【大纪元4月18日讯】〔自由时报记者陈璟民╱阿里山报导〕在贝多芬命运交响曲乐声陪伴下，二二八受难邹族菁英遗族与友人，昨日到故邹族哲人高一生与妻子高春芳墓前献花默祷，展开“高一生受难五十周年纪念会”，诗歌咏唱、事迹简述、感言分享等，令人动容并流露呜咽、崇敬、欢笑等情绪，最后以平安祈祷圆满完结。
“高一生受难五十周年纪念会”昨日上午九时至下午一时许，在嘉义县阿里山乡达邦村高一生旧宅及家族墓园举行，旧宅并有珍贵图片史料开放浏览。
高一生生于一九○八年七月五日，殁于一九五四年四月十七日，他殒落正值四十六岁壮年，提升邹族同胞农商生活、教育智识、促进民主自治等理想还未实现，却遭执政当局扣以叛乱罪名，并拘捕、囚禁而至处死。事过境迁，高一生受难届满五十周年，遗族亲友昨在达邦聚会追思这位“邹族高山哲人”。
高一生的子孙婿媳含散居美、日者，几乎全员到齐，同案受难邹族菁英汤守仁、汪清山、方义仲的遗族代表，如县议员汤进贤、卫生所主任退休医师汪俊立、乡长汤保富及各界约百人莅临纪念会。
纪念会由高的次子高英杰主持，台湾书法家陈世宪担任司仪，仪式初始，依家族惯例献洒啤酒于墓上，播放悲怆中蕴藏希望的命运交响曲，及高一生生前献给爱妻高春芳的“春之佐保姬”创作后，众人各献一朵鲜菊花并默祷，气氛庄重。
高一生的家属介绍其生平事迹，四子高英明说，父亲在二二八事件爆发后，在多重因素驱动下而同意族人下山，军队镇压屠杀后，向各原住民族发出会帖、协助因二二八而逃亡的人员匿藏山区躲避追捕等，埋下遭当局不满的因子，加上主张原住民自治区的理论等，最后被认定犯了叛乱罪而判死刑。
高的女婿刘鸿基认为，其岳父年轻时就具备“以山养山”理念，其两大内涵为地方（原住民）自治、尊重自然环境，是邹族哲人，碍于独裁统治及英年早逝，其远见时隔五十年犹未实现。
高的家属表示，高一生是他们心目中的邹族伟人，他生命虽牺牲，灵魂与后人同在，纪念会不只彰显高的光荣，而是彰显邹族群体经历，期许大家以办喜事心情，释放郁积的悲情，省思国内文化、政治、社会、族群的发展方向。(http://www.dajiyuan.com)
