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【专栏】王敬之:民主的百年迷失

【大纪元11月18日讯】该冷静检讨一下了。让我们想一想,问一问:这晚近一百年来,人们无时无刻不在心向往之的“民主”,究竟是愈来愈近了,还是更行更远了?万众诅咒和憎恶的“专制”,究竟是愈来愈解套松绑了,还是把人捆扎得愈来愈紧了?

任何一个中国人,只要不是固执于偏见,凭良心实话实说,那就必然会脱口承认:民主极目难见,专制无所不在。人们已经被那不断变着牌号、挂上大大小小民主招牌的专制,压得喘不过气来了。

虚言描述不济事,必须举出实例来说明。就举上个世纪之初发生的“五四”和世纪之末发生的“六四”来检讨比较吧。“五四”和相隔七十年后的“六四”,都是爱国的学生运动,都是与执政当局发生了冲突,都是被镇压了下去,但有非常显着的不同:五四学生放火烧了部长住宅,动手打了外交部长,使人体受到伤害,然而学生并未遭到问罪和刑责;六四学生没有碰到任何一位高官的毫毛,却遭到坦克伺候。六四过了十年之后,又来一次不相类似的运动,其实还谈不上运动,亦非学生示威,只是练法轮功的人安静上访有所申诉,也遭到雷厉风行的大镇压。

这一百年来,民主愈来愈多,还是愈来愈少?也就不言自喻了。

再来对照一下上个世纪初和世纪末的专制实例。满清末年,作为临去秋波,确是对异议人士开过杀戒的,掉了秋瑾和六君子等几颗数得清的脑袋,不过掉脑袋的人鲜血任流、衷情任诉,可以吟唱“秋风秋雨”愁煞时人和后人,也可以“横刀向天笑”与时人和后人相约“去留肝胆两昆仑”。地球转了数十圈之后,晚了几代的异议人士可没那么便宜了,掉脑袋者屈指难数,而且那脑袋也掉得精雕细作、精益求精,事先还切除喉管。──刽子手还兼外科手术,叹为观止!这且不去说它,今之掉脑袋者还有着许多陪绑,陷身囹圄和终身流亡不得归者不计其数。这足以证明:专制也肯定是“今胜昔”。

追究暴行罪责是后世法官的事,本文不拟追问祸首,本文宗旨只为探索社会现象的根源。怎么会人们分明渴望民主而民主愈益遥远?分明痛恨专制而专制愈益厉害?管见认为:关键在于这百年以来人们对“民主”和“专制”的认识错了,错把冬瓜当茄子。

满清的极端颟顸昏庸,导致清朝灭亡,这活该。可惜当时一些自命先知先觉的仁人志士,把愤懑之情连带地倾泻到千年帝制以及一切传统上,实在是大不幸也。这种意气用事的连刀快一锅端,至“五四”而大盛,那些喝了些洋墨水的留学生或假洋鬼子哗众取宠地搬出“德先生”“赛先生”两块牌子,洋里洋气鬼里鬼腔,确也不无新鲜感,吸引了大众跟着起哄,一本正经狂喊“民主救国”“科学救国”,仿佛我中华本来全无科学和民主,从古到今只有专制与独裁。这完全是误导民众,大大违背历史真实。

在继续论证之前,我在这里要声明一句:我决不鄙薄“五四”前后那些民主斗士,先进们勇气可嘉、热情可佩。只是他们不约而同犯了一个错误,就是轻易地把中国当时缺乏民主诿罪于社会制度和政治体制,草率地把帝制等同于专制。由此而来,如下这句悖理谬论甚嚣尘上:中国几千年来的封建帝王专制如何如何‧‧。谎言重复三遍尚且可以成为真理,上述一语延续了百年,重复了大概不止三亿遍,流毒能有多广?

这一语至少有两错。一是史实错误,封建作为制度早在两千年前就寿终正寝了,封建结束之后在全国实行的郡县制,一直存在到今天,哪来什么封建?其次,但也是错误的要害,就是把政治体制与施政作风混为一谈。专制抑或民主,这是作风问题,与政治体制并无必然关系。帝制、总统制、主席制、委员长制,都可以十分民主,也可以极端独裁。哪怕什么名义也没有的“普通党员”“退休老汉”,照样可以“一怒而血流千里”。近代世界上的几个大独裁者,希特勒、斯大林、以及那个古往今来罕有其匹的毛泽东,哪一个是皇帝?

民主,既是施政作风,也是个人修养。若从这个观点来看,中华古籍上虽然没有“民主”的字眼,但民主的精神是明明白白确确实实存在的。最古老的诗歌:“日出而作,日入而息,帝王于我何有哉。”以及“笑傲王侯”的狂态,“不臣天子”的志向,都是帝制下并不专制的写照。尤其是皇帝号称“天子”而从来没有叫做“国父”,更是“为人民服务”的实证。“天”是什么?经书写得明白:“天视自我民视,天听自我民听。”根据这个定理:天就是民,天子等于人民的儿子;比起“人民的好儿子”来还少了一个“好”字呢。

不要玩文弄字了,且说实际的政治主张罢。那么,中华古籍上倡导的“内圣外王”之学所要达到的“王道”,就是民主政治。“己饥己溺”“己欲立而立人,己欲达而达人”以及“为政以德”和“民为贵,社稷次之,君为轻”等等,都是民主的鼓吹。怎么能闭着眼睛一笔抹煞说古代没有民主呢?而且,除了这些经典文字上的证据以外,征诸史实,不少帝王,尤其是一些开国之主都绝不专制独裁。你能说那些辉煌的盛世里老百姓生活得自由自在,不是民主吗?如果一定要胶柱鼓瑟地咬定,惟有一人一票的选举形式才可算作民主,那么,美国至今有着许多华裔选民从来懒得投票,难道他们就没有享受民主了吗?

当然,我们应该承认,中华传统上缺乏对实行民主作具体明白的规定,这确是不足之处。况且,没有限止帝王传子传孙的私天下,导致昏君的必然出现,也导致频频的改朝换代、治乱循环。现代人正应在传统的这些不足方面努力设法纠正,作出补救之道,才是达到民主的捷径。而这一百年来却不此之图,抛弃了整个传统,抛弃了王道理想、贤人政治,一小撮政治流氓和党棍痞子则是存心抛弃传统实行独裁,遭迷糊的民众则是瞎子摸象般地追求民主,结果民主老是不出现,而专制独裁倒推陈出新、日新月异。哀哉!

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