【大纪元2012年05月08日讯】从去年底开始，上海的大小剧院悄然兴起了一股上海老歌的怀旧风潮，在短短三个多月的时间里，以上海老歌为主题的各类音乐会有逾十场。翻开曲目单，可见几乎清一色的《夜上海》、《天涯歌女》、《夜来香》等经典老歌。说到这些歌曲，笔者总会想到30年代的“金嗓子”周璇和属于我们同一时代的邓丽君。
其实《夜来香》、《南屏晚钟》、《何日君再来》、《月亮代表我的心》等脍炙人口的经典港台歌曲，都属地地道道的上海原创，但是将这些歌曲唱红的却是一代歌后邓丽君。曾经有句话说“只要有华人的地方，就有邓丽君的歌声”。
5月8日，是一代歌后邓丽君逝世17周年祭日，在其短短42年岁月中，她所唱的歌，首首深入全球无数华人的心。
在80年代初，邓丽君的歌曲在中国大陆被称为“靡靡之音”而遭禁止，像笔者这代曾经生活在大陆的人，很多都会有趴在被窝里偷听邓丽君歌曲的经历。“有录音机的地方，必有邓丽君的歌”，这话不假。有朋友去广州出差，带回邓丽君录音带的水货，大家都会偷偷翻录、偷偷欣赏，乐在被窝中。当时，在比较开放的南方有“白天听老邓（邓小平），晚上听小邓（邓丽君）”、“只爱小邓，不爱老邓”的流行语。
1989学生民主运动中，邓丽君公开站出来支持六四学生，终使她与中国大陆无缘。
日本作家田芳生所着《我的家在山的那一边》一书，提及，邓丽君在1989年，不顾母亲反对，亲自参与在香港跑马地举办的50万人24小时声援六四天安门活动的“民主歌声献中华”活动，激动地说，“谢谢大家聚在一起努力争取民主，我练习了一首歌，这首歌我从来没唱过，听了就知道我心里想说些什么”。
当时，邓丽君胸前挂着一块手写“反对军管”的牌子，演唱了“我的家在山的那一边”一曲。这位一生唱着最不政治化中国小调歌曲的歌手，却成为最被政治化的指标象征。
直到2007年，邓丽君谢世12年之际，中共央视四台破天荒大幅播出了长达40分钟的专辑《永远的邓丽君》。不少网民称邓丽君是中华民族最有才艺、最有骨气、最有良知、最有立场的优秀儿女。有网民甚至感谢两岸的分离，否则在大陆的思想高度统一之下，不可能出现一个邓丽君。
六四惨案发生后，邓丽君退隐歌坛，离群索居，但每年“六四”期间，她都会突然出现在香港或其他地方的纪念活动中。九一年初秋，在美国的学运领袖李录等人声援狱中的王军涛，进行绝食；巴黎的学运领袖封从德等也随之响应，于九月八日这一天在中国驻法大使馆前绝食。闻讯后，邓丽君专程赶到绝食现场，慰问绝食学生。
人们最后一次见到邓丽君，是九二年在法国巴黎人权广场“六四”三周年的活动中。那天晚上，当活动开始以后，邓丽君身着黑色素服，神色悲怆地出现在会场，她领着大家唱“血染的风采”，因声音哽咽而中断了二、三次，在短短的几分钟里，她那流不断的泪浸透了她的白丝绢。
如今，邓丽君离开17年了，邓丽君对流行乐坛的影响力却依然存在，如今上海老歌回潮，人们不会忘记在“靡靡之音”的背后，曾经站立着一位充满热血的女子——邓丽君。
（本文刊登于加东大纪元专栏版）◇
