋病高发的村落（高耀洁称之为“打黑洞”），尽自己一切所能宣传爱滋病知识，救助爱滋病人。她曾和十五个志愿者“签了生死合同”，南下云贵川各省调查爱滋病疫情。对于那些志愿者，高耀洁表示，“到死都不能说出他们的名字。”
茫茫大地上高耀洁在奔走着，然而应者寥寥──真话在当今中国往往是不受欢迎的。有记者问：“讲真话的后果怎样？”高耀洁回答：“结果很不好，但我欲罢不能。”
八十高龄远走他乡
几天前，高耀洁刚刚在哥大医院结束了腿部栓塞的治疗。她感叹说：“要是在国内这肯定得动手术了。幸好栓塞是在腿上，要是在脑袋里就麻烦了。”高耀洁身上戴着一套医疗预警设备，一旦身体状况恶化，这套设备会自动向医院报警。
高耀洁的新居只有一张床、一张桌子和几把椅子，她在美国的妹妹赶来照顾她。精神还好时，高耀洁就躺在床上审阅自己的书稿。
这不是高耀洁第一次来美国了。2007年赴美接受发展中国家妇女组织“生命之声”颁发的“妇女领导者奖”时，曾有人劝高耀洁留在美国，但是高耀洁不愿离开防爱第一线，她放不下国内的爱滋病患者和孤儿。但是数年之后，高耀洁为什么又以八十几岁的高龄远走他乡呢？
高耀洁道出了此次出走的两个原因：第一，她的三本书在国内无法问世，她这次正是带着这三本书逃出来的；第二，汶川大地震后，高耀洁的一位朋友公开质疑受灾情况和“豆腐渣”工程，却被判刑五年。在焦急与不安中，高耀洁终于在2009年秋只身流落美国，作客哥伦比亚大学。
目前，高耀洁三本书中最重要的一本──《揭开中国爱滋疫情真面目》已经由博大书局出版了，高耀洁出走后也可以向公众介绍在中国发生的一切。在这片异国的土地上，希望她的声音不再寂寞。
“我在哪里，哪里就是中国。”
高耀洁总是爽朗地笑着，仿佛我们谈论的不是沉重的爱滋病。但是分明可以感觉到，那笑声里包含着历经沧桑后的无奈。
“中国爱滋病疫情究竟有多严重呢？”面对我们的问题，高耀洁只回答了四个字：“千疮百孔。”问道爱滋病在中国发展的趋势，她又说：“一言难尽。恐怕我是看不到了。”中国爱滋病病毒携带者的确切数量尚无准确数据，几年前有防爱人士估计大约500万，高耀洁说现在怕有千万了。
那么防爱工作最大的困难又在哪里呢？“政府怕丢人哪！”高耀洁直截了当地回答，接着，她仿佛讲述一个个玩笑般介绍了她在防爱的路上所遇到的阻力。河南地方官员甚至在政府会议上宣称：“只要堵住高耀洁和×××（另一位防爱滋人士）的嘴，河南的爱滋病问题就解决了！”更有甚者，地方政府悬赏监督高耀洁，她到爱滋村走访时，如果有人报告政府就可以获得500元至1,000元的奖金。高耀洁的住所长期受到国家安全部门的监控，所有打给她的电话她在家中都无法接听，以致国外的妹妹一度以为她出了什么事。
“血浆经济”是中共政府发起的，“血祸”是政府一手导演的，而竭尽全力阻挠高耀洁防爱工作的，同样是这个政府。高耀洁至今无法理解这种行径：“我又不反对政府，我不就是要救人吗，何必如此呢？”文革中高耀洁遭迫害双腿受伤，腹部留下10釐米的疤痕；儿子无辜入狱，她为此多年上访。“共产党折腾了三十多年，逼死了很多人。”高耀洁没有提起自己，但是我们知道，高耀洁在文革中被逼无奈曾经自杀，所幸被及时发现获救。
高耀洁并不记挂个人的遭际，她是个医生，她关心的是那些正在炼狱中煎熬的爱滋病人和他们前途未卜的孩子。她提到副总理吴仪对她的接见，提到期待对爱滋病人“四免一关怀”政策的落实，期待政府真正着手解决自己一手制造的问题。然而无疑结果是令她失望的，“共产党只有三个本事：说假话、办假事、造假货！”高耀洁介绍，在爱滋问题上不仅充斥着假药、假医生、假律师、假维权，而且中共政府甚至培养假爱滋病人，利用媒体上演政府关怀、病情缓解的丑剧。
高耀洁出身名门，祖上十三世望族，外祖父是前清翰林。高耀洁幼年进私塾读书，至今常用诗句抒写胸中的感慨。有人称她是“人道主义者”，有人赞她“为生民立命”、“卧榻写春秋”，但是高耀洁并不在乎“青史留名”。在《中国爱滋病祸》一书的前言中，高耀洁引用《诗经．国风．黍离》中的话：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”
《黍离》一篇，是周平王迁都洛邑后，臣子经过荒废的旧都，触目伤怀而作。而今天，面对这满目疮痍，又有谁来收拾起大地山河呢？
采访结束后，高耀洁依旧扶着门，目送我们穿过长长的空廊，直到走进电梯。有一位美籍华裔学者借用德国文豪托马斯．曼（Paul Thomas Mann）的话说：“我在哪里，哪里就是中国。”这句话同样是高耀洁行迹的写照。正是这样的豪情承袭着中国的过去，正是这样的关怀，开创着中国的未来。◇
本文转自第199期【新纪元周刊】
http://mag.epochtimes.com/gb/201/8739.htm
