黄晓敏:哭墙、哭城到哭广场

黄晓敏

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【大纪元9月6日讯】据说为惦念故国或逝去的亲人而修建墙形建筑物,世界上有两座。一座是位于中东耶路撒冷东区老城东部的哭墙,一座是位于美国华盛顿纪念碑与林肯纪念堂之间的绿色草坪前的哭墙。

耶路撒冷的哭墙是在拜占庭帝国时期受尽困难和灾难的犹太人,历经几代不懈抗争和努力,才获得每年的安息日重归故里的机会。无数流离失所痛苦万般的犹太教信徒纷至遝来面壁而泣。庄重而又悲情的“哭墙”由此而名,如今,每逢犹太教安息日,仍有善民信徒迁徙徒步来到哭墙去痛苦,虔诚的宿愿者还将深深的怀念或悼念之辞写于纸上,塞进哭墙的墙壁缝隙里,让她融入哭墙,把思念和悲痛化为淅淅沥沥的“哭墙之泪”,形成自然地质奇观为灵性的天意,保佑天地之间的善男众女。

美国的哭墙在林肯纪念堂东北侧那片草坪树林后,一块缓缓的坡地下陷处,这是纪念美国近代历史上的一道战争伤痕而修建的“越南战争阵亡将士纪念碑”,那上面镌刻着58,132个参加越南战争而一去不复返的美国军人名字。它是一群参加过越南战争的老兵和越战陆军下士简.斯克鲁格思等,在和平的战后萌发一种强烈的追忆和内疚感而提议。他们期望这座纪念碑要成为美国社会中一个鲜明的形象,它必须满足四项基本要求:

1、纪念碑具有鲜明的个性特点;
2、要与周围的自然景观和建筑物相协调融和;
3、碑身上镌刻所有阵亡和失踪者的姓名;
4、对于越南战争,碑身上不要有一个字的介绍和评价。

这个动议感动了一位华裔女性的思维,她用和谐、和平、均衡、典雅的美国精神结合和对现实生活的领悟,设计出将安详与美丽融为一体,使人们感到安全和宁静,由此会身不由己的自然而然地想起那些为国家逝去的人们。虽然设计方案曾在美国社会中引起轰动,最终还是采纳了她那中西合璧天人合一的碑体设计。

如今,每年的11月13日,这座有着特殊意义的哭墙都要迎接每日象流水似的朝拜她的人们。这座看似简单的纪念碑无言地促使美国人正视越南战争的结局,开始治疗战争创伤的漫长历程。

哭墙,虽然是活人的建筑后人的传说,现代人演绎聚会祭奠沟通的场地,但善良的人民都在祈祷与希望,总有那么一天和平、安详和幸福会降临在这片土地。那时,人们将不再互相杀戮,哭墙将不再流泪!

在中国久远的历史长河中也有类似这样的建筑物和用哭来惦记逝去的故人传说。孟姜女哭长城就是最为可歌可泣的一个经典历史故事。在古老的传说中,孟姜女是一位对爱情忠贞不渝的刚烈女子,知道自己的丈夫被强迫去北方修建长城,便徒步千里为丈夫送嫁衣御严寒。孟姜女历尽艰辛,万里寻夫到长城,当得知丈夫因饥寒和劳累而死去已久,自己未能见上最后一面时,她放声大哭扑在亡夫的尸体上。痛不欲生的她在城下哭了七天七夜,以至于天地变色、长城崩塌,哗啦一下就哭到了长城800里。

从此,后人为了记住这断爱恨凄楚、崩溃长城的史诗般传说,不断赋予新的内涵和传说,贫穷善良的人们当无限的感慨寄托于上天的时候,哭长城便成了崩城和坏江山的天人感应。

最近根据《天网》报导,共和神州大地内弱的不能再弱的访民,突破前堵后追的层层封锁线,在对地方政府失去信任,在对法律采取藐视的忍无可忍的情况下,知道所有的正常的鸣冤祈求都解决不了问题的现实折腾下,一些无所畏惧的访民一次次的重走上访路,迁徙跋涉来到北京,面对可能被非法拘留、劳教服刑等厄运迫害,忘记自己是弱势的访民的身份,只知道自己有冤情,只知道自己是国民,只知道有权力,来到天安门广场的纪念碑下,好好的发泄痛哭一场,诉说一下心中的苦闷和生活的冤情。他们在国旗下、纪念碑前、草坪前,可以在任何公民可以到达不禁止公民哭泣的地方放声痛哭。这种忘记了恐惧的痛苦是世界上最为悲戚的呐喊,是刺向贪腐体制的最好利剑。这些智慧的访民用虔诚心语和身临其境的体验告诉政权,当神州的核心地段天安门广场到处都是哭声一片的时候,也就是我们要结束自己是访民身份的时代来临。

我们祝福这些访民,让他们的冤屈在今后少受一些,为了政令能够正常进出中南海普惠大众,为了十七大、08奥运,为了长治久安的和谐社会,让他们痛痛快快的在中国人的广场上放声痛苦宣泄自己的感情吧。

哭墙在苍茫的暮色中记忆着耶路撒冷的过去,在现代化的平等博爱中铭刻着越战的酸楚,在登陆长城领略风光的感叹祖宗的瞬间,你们是否嗅到了孟姜女的灵感?我们欣赏那些能够自由出入哭墙下的虔诚人们,在自由的空气下用抚摸或者亲吻面对哭墙,祈祷、祈求、失声痛哭,释放或者是怀念久远的悲情。而我们的访民却只能在鬼鬼祟祟中,冲破人为的无情障碍来到号称是人民共和的首都,冲淡逝去的伤痕,掩饰压抑已久的愤懑,他们却是要用自由的代价和作人的尊严为成本。

无疑,哭墙是宏伟的,庄严的,厚重的,也是沧桑的,凄凉的、古老的。面对我们的祖国圣地北京,在宣导和谐的夕阳之中,成为一道美丽得令人窒息的风景。我们假如能够听到这带着哭泣的、哀怨悠长的呻吟,你们、我们、他们会是怎样一番心情来面对呢?

转自《民主论坛》(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的观点和陈述

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