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谢田:吴家东院商道与传统的威力(下)

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【大纪元2017年12月26日讯】红朝肆虐中华大地,当然令国人痛心疾首。对此,有一位大陆媒体界的女士说得非常好,“前30年你们拚命毁文化,后30年你们拚命毁物质。你们到底是什么人?为什么这么恨这个国家,毁之唯恐不及?”这个问题问得极好,真正的问到了点子上!

是啊,它们为什么这么恨中国、恨中国的传统文化?在韩国,在日本,在台湾,你都不需要刻意去寻找,身边到处都是传统文化的现实、痕迹和影子;甚至在美国,这样一个世界性的熔炉里,虽然有着许多国家的文化,但还是充满了欧洲文化的烙印。唯有在中国,除了硕果仅存的几处古建筑、空壳子,传统文化的内涵、精髓和本质,都消失的殆尽。人们今天只能从古装电视剧、电影中,管中窥豹式的吸取中国传统文化的蛛丝马迹。

中国共产邪灵“毁人不倦”,带头反神、骂祖宗,让被洗脑的人攻击传统文化,颠倒善恶。即使他们所谓的“恢复传统”,也是另外一种“柔性洗脑”。正如《共产主义的终极目的》一书中指出的那样,没有对破坏过程进行“逆操作”,怎么可能奢谈“恢复”?

所以,在穿古装、演古人的时候,有意无意的,人们可能都在幽灵的迷障下损毁着我们的传统文化。《那年花开》中最明显的地方,就是中国古人敬神祭天的生活方式被剔除了。这显然是该剧的一个很大的局限。剧中人多在拜祖先,但不拜神佛,宁信鬼却不信神。本来,中国社会传统的信仰、崇拜的方式和对象,可不是这样的。也许,在中国大陆目前的政治环境下,导演和编剧也可能只能做到这一点了。但即使这一点点对天地神明、未知世界的信奉,也足以震撼人心,让人们反思传统了。剧本能够通过政治审查而获得公开播放,确有几分神奇和戏剧性,显示了人心所向,和传统的巨大威力。

其实,静观中国当代的影视剧节目,在红朝的夹缝中生长出来的,都有一个共同点,就是它们都在鼓吹人们去信鬼、信人、信祖先、信关公“财神”,但不去信真正的佛道神。从《那年花开》到《甄嬛传》到《琅琊榜》,其实都是这样。《琅琊榜》的主人公、江左盟的宗主梅长苏,智慧深厚,足智多谋,心思缜密,殚精竭虑,可以足不出户,就左右朝政,玩皇帝、朝廷、王公贵族、士大夫于掌股之上。但他作为小道修练之人,却左右不了自己的命运。可以运筹帷幄天下,对区区自身的健康,却不能自保。还有那个言侯爷,罔为修道之人,身在寺庙,还心在朝廷,谋划暗杀害人,真是坏了道门的清净。

中国历史上的修炼人、隐士、高人,都是真正的了却生死、通晓前世今生、对自己的生命、寿命、命运,都是了如指掌的人。对国人敬天礼佛、修炼文化有限的认识乃至艺术展现,俨然是中国当代电影人、电视人的局限,也许是他们在那样的环境下不能真正的抒发,那也未免非常可惜。电视剧还有一些小的败笔,如迪化的戏,老上海的剧,和洋人的戏码,都显得粗糙、苦涩。而剧本戏目一转回陕西泾阳的乡土,就立即活络和圆润起来了,生龙活现,也突显人们对真正的乡土传统的喜爱和精通。

《那年花开》电视剧被完整的放在网上,放在YOUTUBE之上,让谷歌、美国人也赚够了中国人的钱。有趣的是,电视剧的中文名字是《那年花开月正圆》,英文名字则是Nothing Gold Can Stay(没有黄金可以留下)。这其实是美国诗人罗伯特‧弗罗斯特(Robert Frost)(1874 – 1963)的一首诗的题目。罗伯特‧弗罗斯特的诗的原文汉译是:

大自然的第一个绿色是金子
她最坚强的色彩
她早期的叶子是一朵花
但只有一个小时
然后叶子消退到叶子
所以伊甸园沉没了
所以黎明要归结为一天
没有黄金可以留下

罗伯特‧弗罗斯特是美国最著名的诗人之一,尤其是以他对打坐、静坐,和探索宇宙的真理的兴趣,而广为世人所知。所以,英文诗的直译,如果只是风花雪月,未免辜负了弗罗斯特的本意。笔者当然不是诗人,也不懂格律,但揣摩弗罗斯特作为修行之人的意愿,其诗作也许可以粗浅、胡诌式的译为:

苍宇生机始金篇
金色生灵最强健
生机初始源一念
人生百年霎那间
轮回转世一遍遍
伊甸沉沦化云烟
新宇降临会有时
金身不会留人间

如此译作,可能体现了罗伯特‧弗罗斯特喜爱打坐冥想、修身养性的本意,也不负《那年花开》电视剧的制作人和导、编、演职员们恢复中华文化传统的苦心一片。

这部电视剧,究竟值不值得一看呢?它蛮长的,全看需要花很多时间。看戏,切忌入戏太深,忘了自己。需要了解传统的商道、人道、天道的,可以去看看;能够把持自己,笑看人生,本着悲天悯人的气概,去了解世人心理,入世但不在其中的,可以抽空一看。但如果阁下把握不住,会跟着戏中人的情绪哭天喊地、亦喜亦忧,或者自己是带有使命、在悲天悯人、救助世人的人,可能就不需要看了。知道传统的东西正在回归,就好了。那些一旦看了就迷在其中、忘了自己的职责和使命的,绝对不要看。笔者有言在先,不愿误人子弟。◇#

责任编辑:刘菁

本文转自562期【新纪元周刊】“商管智慧”栏目

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2017-12-26 12:34 PM
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