藏王松赞干布（5）遣使入唐请婚

遣使入唐请婚

大唐天朝盛世，四海臣服，天下万国仰慕华风，竞相入唐朝拜，因此驿道络绎不绝。

松赞干布也十分仰慕大唐国风。他与尺尊公主度过甜美的蜜月后，大相禄东赞来到赞普前，请求大王施令，派遣使臣入唐，向唐室公主请婚，以实现赞普的梦中所见。

赞赐给他七枚金币作为觐仪的礼物，又赐下一袭朱砂宝石镶嵌的珍贵铠甲作为唐室公主的聘礼。赞普又赐下一升金沙，叮嘱大相必要时一定要全部舍弃。

松赞干布又赐予所需的所有物资和服饰，待使臣临行前，吐蕃王再次叮嘱他们，无论白天黑夜，一旦发生危险，切记向天神请求庇护。禄东赞携带大王所赐的礼物，偕同百名使臣，于四月初八那天，向汉地出发。

禄东赞率使团抵达大唐长安，看到巍峨高耸的四大城门，瞻仰之下，不禁惊惧大唐的盛世国威。当时天竺使臣、大食等国的使臣都在长安，都在等着向唐太宗请婚公主。

唐太宗下谕，召见各国使臣。来自各国的使臣带着贡礼，依序朝觐太宗。禄东赞献上金币以及一袭镶嵌朱砂宝石的琉璃铠甲。

他于朝堂之上，对着大唐的君臣娓娓道来：“陛下，这副琉璃铠甲具有诸多的功德，若遇到天灾瘟疫，身着铠甲，环绕都城走一圈，疾病即刻消除。倘若遇到霜冻冰雹，身着铠甲绕着桑田走一周，就能制止冰雹之灾。倘若遇到战争，身着这副宝甲一定会获得胜利。在整座南赡部洲，还没有哪副铠甲能和宝甲相比。其价无量，其福无量。我王以此作为公主的聘礼，请陛下应许下赐公主。”

虽然禄东赞之言令人匪夷所思，但太宗还是仔细地聆听，而朝堂上的大唐群臣彼此心中暗笑起来，他们笑着说吐蕃使臣真是妄言，凭一副铠甲就想聘娶大唐公主。不过也有一心崇佛的臣子，譬如虞世南等大臣就不认为是妄言。

太宗器量海涵，他没有认为禄东赞所说是无稽之谈。武德四年，秦王李世民平定王世充、窦建德后，班师凯旋的途中，曾夜宿广武。在夜雨朦胧中，秦王看到观音菩萨“金身毕露”，显现在东南云际的光焰之中。世民亲睹菩萨圣容，对着菩萨虔诚顶礼。他对诸将说：“这是因为削平群雄的战事已经大功告成，天授神祐彰显一统大业的伟绩。”（《全唐文》卷一百四十六）

太宗曾亲眼目睹过神迹，所以对禄东赞所说，不认为是荒诞不经。

太宗对吐蕃大相说：“朕十八岁于太原起兵，削平群雄，一统寰宇，建下赫赫功业。肇承先帝王统至今，一心经纬乾坤，勤心庶政，并无太多过失。无论吐蕃王的国势和版图，都不能与朕相匹敌。”因此，太宗没有答应吐蕃赞普联姻的请求。

使者回到吐蕃后，谎称：“吐谷浑国王入朝，从中离间，所以通婚之议没有达成。”松赞干布听后大怒，率兵攻击吐谷浑。吐谷浑难以招架吐蕃大军，只好逃到青海一带。

为了娶到大唐公主，松赞干布又亲自率20万大军屯兵松州，只围城不攻打，企图以武力逼婚。吐蕃王扬言：“若大国不嫁公主，立即进攻内地。”（《新唐书》）

唐太宗为震慑偏邦蛮夷，立即派兵大败吐蕃，松赞干布仰慕天威引兵自退。唐贞观十四年（640年），赞普遣大相禄东赞到达长安朝见太宗，进献黄金5,000两，珍玩数百，遣使进贡谢罪，再次恳请婚约。

一日，太宗想到，在为大兴善寺所写的钟铭序中讲到他是“金轮圣王”下世人间，为了向天下万国施撒恩惠，因此乘驾法船舟航三界，使天下共享安康太平。（《全唐文》卷十）他一心推行仁政，以文德教化天下。倘若夷邦肆意妄为，太宗也会动用武力，制止偏邦的挑衅。

太宗看到吐蕃王再次遣使谢罪，虔心仰望大唐国威，为了教化雪域，远柔民心，太宗此次也有意与吐蕃联姻。@#

责任编辑：苏筱薏