【大纪元2011年12月15日讯】（大纪元记者王嫣然编译报导）加拿大温尼伯市人权博物馆专门为暴行设立了一个区域。近期，曼尼托巴大学（University of Manitoba）法学院讲师，同时也是温尼伯国际人权律师的麦塔斯（David Matas）在该市最著名的报纸《温尼伯自由报》（Winnipeg Free Press）上撰文，介绍了该博物馆中对中共暴行的描述。
该区域的设立目的是为了让人们了解过去人权是怎样发展的，以后应该如何发展。大屠杀这样的暴行对博物馆来说是至关重要的，虽然它确实是非常恐怖的悲剧，但更主要的是因为其对于发展人权标准和机制的重要性，通过对此关注人们已经能够了解到教训的广度和深度。
11月28日，麦塔斯随同社会事务教授张玛丽（Maria Cheung）和亚洲研究教授罗素（Terry Russell），在曼尼托巴大学法学院举行了研讨会。研讨会主要解释为什么他们认为博物馆应该关注对法轮功的迫害，它是该系列研讨会很关键的一部分，完全免费对公众开放。
法轮功是以精神修炼为基础的打坐冥想练习，1992年开始在中国传出，1999年因为修炼人数日益增加，中共出于嫉妒心开始对法轮功进行全面打压，成千上万名法轮功学员遭到逮捕。如果他们放弃修炼法轮功，共产党就会释放他们；如果拒绝放弃信仰，他们就会遭受酷刑迫害，甚至会迫害致死。
乔高（David Kilgour）和麦塔斯曾撰写了两份报告和一本书——《血腥的活摘器官》（Bloody Harvest），其中收录了多名被摘去器官的法轮功学员的事件。中共为了巨额利润，无视法轮功学员的人权，将他们的器官出售给移植患者。他们从以下几方面总结了一些教训。
1、国际人权机制在面对中共侵犯人权时工作不力，特别是这个泱泱大国在联合国安理会有否决权。
2、追求各色各样利益的各个政府，难以对像中国这样一个重要的经济和政治实体有效落实人权议程，因此举可能会危及他们的其他利益。
3、为帮助人类而开发的新技术——移植技术，却被中共轻易地拿来成为镇压和侵犯人权的工具。技术可以改变，但人类追求善恶的能力恒久不变。
4、为防止滥用移植技术所采取的保障措施，在中国和部分国家基本上不存在，而这些国家非常有必要实施这些保护措施。
5、防止滥用移植技术涉及大量各方面人士，许多人都间接参与过违反人权的活动。例如，移植专业人员、为国外器官移植或制药公司提供保险项目的保险公司等，都参与了中共的抗排斥药物临床试验。
6、在一个没有法治的国家，允许军队从事商业活动就是变相的纵容侵犯人权。在中国，军队的一个集团业务，就是可以向公众出售移植器官。
7、拒绝公开的统计资讯掩盖侵犯人权的行为。中共掩盖的有关死刑犯和移植量数据的泄漏使大家明白：移植的具体数量远远超过可确定的主要来源于死刑犯器官的数量。
8、劳教所除了对犯人实行奴役劳动外，还滥用各种虐待方式。这些劳教所背后都有器官捐助银行撑腰。
9、从死刑犯身上摘取器官本身就是一种虐杀行为，它还会导致其他虐杀行为。譬如，在中国，会杀死没有判处死刑的法轮功学员，并摘取他们的器官。
10、中共资本主义式的共产统治方式演变出自己独有的一种侵犯人权的方式。他们对无法控制的精神信仰系统进行镇压并将其妖魔化，同时加上没有法制约束的对利润肆无忌惮的追求，直接导致的结果就是，活体摘取法轮功学员器官，然后高价出售。
这些经验教训并不新颖，然而，对法轮功的迫害，甚至那些旧案例，都会给人权保护提供新的见解和思路。
麦塔斯强调，虽然教训总结的并不详尽，但至少可以让众人知道，重点关注对法轮功的镇压，可以有助于早日结束这种虐杀行为，并让世人学会如何普遍的改善人权。
（责任编辑：林文）
