大校党史学者疾呼批毛 否则中共死路一条

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【大纪元2012年07月12日讯】(大纪元记者骆亚报导)近日,中国人民解放军大校、著名的党史研究学者、也是八一电影制片厂高级摄影师陈振中先生与中国著名作家铁流先生一起就批毛问题与中国未来政局走向进行了探讨,他们一致提出批毛的高度已经是关乎中共存亡问题。不批毛,改革开放永远没有话语权;不批毛,中共没有希望,死路一条。

陈振中表示,在即将要召开的十八大,准备再次上书要求批毛。此举得到铁流的支持,并认为处于多变的政治环境和政治命运,不能不关心国家大事。

据《参与》7月11日报导,由黄宝松整理的2万6千多字的长文——《批毛评毛是开启中国政改的钥匙——铁流先生与党史研究学者陈振中先生18大前的对话》在网络上公开发表。

长文对毛泽东在中共创建、发展至今过程中经历做了一个历史回顾,将其罪行做了高度概括,包括:“为什么要重新评价毛泽东和认清毛泽东的罪恶?”、“到底谁是中国共产党和中共军队的缔造者和创始人?”、“毛泽东是用共产党员的鲜血染红自己的顶子爬上高位”、“关于‘万里长征’和‘西路军’覆灭的真相”、“关于小说《刘志丹》一案”“‘胡风冤案’和‘反右斗争’”、“《海瑞罢官》与文化大革命的兴起”、“毛泽东的文化专制主义——开国后第一桩文化冤案—批判电影《武训传》”、 “毛泽东发起批判马寅初人口论,使人口多增加几个亿,后患无穷”、“1958年毛泽东头脑发热,制造了全国性大饥荒,四千万人饿死”、“十年‘文革’是中国现代史上最野蛮、最黑暗的一页”,从这些方面对毛的错误和问题进行了阐述和说明。

铁流批评邓小平的政改没有与经改同步,特别在对待毛历史的罪错上没有一撸到底,仍坚持推行与民主宪政为敌的“党国体制”,并称老毛的“延安颂”变成了现在的“台湾颂”,具有强烈讽刺性。他认为王薄事件中国跛足改革引发的又一严重政治事件,敲响了警钟:政改已到了不能不改革的时候了!而政改核心是彻底抛弃毛泽东和毛泽东思想,以消除积怨,重组中华民族的新思想、新文化,开启民主宪政之路。

陈振中曾经写过《党史需要正本清源去伪存真——对毛泽东的罪恶不要再遮遮掩掩》,并认为不批毛,改革开放永远没有话语权;不批毛,中国不可能进入民主社会;不批毛,台湾和大陆除非动用武力不可能统一;不批毛,中国共产党没有希望,死路一条!

他表示十分赞同铁流曾经的主张:“腐尸出堂,头像下墙,批毛正史,促进宪政”,也认同铁流的观点:“毛泽东思想是百罪之首,万恶之源”,并解释说:“它只能用夺权、造反、搞破坏,不能用于‘齐家治国平天下’。如果不把这个问题解决好,国无宁日、民无宁日、党无宁日,甚至世界也无宁日。”

陈振中还认为老毛“一生追求的是权力,地位,女人。为了达到目的,巩固终身制独裁统治,把自己凌驾于党和国家之上,不择手段地搞阴谋设陷阱,借刀杀人无所不用其极,使千百万优秀的中共党员和国家民族的知识精英,没有死在对敌斗争战场,却死于毛泽东的暴政。”

他还批判老毛生活糜烂,缺少起码做人的道德底线,搞三宫六院,强占良家妇女等,而党内的大小贪官被曝光后,除了经济问题外,几乎都有“包二奶”傍“小秘”的丑闻。他认为上梁不正下梁歪,经济加二奶成了中国腐败的特色。

陈振中还介绍自己曾在04年“两会”召开期间,关于如何实事求是地评价毛邓胡赵四位党的领袖,多次上书但无回音,十七大再次上书,仍无回音,现即将要召开的十八大,准备再次上书。

铁流表示支持陈振中上书和批毛。他认为三十多年过去了,在重新评价毛泽东这个同题上反而大大的后退了,甚至成了不可逾越的禁区,其头像高悬天安门城楼,腐尸仍躺在广场,中南海大门的红墙上仍有“伟大的、战无不胜的、毛泽东思想万岁”的标语。

陈振中表示,十多年来香港和国外出版了许多揭露历史真相的回忆录,很多都关系到毛泽东的罪恶。在这些铁的事实中,毛泽东亲手策划制造的许多起重大政治冤案,都血淋淋地挂在历史账面上,谁也抵赖不了。毛泽东罪恶滔天,罄竹难书,虽尸骨早已冰冻,但历史不能留下空白。

铁流认为重新评价毛泽东的阻力是来自中央,中央的阻力又来自第三代、第四代领导核心。由于三代、四代掩盖事实真相,一部中共党史至今仍是伪党史。

陈振中1929年9月出生于北京市,1949年3月参军曾任军政治部摄影记者。1952年8月八一电影制片搞摄影。从影近四十年拍摄了三十余部影视片,其中较有影响的有《归心似箭》(与人合作),三次获优秀摄影奖。1957年错划右派,1961年摘帽,1979年改正右派恢复军藉、职务,1987年离休。

专家:让共产党自己推动宪政,实在是缘木求鱼

陈振中提倡批毛,但捧马克思主义,认为其精髓是实事求是。如何评价毛泽东千秋功罪,能不能与毛泽东的罪恶划清界限,是检验真假马克思主义的试金石。

政论家文昭对此向大纪元记者分析表示,批毛有积极的意义,让人们了解毛的罪恶也有助于人们对中共的性质做出客观和深入的了解。但是马克思主义本身有集权主义的基因,它以阶级划分人群,视阶级斗争为推动社会进步的力量,崇尚暴力革命。这与宪政的意义不符,可以说马克思主义缺少“宪政”的基因。宪政在实践中意味着社会各阶层的协商、妥协、和解,一切公共权力的行使都必须纳入法律的范畴,法律之外无权力,并且个人自由不可侵犯。这与马克思主义的“专政”理念实在是格格不入。

而铁流认为改正了毛泽东的错误,共产党才有执政的合法性,改正得越多,合法性越大,全部改正了,回到民主社会,走宪政之路,就有了全部合法性。

文昭对此认为,“共产主义思想在实践中,无一例外地成了人类历史上最惨烈的集权专制之祸。纵观所有共产党国家,无一国能将共产党执政与宪政两件事合而为一的。宪政,当然意味着执政的共产党服从国家法律的权威。这与‘无产阶级专政’、而且共产党作为阶级的代表掌握专政权力的概念实在是南辕北辙。让共产党自己来推动宪政,实在是缘木求鱼。”

最后他说:“实际情况是共产党视法律为婢女,自己制定的法律也不遵守。因为即便是它自己制定的法律,也有一个固定的权威在它之上,也是一种束缚,在某些具体事例上也是对它的意图的约束。而这都是共产党所不能容忍的。”

(责任编辑:徐亦扬)

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