【大纪元2012年07月13日讯】2012年是沈从文先生诞辰110周年，他如果睁开眼就会发现，自己笔下那个想像出来的湖南“湘西”，已消失了。故乡借着他的大名荷包渐鼓，而他却好像永远失去了故乡。
据最新出版的以沈从文长子沈龙朱口述为主体的《沈从文家事》，将彻底改变人们的认知。
英国《金融时报》报导称，如今的“湘西”灯红酒绿，喧嚣浮躁。蹩脚的仿古建筑破坏了小城的视线，人造的繁华遮蔽了历史，伪民俗大放光明，人们看到的是一个充满铜臭味的闹市。那个“遗世独立、生活太平、原始能量异常充沛”的“世外桃源”，已变得难以辨认。
新政权的打压 他曾“自杀”两次
在1949年，沈从文因新政权的打压，自杀两次。1949年5月30日，沈从文写道：“世界变了，一切失去了本来意义。”
沈从文长子沈龙朱说：“看到消沉的父亲用手反复去触摸插销，觉得不对头：‘啊？是要中电的呀！’”几天后，沈从文用锋利的刀片把手腕脖子都割了，家人认为他神经不正常了，把他送进北郊精神病医院。
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生前寂寞 死后荣耀
在“文革”中，沈从文一家从三间房缩为二间房，最后只剩下一间房。妻子和两个儿子是在沈从文离世数年后，在整理其遗作和日记后才逐步理解了他。
故乡派人下跪请回了沈从文的骨灰，想做成墓园供人凭吊。其实也很想获取经济效益，因为他两个儿子的坚决反对，才未能把墓园变成收费景点。
沈龙朱他们制止了县政府一次次扩建墓园的冲动，却阻止不了当地人的盖房狂潮，沈虎雏说：“违章建筑一直逼近墓地，堵着墓地的进口，全都盖满了，而且高度把从墓地往外的视野都挡住了。”沈龙朱说，“墓地跟城区之间，原来很好的沅河自然风光全没了，变成两边全是房子非常狭窄的一条小过道。”
据当地旅游网介绍：“故居陈列室里，一张张清晰珍贵的图片，记录了沈从文步入尘世后所走过的艰难历程，那一行行流畅深沉的文字，忠实地记录了作家成长的过程。檀木方桌，藤编靠椅、古老的木质结构架子床，都是沈老当年使用过的实物。目睹这些实物，眼前似乎出现了沈老和蔼可亲的音容笑貌，仿佛又在聆听沈老的教诲：‘照我思索，能理解我；照我思索，可认识人。’”
但事实是，由沈家旧屋翻新的故居，不过是一个假古董，家俱摆设都是向当地人征集的，跟沈从文没有一丝关系。即便如此，故居也被列入湖南省省级文物保护单位，而且已经承包给他人了，租期五十年。凤凰县城旅游通票168元，沈从文故居是“最耀眼”的景点。
“边城”原名茶峒，茶，汉人也，此地是汉人居住的小块平地，地处三省交界，乃湘西名镇。一心求进步的地方官，将茶峒镇更名为“边城镇”，坐实了沈从文的想像。
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沈从文遭受的误解在于，许多人仅仅视他为一个天才的美文作家，而忘记了他是一个思想家和战士的事实。在介绍他思想精华的《中国人的病》出版后，情况有了微弱的改变。
故乡抓住了他的名字，却背叛了他。无道德底线的商业放肆地消费着人们对“边城”的渴望，这使他的作品真的成了一个想像乌托邦。一切美好的东西都在迅疾的毁灭中，无非是时间迟早而已。
创造了“边城”的作者，最后一次回家是在1992年，由妻子张兆和亲手将他的骨灰撒入沱江的流水中。他的墓碑上没有刻字，那块五彩石上写着他的警言：“照我思索，可理解‘我’；照我思索，可认识‘人’。”
（责任编辑：李平）
